сад ( ﺺ
) және жуан
та (
ﻂ
) әріптері тек жуан дауысты сөздерде ғана таңбаланған.
2. Әр баспаның өзіне тән жазу жүйесі болған. Мысалы, бір
баспада көбінесе
че (
ﭺ
) қолданылса, екіншісінде керісінше,
шин (
ﺵ
) таңбаланады. Кей баспада қысаңдар еріндікпен
таңбаланса, кейбірінде керісінше жүйелі түрде жазуда
таңбаланбай отырған (соңғысы жиі кездеседі).
3. Қадим жазу дәстүрі бойынша дауысты дыбыстардың
алды-нан қойылатын үнсіз алиф пен дыбыстық мәні бар
маддалы алиф жүйелі түрде сақталып отырады. Бұл араб
жазуымен шыққан барлық кітаптарға тән белгі.
4. Араб-парсы сөздері жазуда түп тұлғасын сақтаумен қатар
қазақ тілінде икемделген фонетикалық нұсқасы арқылы да бері-
ле бастаған.
5. г және ң дыбыстарының таңбасы араб әліпбиінде жоқ
болғандықтан да болар, көбінесе
ң дыбысы жүйелі түрде
түркілік
ңе арқылы,
г дыбысы жүйелі түрде парсының
ге таңбалары
арқылы беріліп отырған
6. Түркілік
ве таңбасы жүйелі түрде
у дыбысын таңбалаған.
1-тапсырма Төмендегі сөздерді қадим және жәдид жазу үлгісімен
таңбалаңыз:
дәрігер, хазірет, мүйіз, болыс, халық, көңіл, ба- рып .
2-тапсырма Төмендегі әріптердің, сөздің басында, ортасында, соңында
жазылуын көрсетіңіз: «нун», «һә», «бә», «тә», «шин», «фә»,
«тә».
3-тапсырма Берілген мәтінді қазіргі жазуға кодтаңыз: ﻠﻌﺎﻦ
ﯩ
ﻌﺎﺮﻣﻠﺎﺮ ﺩﻪﭗ ﺗﺎﻨ
ﯩ
ﻨﻲ زﻳﺎﻨﺪﯽ ﺷ
ﯩ
ﻨﺪﻪ ﺩ
ٸ
ﻛﻪز
ﯔ
ﯩ
ﻨ
ﯩ
ﻚﯽﻤﻪﺘ
ٶ
ﻪﺲ
ﯔ
ﻨﻪ ﻛﻪ
ﯩ
ﻣﺎﺴﻪﻠﻪﺴ
ﯟ
ﺪﺎﺮ
ﯟ
ﻦ ﺍ
ﯩ
ﺮﻠﺎﺮ
ﯘ
ﺮﻌﺎﻨﻲ ﻣ
ﯩ
ﻟﻪﻴﻤﻪﻦ ﺑﺎﻘ
ﯘ
ﺳ
ﻠﺪﺎﺮﺪﺎﻦ
ﯩ
– ﺟ
90
ﻦ ﺍﻟﻌﺎﻦ
ﯩ
ﮕ
ﯩ
زﺪ
ﯩ
ﻪﻠﺴ
ﯟ
ٵ
ﺒﻠﻴﻜﺎﺴﯽ ﺗ
ﯟ
ﻗﺎزﺎﻘﺴﺘﺎﻦ ﺭﻪﺴﭙ
.
ﻨﻪ ﺑﺎﺴﺘﺎﺪﯽ
ﯩ
ﻟ
ٶ
ﻞ ﺑ
ﯩ
ﯕ
ٶ
ﺑﺎﺴﺘﺎﭗ ﻛ
