Интеллектуальная позиция 97г doc
Первая редакция 12 февраля 1997
жүктеу/скачать 1,32 Mb. Pdf көрінісі
|
Интеллектуальная позиция №2
| Первая редакция 12 февраля 1997
Уточнения 23 апреля 1997 Коллективное сознательное и бессозна- тельное в процессах общественного само- управления Существование индивидуального 3 , т.е. свойственного человеческой оте- дельной личности сознательного и бессознательного, ощутимо и более или менее понятно каждому человеку. Многие согласятся с существованием коллективного сознательного - «общественного сознания» в привычной 1 Об этом направлении движения информации в религии человека и Бога — религии без иерархии посредников, пытающихся жить за счет комиссионных от благодати, даваемой свыше непосредственно каждо- му, — все официальные культы и большинство верующих забывают. 2 В переводе М.-Н.О.Османова: «..., пока они сами не изменят своих помыслов.» — то есть внешние обстоятельства изменяются только как следствие изменения собственной духовности, и в частности — помыслов. 3 Индивид — в переводе на русский — нераздельный, неделимый. 65 марксистской терминологии - под которым понимается вся совокупность информации в обществе, осознаваемой всем множеством людей. Сложнее обстоит дело с восприятием и осознанием кем либо из индивидов факта объективного существования коллективного бессознательного, а тем более смысла несомой им информации, поскольку каждый из людей - несет в своей психике только какую-то весьма малую долю коллективного созна- тельного и бессознательного. Тем не менее, всякое множество людей (толпа и народ в том числе) несет в себе коллективное сознательное и бессознательное и управляется им. По существу несет в себе информационные модули определенного смысла, распределенные своими различными фрагментами по иерархически орга- низованной психике каждого из множества разных людей 1 , а эти модули предопределяют процесс самоуправления коллектива, поскольку людям во множестве свойственна общность, во-первых, культуры, а во-вторых, по характеристикам их биополей. То есть информационный обмен, являю- щийся существом процессов управления и самоуправления, в обществе носит как минимум двухуровневый характер: биополевой и через средства культуры (виды искусств, средства массовой информации, науку и образо- вание). Коллективное сознательное и бессознательное в таком его понимании, как объективного информационного процесса, поддается целенаправленному сканированию и анализу, поскольку обрывки информационных модулей так или иначе находят свое выражение в произведениях культуры разного рода: от газетно-туалетной публицистики, до фундаментальных научных монографий, понятных только самим их авторам и нескольким их колле- гам. Один человек или аналитическая группа в состоянии систематически сканировать (по-русски — просматривать) множества публикаций и вы- сказываний разных людей по разным вопросам, выбирая из них фрагмен- ты функционально-целостных информационных модулей, принадлежащих коллективному сознательному и бессознательному. В такого рода пере- 1 При этом некий функционально-целостный информационный мо- дуль может оказаться не сосредоточенным в психике одного человека, а рассредоточенным в психике множества людей своими разными фраг- ментами. В этом случае, он - как информационная целостность - не- доступен осознанному восприятию отдельной личности, но если все его носители встретятся и, выделив его фрагменты в своей индиви- дуальной психике, выразят их на уровне сознания, то он станет дос- жүктеу/скачать 1,32 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|