272.Шәкәрім өмірінің соңғы жылдарын өткізген «Саят қора» экспозициясына арналған үй қай жылы салынған?
A. 2000 жылы
273.Шәкәрімнің ел ісіне араласуы жайында: «1917-1925 жылдар аралығында Шәкәрім аз уақыт дүниәуи өмірге қайта оралғандай болады, ел ішіндегі игі өзгерістерді құттықтайды, газет-журналдар бетінде замана ағымына үн қосқан өлеңдер бастырады. Алайда қарт ақын көп ұзамай қайтадан ел тірлігінен аулақтайды», – деп, «Шәкәрім. Өлеңдер мен поэмалар» атты 1988 жылы Алматыда «Жалын» баспасында шыққан кітаптың алғы сөзінде пікір білдірген
A. М. Мағауин
274.Шәкәрім Мекке сапарына қай жылы аттанған?
A. 1905 жылы
275.Философ-ғалым Ғарифолла Есім «Шәкәрім» журналында Шәкәрім жайлы берген сұхбаты қалай аталады?
A. «Ой теңізінен сыр ауласақ...»
276.Абай заманы мен ХХ ғасырдың алғашқы бөлігіндегі ақын-философ, қазақтың дара туған, дана туған ұлдарының бірі Шәкәрім Құдайбердіұлының тағдыры өте күрделі. Ол 1931 жылы дүние салғаннан кейін қанша жылға жуық ұмыт қалған тұлға?
A. 50жылға
277.«Шәкәрімнің мейір мен зорлық, әділет пен зұлымдық, ғылым мен мораль, адам мен заман туралы толғаныстары екі ғасыр шегіндегі қазақ қоғамдық ойының марқайған қалпын, бүкіл түркі әлеміндегі биік өресін айғақтаса керек» дген пікірдің авторы
A. М. Мағауин
278.Шәкәрімнің көңілінде мәңгі сақталып қалған «Елге жақсаң, құдайға да жағасың», «Көпті сыйласаң, өзің де сыйлы боласың», «Көпсіз – қол жоқ», «Көпсіз–көмусіз қалады», «Көпке сенген – көгереді, көпті жамандаған – көміледі» деген ұлағатты сөздер кімнің сөздері еді?
A. Атасы Құнанбайдың
279.Шәкәрімнің қай еңбегінде: «Мен пақыр өз әкем өлген соң ұлық атамыз қажы марқұмның тәрбиесінде қалсам да, бұрыннан ауылымыз, қыстауымыз бөлек болғанда қажы марқұм мені жетім деп аяп, қысып оқыта алмай, ғылымнан махрұм қалып, жетімдікті сылтау қылып, ойыма не келсе соны істеп, әдепсіз, ғылымсыз өстім. Әйтсе де түркі танып, орысша хат танып қалдым» дейді?
A. «Түрік, қырғыз, қазақ һәм хандар шежіресі»
