И основы анализа



Pdf көрінісі
бет98/144
Дата06.10.2023
өлшемі9,72 Mb.
#113257
1   ...   94   95   96   97   98   99   100   101   ...   144
Байланысты:
Агафонова теория кино

 вытеснением.
При недостаточной маскировке вытеснен­
ного, по мнению психоаналитика, сны сопровождаются страхом. 
Действительно, оба сновидения Борга сопряжены с ужасающими 
«открытиями». В первом случае — своей мертвой натуры. Во вто­
ром — жуткого подспудного подозрения, порожденного хлесткой 
формулой Алмана: «чисто сделано». Борг оказывается будто под 
микроскопом у Алмана, который препарирует его
 вытесненное, 
связанное с Карин. В сновидении профессора она утверждает, что 
стала
 такой
(падшей?) из-за своего мужа Исаака Борга. Ее мутит от 
его благородства, ласки и нежностей. При этом из реальных собы­
тий становится известно, что Карин, по мнению матери Исаака, 
причинила им слишком много бед. Сын Эвальд уверен, что был не­
желанным ребенком в семье — этом «аде кромешном». Сам про­
фессор не находит большого различия между супружеством своим 
и Алман: бесконечное унижение, цинизм, ненависть. 
«Сновидение должно быть неясным для того, чтобы не выдать 
запретных скрытых мыслей... Образование неясных сновидений 
происходит так, как будто одно лицо, находящееся в зависимости от 
другого, желает сказать то, что последнему неприятно слушать» [68, 
с. 336-339]. Так какова же тайна, мерцающая в сновидческом диало­
ге Алмана и Борга? Может, тогда, 1 мая
г., Борг, обессилевший 
«от сцен супружеской жизни», предложил Карин вместо традици­
онного успокоительного принять более радикальное средство? Не 
на подобный ли «хирургический феномен» намекает Алман, подра­
зумевая под анестезией эвтаназию и констатируя: «чисто сделано, 
профессор». А когда Борг неуверенно справляется о возможности 
прощения, Алман отрезает: «Об этом не спрашивайте». 
Или же этот заключительный диалог второго сна Борга свиде­
тельствует лишь о его неожиданном страхе перед тем, что, потеряв 
Сарру, подверг
свое сердце, боясь дестабилизирующего 
влияния новой любви. Возможно, одиночество, еще накануне 
бывшее предметом гордости и самоуважения, вдруг представилось 
Боргу трагическим символом скорбного бесчувствия? Так или иначе, 
сон — это, как считал Шиллер, голос подавленной совести человека. 
Завершающие события картины (торжественная церемония, ве­
черняя подготовка профессора ко сну) могут рассматриваться в ка­
честве постскриптума. Прожив чрезвычайно насыщенный день, ге-
278 


Пластическая кульминация эпизода: 
два лица профессора Борга — персона и тень 
рой достигает относительного душевного равновесия. Он пытается 
проявить внимание и чуткость к ближним: извиняется перед фрекен 
Агдой за утренний раздор, искренне интересуется семейными 
проблемами сына Эвальда, тепло общается с Марианной. Однако в 
ответ фрекен Агда лишь отшучивается, сохраняя дистанцию. Сын 
тоже отстранен и холоден: ведет себя как врач с пациентом во время 
обхода («Как ты себя чувствуешь? Как сердце? Доброй ночи. Спи»). 
Лишь Марианна ласкова и говорит, что любит, да молодые попутчи­
ки (Сарра,
и Виктор) поют под окном серенаду и желают 
профессору всего наилучшего. 
279 


Борг погружается в дрему, вызывая воспоминания о днях своей 
юности. Эта греза вновь возвращает его на земляничную поляну, 
где гостеприимный дом распахнут окнами солнцу, а цветущий
обнимает своими травами до колен. Юная Сарра сопровождает 
Борга до реки, на которой колышется белый парусник. А где-то вда­
ли на берегу сидит отец с удочкой да матушка неподалеку. И в фи­
нальном кадре снова два лица Борга, но оба с благостным выраже­
нием. Внешнее вполне оптимистичное для И. Бергмана завершение 
кинопроизведения все-таки маскирует вопрос — каков будет оче­
редной утренний сон профессора Борга? 
Движущая сила «Земляничной поляны» — время. Не физичес­
кое, символическое отрицание которого подано в образе циферблата 
без стрелок, но субъективное время героя, где смешались осколки 
прошлого в его проекциях на настоящее. Так, в сценах воспомина­
ний рядом со своими юными ровесниками профессор остается в ре­
альном почтенном возрасте. А случайная попутчица молодая игри­
вая Сарра (Б. Андерссон) абсолютно идентична той далекой Сарре 
(Б. Андерссон), в которую много лет назад был влюблен Борг. 
Итак, образом-структурой «Земляничной поляны» может слу­
жить одна из главных пластических метафор фильма — часы (ци­
ферблат) без стрелок, которая акцентируется в утреннем сновиде­
нии Борга (карманные и городские часы), а затем в сцене визита к 
матери обретает непосредственное реалистическое измерение (ста­
рые карманные часы отца). 
Ход внешних событий (большой круг) описывает условно-ми­
нутная стрелка. Внутреннюю жизнь героя (малый круг) обозначает 
условно-часовая стрелка. Их движение отнюдь не автономно и 
образует причудливые изломы. Так, утренний сон Борга (А) коррес­
пондирует с эпизодом визита к матери через мотив часов без стре­
лок. Супруги Алман, устроившие аварию на дороге, становятся 
персонажами мефистофелевского типа в дневном сновидении про­
фессора (С). 
280 


Но наибольшую ценность для Борга представляет сектор (В) — 
«воспоминание: Сарра», корреспондирующее с его дневным сном (С) и 
грезой (D). Образ неувядающей юной Сарры, у которой по признанию 
Исаака уже семь внуков, не только трепетен и неизменно притягателен 
для Борга, но спроецирован на реальность в лице молодых попутчиков 
профессора (Сарра, Андерс и Виктор). Девушке (как и той Сарре) 
предстоит сделать выбор между двумя молодыми людьми. Андерс — 
будущий священник, а значит, попечитель душ: «Рационализм — это 
духовная бедность!». Виктор готовится стать врачом (попечителем тел): 
«Современный человек отдает себе отчет в том, что он ничтожен и 
смертен, и верит только в себя!». К подобному соединению рациональ­
ного и духовного стремился в юности Исаак Борг, но с годами стал бо­
лее жестким и твердым. Он не обременяет себя внепрофессиональными 
проблемами, даже когда речь идет о счастье самых близких людей. Он 
безапелляционно отстраняется от душевных излияний невестки Мари­
анны, советуя ей обратиться к психошарлатану или пастору, деятель­
ность которых связана с выслушиванием всякого рода исповедей. 
В целом предложенная схема иллюстрирует вариант личностно­
го самопостижения героя, когда сквозь явное (персону) проступают 
черты скрытого (тень). Первое описывается большой окружностью, 
второе — малым встроенным кругом, пронзенным, словно молния­
ми, изломами замаскированных ходов бессознательного. Этот мо­
тив двойственности, расщепляя поэтику «Земляничной поляны» 
как в главных, так и побочных драматургических, пластических и 
звуковых компонентах, оставляет свой отголосок также в жанровой 
специфике фильма: парадный и интимный портрет Исаака Борга. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   94   95   96   97   98   99   100   101   ...   144




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет