Интеллектуальная позиция 97г doc



Pdf көрінісі
бет36/87
Дата06.03.2023
өлшемі1,32 Mb.
#72156
түріСборник
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   87
тупным осознанному восприятию в целом и для индивидуального созна-
ния. 


 
66 
качке информации из коллективного бессознательного в индивидуальное и 
коллективное сознательное — одна из множества сторон процесса обще-
ственной жизни, развития в обществе культуры — овеществленной и ду-
ховной. Если этот процесс протекает устойчиво и бесконфликтно между 
сознательным и бессознательным (как индивидуальным, так и коллектив-
ным), то это можно назвать устойчивым развитием
После анализа состояния коллективного сознательного и бессознательно-
го, на него возможно оказать воздействие в субъективно избранном на-
правлении его изменения, преследуя определенные цели, если сгрузить в 
него информацию, объективно соответствующую, во-первых, целям и во-
вторых, информационному состоянию общества. Такое воздействие может 
быть произведено вопреки долговременным жизненным интересам боль-
шинства; вопреки тому, как большинство понимает и выражает свои жиз-
ненные интересы; но сделать это возможно, если люди не умеют, а глав-
ное и не желают, защитить свое коллективное поведение от своего же 
коллективного сознательного и бессознательного, и агрессивного воздей-
ствия на него сторонних сил. 
Коллективное бессознательное и сознательное, если признавать объектив-
ность информации, — своего рода информационное домино. Каждая 
мысль, в большинстве её выражений имеет начало и конец. Перед нею 
может встать
1
иная мысль, которую первая объективно будет продолжать; 
но может найтись и мысль, продолжающая первую. И каждая из них мо-
жет принадлежать разным людям. И есть некий “информационный магне-
тизм”, о природе которого мы в этой работе говорить не будем, но вслед-
ствие которого, как и в настольном домино, в информационном домино 
коллективного сознательного и бессознательного есть возможные и не-
возможные соответствия завершений и начал мыслей. Отличие только в 
том, что возможные соответствия “завершение информационного модуля - 
продолжение его иным информационным модулем” в информационном 
домино не однозначно. Но кроме того неоднозначность продолжений в 
информационном домино вызвана и тем, что в этом сплетении мыслей и 
их обрывков участвует множество людей одновременно, оттесняя своими 
мыслями мысли других. Но в отличие от настольного домино, где опреде-
ленная по составу группа игроков плетет только одну информационную 
цепь, в коллективном сознательном и бессознательном плетется множест-
1
 Равно: возможно умышленно вставить. 


 
67 
во информационных выкладок
1
одновременно как из завершенных мыс-
лей, так и из обрывочных, порождаемых разными людьми на уровне био-
полевой общности и на уровне средств культуры.
Какие-то информационные выкладки могут замкнуться концом на свое же 
начало, иллюстрацией чего является известное многим повествование: «У 
попа была собака. Он её любил. Она съела кусок мяса — он её убил, вы-
рыл яму, закопал, крест поставил, написал: “У попа была собака... и 
т.д.”». Если так построенное кольцо недоброй информационной выкладки 
коллективного сознательного и бессознательного устойчиво, то оно может 
работать в режиме нескончаемых кругов ада.
Всякое кольцо информационной выкладки может поддерживаться относи-
тельно немногочисленным подмножеством людей, и процессы в нем про-
исходящие не способны увлечь остальное большинство, если в него нет 
открытых входов для завершений чужих мыслей и открытых окончаний 
ему свойственных, к которым могли бы пристроиться сторонние начала 
мыслей и завершения. Либо же открытые входы-выходы есть, но в ин-
формационной среде общества отсутствуют необходимые проставочные 
информационные модули (информационные мосты меж данным инфор-
мационным кольцом-цепью и другими иерархически взаимовложенными 
информационными кольцами), которые могли бы соединить открытые 
входы-выходы со всеми прочими информационными выкладками коллек-
тивного сознательного и бессознательного. 
Именно по этой причине заглохли демократизаторские преобразования в 
России: узок круг демократизаторов; страшно далеки они от пахарей, ра-
бочих и прочих работящих, которым нет до демократизаторов конкретно-
го дела; и варятся демократизаторы в собственном соку и грызутся между 
собой... 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   ...   87




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет