269
Болды-ау өкінішті кешіккені.
Көз алдыма жас ана елестеді,
Бөбегін қорғаштаған
Бесіктегі...
Аңшылардың ісіне қарсы үкім айту аналарға ғана тән
екені белгілі. Себебі, Марфуға да бала тәрбиелеген ана.
Баласын қоғау – әрбір ананың мақсаты мен міндеті. Оны
ақын «Шілдехана» атты толғауында жете жырлаған:
Ана жанын ана болсаң ұғарсың,
Алдыңдағы ол бір биік құзар шың.
Балаң үшін кеуде кере мақтанып,
Балаң үшін биіктен де құларсың –
Ана жанын ана болсаң ұғарсың.
«Қызық бар ма ана үшін басқадай, Нәрестеден артық
оған жоқ тілек» деген ақын жанын тек аналар ғана түсі
-
нері анық. Осылайша қазақ поэзиясына әйел-ананың
балаға деген кіршіксіз үлкен махаббатын шынайы қал
-
пымен алып келді.
«Қазақ аруы» поэмасында Баян, Жібек, Ақтоқтының
Шолпан, Әлия, Мәншүк сынды сіңлілерінің ерлігін мақ
-
тан еткен ол қазақ қыздарының бейнесін асқақтата түсті.
Сыршыл лирикалары мен сюжетке құрылған баллада
-
ларында қазақ тарихынан сыр шерткен ақынның «Көк
-
тем әуені» атты балладасында кешегі қиын-қыстау за
-
манда үдере көшкен
елдің шекарадан асып кетіп, енді
туған елге жете алмай жүрген жайына кезігеміз. «Жады
-
ра», «Ешкі өлместегі ескерткіш» поэмалары – кешегі за
-
мандас бейнесін жасаған туындылар. Темір тұлпарды ба
-
ғындырған Жадыраның Отан қамбасына тапсырған Сыр
күрішін мақтан еткен ол қазақ қыздарының қоғамдағы
орны мен атқарған еңбектерін жеткізе жырлады. Еңбек
-
тегі ерлігі үшін Қызыл Жұлдызға ие болған Жадыраның
Отан алдындағы ересен еңбегі өз замандастары мен
бүгінгі ұрпақ үшін үлгі-өнеге екені даусыз. Жадыраның:
Аналық ыстық жүрекпен –
Өсірдім дәннің маржанын.