Институты ежелгі дәуір әдебиетінің антологиясы бес томдық ислдмғд дейімгі әдеби жәдігерлер I том ежелгі д ә у ір ә д е б и е т ін ің а н т о л о г и я с ы

ЕЖЕЛГІ Д Ә У І Р Ә Д Е Б И Е Т ІН ІҢ А Н Т О Л О Г И Я С Ы
з ь
ж үріп , ж ан уарларды ң ұры ғы н , 
н егізін ан ы қ біліп алады , түсінеді. 
Ж ануарларды ң ү р ы ғы н , н егізін ан ы қ біліп ал ған соң, у ақы т-сағаты н күтіп 
оты рм астан , уақ ы ты н бос өткізб естен , (эр қанд ай ) ор ы н ға л ай ы қ, уақы тқа 
лай ы қ, (ж ан уарлард ы ң ) м ін ез-қ ұ л қ ы н а л ай ы қ, нум ды уағы здауға лайы қ, 
(ж ан у арл ард ы ң ) п арқы н а лай ы қ, б ірін ен кейін бірін, неш е түрлі, эр қандай, 
әдем і (б елгүртм е) д ен ен і п ай да қы лы п , ж ан уарлар ға (көп) п ай да алы п келеді. 
М іне осы б ірін ш ісі (болы п , сол) б елгүртм е д ен е деп аталады . С ол белгүртм е 
д ен е ж эн е үш түрлі болады . «С ол үш (түрлі б елгүртм е д ен е) қайсы ?», - деп 
сұраса, (олар) м ы н алар: «Бірінш ісі - үлкен б елгүртм е дене, екін ш ісі - кіш і 
б елгүртм е д ен е, үш ін ш ісі - қол ж еткізуш і б елгүртм е дене». «Б ірінш ісі - үлкен 
белгүртм е д ен е қандай б олады ?», - деп сұраса, ол бы лай: «О н оры нда, алды ң ғы
ж ақта төрт түрлі әрекетп ен (м ақсатқа) ж етеді. (Бір) у ақ ы тта (м ақсатқа) қол 
ж еткізуш і буди сатутарға екі
II. 4 а (Е кінш і бөлім , төртін ш і парақ)
м ы ң құлаш ден е (кейпін) пай да қы лы п, п айда болған таза сөзді бұрхандар 
ж үрты н да түры п әрдәйім м ахаяна (ілім ін) - «үлкен дөңгелек», яғни тайш ы ң 
нумы н ған а уағы здай ты н д ен е болса, (м іне) сол үлкен «белгүртм е д ене» деп 
(аталады )». «Е кінш ісі - кіш і белгүртм е ден е қандай болады ?», - деп сұраса, 
ол былай: «Екі түрлі - «кіш і дөңгелектерге» б ақы тқа қол ж еткізбеген, діни 
көсем болм аған ж ануарларға (келді біздің бүл ұстазы м ы з) Ш аким уни Тэңір 
тэңірі бүрхан он алты чы ғ200, бес тсу н
201
(үлкендіктегі) д ен есін көрсетеді, кейін 
келетін М айтри Т эңір тэңірі бүрхан мы ң чы ғ (үлкендігіндегі) ден есін көрсетеді. 
(О сы лайш а сол) лас адам дар әлем інде түры п, үш түрлі б ақы тқа қол ж еткізеді. 
А д ам дар мен тәң ірлер әлем інде туы латы н он екі (бөлікке бөлінген) нумдарды
уағы здауш ы д ен е болса, кіші белгүртм е дене (деп аталады )». «Ү ш інш і - қол 
ж еткізуш і белгүртм е дене қандай?», - деп сұраса, ол былай:
4 b
«Т өрт қайта туылу, бес д үни е, алты жол іш інде неш е түрлі түс, бейне көрсетіп, 
сол ж олдарм ен пайда келтіру арқы лы басқаларды ж ақсы лы ққа, қуаны ш қа же- 
тел есе - міне сондай нумды бейнеге еніп, нум ны ң бейнесі арқы лы б асқаларға 
нумды уағы здауш ы ден е болса, белгүртм е ден е (деп аталады ). Осы белгүртме
200

жүктеу/скачать 24,62 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: