История стран востока

Немалое  влияние  на  деятельность  Конгресса,  особенно  в  первый 

в 1875 г. в Нью-Йорке Еленой Петровной Блаватской (1831–1893) и аме-

риканцем Г.С. Олкоттом. Это общество способствовало развитию куль-

турного национализма в Индии. Одним из наиболее ярких проводников 

теософского  учения  в  Индии  была  ирландка  Энни  Безант (1847–1933), 

которая прибыла в эту страну в 1893 г. для работы в Теософском обще-

стве.  В  общественной  работе  она  использовала  свой  опыт  борьбы 

за независимость Ирландии. Безант была избрана президентом Общест-

ва в 1907 г. и находилась на этом посту вплоть до ее смерти в Индии. 

Главным  итогом  влияния  Теософского  общества  было  пробуждение 

в европейски образованных индийцах воли к активному действию сооб-

разно  с  ценностями  свободы  и  прогресса.  Большинство  организаторов 

Конгресса были теософами, в том числе и А.О. Юм. Ежегодные собра-

ния Теософского общества натолкнули их на идею проведения ежегод-

ных сессий Конгресса с политической программой. Это общество было 

одной из первых западных организаций, которая активно действовала и 

открыто выражала оппозицию английскому колониальному режиму

67

. 

активно  защищала  права  женщин,  бедных  и  социально  угнетенных. 

В 1917 г.  она  была  избрана  президентом  Конгресса.  Главным  на-

правлением  ее  деятельности  стала  пропаганда  традиционного  инду-

изма.  При  этом  она  выступала  в  защиту  индуизма  от  нападок 

христианских  миссионеров  и  против  критики  индуизма  со  стороны 

некоторых  индусских  религиозных  реформаторов.  Те,  в  свою  оче-

редь, критиковали Безант. Их журнал «Indian Social Reformer» писал: 

«Мы не принимаем притязаний на духовное превосходство, которые 

выдвигаются  [Безант]  от  имени  Индии  …Мы  считаем,  что  упадок 

Индии  произошел  по  разным  причинам,  главной  из  которых  была 

чрезмерное увлечение духовностью»

68

.  

дуизма. Еще в 1904 г. она заявила о необходимости очищения индуиз-

ма, «поскольку  без этого у  Индии  нет будущего». Под  «очищенным» 

индуизмом  она  понимала  «просвещенный,  интеллектуальный  ин-

дуизм, полный силы и энергии», говорила о необходимости отме-

нить  кастовую  систему.  Безант  оказала  значительное  влияние  на 

М.К. Ганди (тогда еще студента в Лондоне) и на совсем юного Джа-

вахарлала Неру

69

. 

 

 

42

 

 

 

 

жүктеу/скачать 6,09 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: