Книга для обучения разговорному казахскому языку. В яркой, запоми


Біз қазақ ежелден ел едік жаны бай



Pdf көрінісі
бет35/163
Дата24.08.2023
өлшемі7,03 Mb.
#105562
түріКнига
1   ...   31   32   33   34   35   36   37   38   ...   163
Біз қазақ ежелден ел едік жаны бай,
[Мы казахи испокон веков были народом с богатой душой,
Өр мінез, ақкөңіл, мейірбан, қонақжай. 
гордыми, добродушными, милосердными, гостеприимными]
1
Песня «Егемен елім-ай!» (сл. Б.Батырбекқызы, муз. К.Дүйсекеева).




59
МІНЕЗ
Социологические опросы, которые, как известно, не врут, свиде-
тельствуют, что дружелюбие и толерантность казахов признавались 
раньше и признаются сейчас всеми народами, контактирующими с 
казахами. 
Для казахов понятие ҚАНҒА ҚАН, ЖАНҒА ЖАН 
[кровь за кровь, 
жизнь за жизнь]
привнесенное понятие, сами кочевники говорили 
ҚҰЛАҚҚА ҚҰЛАҚ, ТҰЯҚҚА ТҰЯҚ 
[ухо за ухо, копыто за копыто]
, т.е. 
при всех конфликтах речь шла только о возмещении ущерба, даже 
плата за увечья и убийство отдавалась скотом. В свое время именно 
«Яса» Шынғыс хана и затем «Жеті Жарғы» Тауке хана
1
повернули 
мир от первобытной мести к цивилизованному разрешению кон-
фликтов. В современном казахском языке, например, есть фразеоло-
гизм, обозначающий непомерно высокую цену – ӘКЕСІНІҢ ҚҰНЫ 
[плата за смерть отца]
, а выражение «какое твое дело» звучит как – НЕ 
ҚҰНЫҢ БАР 
[какой выкуп ты хочешь здесь получить?].
Если речь шла
предположим, о возмещении незначительного ущерба, он мог фор-
мулироваться как – АТ-ШАПАН
[коня под седло, чапан на плечи],
взыски-
ваемые с виновного, но никак не унижением его лишением свободы 
или телесным наказанием. 
То обстоятельство, что добродушие – АҚҚӨҢІЛДІК признается 
самой ценной чертой казахского характера, определяет и то, что уме-
ние прощать в казахской культуре считается признаком высокой че-
ловечности:
Алдыңа келсе


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   31   32   33   34   35   36   37   38   ...   163




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет