Интеллектуальная позиция 97г doc



Pdf көрінісі
бет38/87
Дата06.03.2023
өлшемі1,32 Mb.
#72156
түріСборник
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   87
Соответственно общероссийский мат: “ Я тебя ...”; “А вот ... тебе”; “Я 
на вас всех ... положил” — вторжение стадно-обезьяньего в общество 
тех, кому Свыше дано быть людьми — наместниками Божьими на зем-
ле. Обезьянам не дано быть людьми; россиянам же дано, и не должно 
унижаться до уровня обезьян.
Тем кто хочет поупражняться в расизме в отношении русских в свя-
зи с этим сообщением, исключительно с целью их просвещения, следу-
ет знать, что согласно кораническим сообщениям некоторая часть 
иудеев была обращена Богом в обезьян за отступничество от Его 
Единого Завета . 


 
70 
ням психики, которые просто не вмещаются в сознание как целостность в 
темпе течения событий, и которые тем не менее несут определенный 
смысл и предопределяют направленность поведения на их основе. По-
скольку инстинкты и эмоции в конечном итоге это — определенная ин-
формация, лежащая в основе поведения человека и множеств людей, то 
сохранение эмоционально-инстинктивной терминологии при обсуждении 
коллективного сознательного и бессознательного это — молчаливое укло-
нение от вопроса о смысле управленческой информации, на основе кото-
рой оно воздействет на общество. 
Во-вторых, классические школы психологии, рассматривающие общест-
венные процессы исходя из вопроса о воздействии на их течение коллек-
тивного сознательного и бессознательного, сформировались до того, как в 
жизни глобальной цивилизации произошло одно важное качественное 
изменение. Оно прошло вне их поля зрения и понимания, поэтому попыт-
ка понять и предвидеть общественные процессы в современности на осно-
ве взглядов классиков психологии и психоанализа, выраженных в конце 
XIX - первой половине ХХ века — предопределенно обречена на ошибоч-
ные выводы. 
Дело в том, что все прикладные психологические тесты, построенные на 
основе воззрений классических психологических школ, не учитывают 
объективно свершившегося изменения соотношения эталонных частот 
биологического и социального времени
1
, которое произошло во второй 
половине ХХ века, и в результате чего общество обрело новые свойства. 
Эти новые свойства возникают именно под давлением изменившегося 
соотношения эталонных частот биологического и социального времени, 
вследствие чего меняется мотивация и логика поведения множества лю-
дей. Соответственно, прежние психологические тесты оказываются не 
чувствительными ко многим общественно опасным психологическим 
явлениям, но на их основе выдаются ошибочные рекомендации, прежде 
всего в области подбора и расстановки кадров. 
С проблематикой коллективного сознательного и бессознательного связа-
на еще одна сторона функционирования информационных систем. Из 
теории управления известно, что в функционировании больших информа-
ционных систем проявляется взаимная дополнительность 1) принципов, 
реализующихся в них по провозглашению (это определено непосредствен-
1
То есть не учитывают частотных характеристик информацион-
ных процессов, объективно свойственных современной нам глобальной 
цивилизации. 


 
71 
но так...), и 2) принципов, реализующихся в них же по умолчанию (это - 
само собой разумеется, и хотя определённо не провозглашено, но введено 
опосредованно и определено, через объективные причинно-следственные 
обусловленности существования системы в окружающей её среде).
При этом возможны системы, представляющие собой своего рода “троян-
ского коня”: провозглашаемые при их построении принципы в реальном 
их функционировании подавляются принципами, введенными в них же по 
умолчанию и не провозглашенными прямо: они “само собой разумеются”, 
но... по-разному создателями системы и ее потребителями.
В силу ограниченной информационной емкости носителей и ограниченной 
мощности средств передачи и обработки информации невозможно по-
строить информационную систему, в которой бы не было информации
введенной в неё по разного рода умолчаниям. Заказчик любой системы 
должен это понимать и позаботиться о том, чтобы система умолчаний, 
принятая разработчиком не противоречила “само собой разумению” за-
казчика. 
Человеческое общество в своем историческом развитии представляет со-
бой также систему, информационным процессам в которой свойственна 
взаимная дополнительность информации по оглашению и информации по 
умолчанию. Причем взаимное соответствие информации по умолчанию и 
информации по оглашению в суперсистемах, к классу которых принадле-
жит общество, определено не однозначно, а множественно и описывается 
статистическими закономерностями. 
Но распределение информационного обеспечения самоуправления обще-
ства по категориям “умолчания” и “оглашения” в человеческом обществе 
определяют взаимоотношения коллективного сознательного, в которое 
попадают все оглашения, и коллективного бессознательного, в которое 
попадают все умолчания, а многие оглашения проявляют себя не одно-
значно, попадая в те или иные информационные выкладки.
Кроме того следует иметь в виду, что как в психике каждого человека 
существует внелингвистический уровень обработки информации в неких 
субъективных образах, так и в коллективном сознателльном и бессозна-
тельном также существует внелингвистический уровень, также принадле-
жащий к умолчаниям и управляющий оглашениями. 
Первая редакция 18 декабря 1996 
Уточнения 23 апреля 1997 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   87




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет