История стран востока
Создание Всеиндийской мусульманской лиги
жүктеу/скачать 6,09 Mb. Pdf көрінісі
|
| Создание Всеиндийской мусульманской лиги
В числе мусульманских организаций, стремившихся найти точки соприкосновения с националистами в Конгрессе, было Общество Над- ват-ул-улама (Собрание ученых богословов), основанное в 1894 г. в Лакхнау поэтом, ученым и мусульманским просветителем Шибли Нумани (1857–1914) 116 . Среди мусульманских лидеров, выступавших за единство действий всех национальных сил, вне зависимости от ре- лигии, были так называемые юнионисты (объединители) – Б. Таябджи и Р. Саяни (президенты Конгресса соответственно в 1887 г. и 1896 г.), а также М.А. Джинна (1876–1948) в ранний период его участия в работе Конгресса 117
. Б. Таябджи выражал свою «полную симпатию» Конгрес- су. Он отрицательно относился к разногласиям между мусульманами и индусами и заявлял, что «мусульмане должны достичь общего согла- сия с их соотечествнниками из других религиозных общин». В этой связи Таябджи выступал против создания в Калькутте в 1887 г. Мо- хаммеданской ассоциации, рассматривая ее как противопоставление Конгрессу, и призывал мусульман присоединиться к конгрессистскому движению
118 . Вместе с тем число мусульман в руководстве Конгресса было невелико. В первый период его деятельности до 1909 г. доля му- сульман – участников его ежегодных сессий – составляла от 1,5 до 10% в зависимости от места и времени их проведения. Исключением была сессия Конгресса в 1899 г. в Лакхнау, населенном преимущест- венно мусульманами, на которой среди ее участников было более 40% мусульман 119 .
денции стали события, связанные с движением свадеши против раз-
67 дела Бенгалии в 1905 г. Руководили им лидеры индусских организаций, которые придали этому движению религиозную окраску. Это проти- воречило идеям единства религиозных общин, которых стремился придерживаться Конгресс, и привело к отторжению от общего пото- ка национального движения части тех мусульман, которые раньше поддерживали его. Это способствовало укреплению антиконгресси- стских позиций мусульманских «сепаратистов». Видный деятель Конгресса, впоследствии его президент, мусульманин Абул Калам Азад (1888–1958) писал в этой связи: «В те дни революционные группы пополнялись исключительно из числа индусских представи- телей среднего сословия. Фактически все революционные группы были тогда настроены антимусульмански. Они видели, что прави- тельство Великобритании использовало мусульман в целях подав- ления освободительной борьбы Индии, и мусульмане играли на руку правительству» 120
. Британские власти использовали в своих интересах антикон- грессистские настроения, преобладавшие в значительной части му- сульманского общества. При их поддержке в декабре 1906 г. в Дакке была создана Всеиндийская мусульманская лига. Особую роль в этом сыграла большая группа мусульман, прибывших из Соединенных провинций, а точнее, так называемая Алигархская школа Сайид Ах- мад Хана. Руководители этой школы противостояли той части обра- зованных мусульман, в том числе среди студентов, которые выступали за совместные действия с индусами. Там же, в Дакке, бы- ли определены главные цели этой организации: развивать среди му- сульман чувство лояльности британскому правительству; защищать политические права и интересы мусульман и соответствующим обра- зом представлять их нужды и чаяния правительству; предотвращать появление у мусульман враждебных чувств в отношении других об- щин, но без ущерба для реализации целей Мусульманской лиги 121 .
районах страны стали появляться ее отделения: в Панджабе, Бихаре, Западной и Восточной Бенгалии, Мадрасе и других местах. В декаб- ре 1907 г. состоялась первая сессия Лиги в Карачи, заседания кото- рой были продолжены в г. Алигархе в марте 1908 г. На ней был принят устав партии и создан руководящий орган – Совет Лиги. Большинство в Совете (всего 40 человек) составляли мусульманские богословы. Постоянным председателем Совета был избран глава сек- ты исмаилитов Ага Хан III, почетным секретарем – Саед Хусейн Билграми 122
. В те годы Всеиндийская мусульманская лига, как и Конгресс, пользовалась влиянием только в ряде районов Индии. Руководство
68 Лиги не было в состоянии контролировать деятельность региональ- ных отделений. Лига испытывала серьезные трудности и с финанси- рованием ее работы и в основном зависела от таких богатых людей, как Ага Хан III и Наваб Аркота. На сессии Конгресса в Банкипуре в 1912 г. под руководством умеренных либералов произошли определенные подвижки в сторону сотрудничества с мусульманами. Председатель организационного комитета Конгресса Мазхар-уль-Хак заявил: «К нынешнему времени возникла великая и могучая партия либеральных мусульман, цели и идеалы которой совпадают с целями Конгресса. Она является парти- ей, которая обязана возглавить в будущем мусульман Индии». Сближение индусов и мусульман продолжилось на очередной сессии Конгресса (1913 г.) в Карачи. Всеиндийская мусульманская лига объявила своей целью достижение самоуправления Индии. В высту- плениях делегатов и документах этой сессии подчеркивалось един- ство обеих партий в борьбе за сварадж 123 .
жүктеу/скачать 6,09 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|