История стран востока
Крестьянские движения и кампания несотрудничества
жүктеу/скачать 6,09 Mb. Pdf көрінісі
|
| Крестьянские движения и кампания несотрудничества
Основную поддержку кампания несотрудничества нашла в той части крестьянства, движения которых имели больше антифеодаль- ную, чем антиимпериалистическую направленность. Массовые кре- стьянские выступления начались еще до кампании несотрудничества, но затем влились в нее и придали ей массовый характер, особенно в Соединенных провинциях и Бихаре. В Соединенных провинциях с начала 1921 г. они были направлены против помещиков, ростовщи- ков и торговцев. Участники этих выступлений требовали предостав- ления земли безземельным крестьянам, отказывались платить налоги. При этом они ссылались на Ганди, который, однако, не под- держивал такие требования. Следуя лозунгу Конгресса «Иди в де- ревню», лидеры партии посещали отдаленные деревни, выступали на многочисленных крестьянских митингах. Как пишет Дж. Неру, «де- морализованные, отсталые, отчаявшиеся люди внезапно распрямили спины, подняли головы и приняли участие в организованных совме- стных действиях в масштабе всей страны» 220
. Среди наиболее крупных крестьянских выступлений было дви- жение «Эка» («Единство») в нескольких дистриктах Соединенных провинций, которое возглавили местные конгрессисты. Его основ- ным требованием была уплата налога наличными деньгами, а не произведенной продукцией, поскольку цены на зерно и другие про- дукты земледелия постоянно росли. Помещики отказывались выпол-
108 нять эти требования, но были вынуждены уступить в другом важном вопросе – введении пожизненной аренды земли вместо ранее уста- новленного срока в семь лет. В ряде районов крестьянские движения получили поддержку безземельных арендаторов и сельскохозяйственных работниов из низких каст. Они надеялись, что Ганди даст им землю. Крестьянские движения в западных дистриктах Соединенных провинций выступа- ли под лозунгами отмены разных налогов, в том числе специального военного налога, а также против системы джаджмани 221
. В те же годы в Северном Бихаре развернулось антипомещичье движение, которым руководил Свами Видьянанд. Однако местный Конгресс не поддержал его. То же самое произошло и в Бенгалии, где конгресси- стские лидеры не поддержали арендаторов-мусульман против поме- щиков-индусов 222 . Тем не менее, в других районах Бенгалии (Раджшахи, Пабне и Муршидабаде) крестьяне успешно выступили против производства индиго (которое использовалось британскими плантаторами для красителей в текстильной промышленности) в пользу выращивания риса. Они также требовали отмены ряда налогов, хотя это противоречило официальной политике Конгресса. Крестьянские движения в это время проходили также в Трипуре, в районе Рампа (Андхра),населенном племенами, в Меваре (Раджаст- хан) и других местах. Далеко не всегда крестьяне, арендаторы и сельскохозяйственные работники действовали в рамках движения несотрудничества и политики Конгресса. В ряде районов одновре- менно осуществлялись мероприятия, связанные с гандистской конст- руктивной программой. Так, к середине 1922 г. в Бихаре были открыты 600 начальных и неполных средних школ и 41 средняя шко- ла. В 11 дистриктах Бихара были созданы пункты по выдаче хлопка и прялок. Всеиндийская ассоциация прядильщиков охватила своей деятельностью 5300 деревень, дала работу 220 тыс. прядильщиков и 20 тыс. ткачей, а также израсходовала более 20 млн. рупий на благо- устройство деревень 223 .
Как отмечалось в докладе разведывательного бюро министерства внутренних дел Индии, призыв Конгресса к движению несотрудниче- ства получил положительный отклик крестьянства в Соединенных провинциях, в дистриктах Андхры, Мадрасского президентства, в Бомбее и Ориссе. В Бихаре были крупные выступления против европейцев- землевладельцев на плантациях, что привело к необходимости укре- пить полицейскую службу регулярными кавалерийскими подразделе- ниями. В Мадрасе и Ассаме крестьяне нарушали закон об использовании лесов, а также не платили налоги. Когда в Ассаме Ган- ди провел широкую мирную антиопиумную кампанию, в результате
109 которой потребление опиума сократилось вдвое, правительство нало- жило запрет на его деятельность и арестовало 44 его последователя 224 .
против европейцев – владельцев земель, так и против некоторых нало- гов. Среди крестьянства распространялись слухи, что налоги будут отменены после того, как в 1922 г. к власти придет правительство сва- раджа. В том же докладе описывалось успешное применение тактики несотрудничества и антиевропейской пропаганды на частных планта- циях в Ассаме. Рабочие (кули) говорили о том, что дни британской власти закончились и наступило правление Ганди, якобы он издал приказ, по которому кули больше не должны работать на европейцев и им следует покинуть чайные плантации. Лидеры движения несотруд- ничества поощряли создание местных органов самоуправления – пан- чаятов и крестьянских организаций (Кисан сабха). Они должны были отстаивать интересы крестьян, защищать их от помещиков и прави- тельства. В Соединенных провинциях в 1920–1921 гг. движение по созданию крестьянских организаций проходило под руководством Мотилала и Джавахарлала Неру и привело к серьезным беспоряд- кам
225 . Несмотря на все трудности и издержки, движение несотрудни- чества 1920–1922 гг. смогло заложить основу влияния Конгресса под руководством Ганди в деревне, которое в будущем расширилось и ок- репло и стало важной частью национально-освободительной борьбы.
жүктеу/скачать 6,09 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|