Литература по дисциплине); практического раздела (семи- нарские и практические занятия по дисциплине, деловые игры, ролевые и управленческие ситуации, кейс-метод
жүктеу/скачать 5,42 Mb. Pdf көрінісі
|
| 2.6. Национальные особенности
и гендерная идентичность белорусов Эпоха постсоветской трансформации вызвала глубокий духовный кризис в бывших республиках СССР, привела к радикальным «сдвигам» в процессах идентифи- кации и самоидентификации как отдельных людей, так и больших социальных групп, целых народов. Тем самым проблема формирования новой социальной идентичности как способа самопознания и формы самоутверждения и самоопределения субъекта, как меры усвоения и поведенческого воплощения важных черт и представлений о себе и о мире стала одной из доминирующих на всем постсоветском пространстве. С момента распада СССР в республике начался процесс трансформации соци- альной и национальной идентичности. От прежних универсальных форм, основанных на марксистских идеях построения бесклассового общества и формировании наднацио- нальной общности «советский народ», стал осуществляться переход к традиционным и (или) модернизированным типам национальной, этнической, социокультурной и т. д. идентичности, более адекватным для новых независимых государств. Идентичность как реальный феномен современного общества претерпела значительные изменения как на индивидуальном, так и групповом уровне [35, 36]. В литературе обычно под идентичностью понимается идеальное отождествление индивидом себя с той или иной социальной общностью, а также сопровождающая дан- ный процесс интериоризация определенных типов поведения и ценностей [35]. Рассмотрим идентичность белорусов как большой социальной группы (точнее, групп), населяющей современное государство — Республику Беларусь, и покажем не- которые национальные особенности современной идентичности белорусского населе- ния, характеристику этапов ее конструирования в постсоветский период, а также спе- цифические особенности этого процесса в гендерном аспекте. Говоря о формировании новой белорусской идентичности, следует отметить, что ключевым фактором в постсоветской трансформации национальной и социокультурной идентичности в Беларуси, определяющим ее доминирующие типы, современное со- стояние и перспективы на ближайшее будущее, является уникальное советское соци- 32 альное и культурно-политическое наследие. При этом очевидно, что духовное наследие советских времен оказывает смешанное воздействие на современное состояние бело- русского общества, его массовое сознание, поведенческие шаблоны его граждан. С од- ной стороны, современное общество стремится сохранить то лучшее, что было создано в прежнюю эпоху, с другой, боясь «выплеснуть с водой ребенка», оно вольно или не- вольно может способствовать консервации отдельных устарелых практик, стереотипов, подходов. В результате смешанного, противоречивого влияния (сознательного и неосоз- нанного) этого наследия на белорусское общество многие показатели современного со- циокультурного развития Беларуси, включая социокультурную идентичность разных половозрастных групп населения, разделяемые ими базовые ценности, также сущест- венно отличаются от «идеальных показателей» западных моделей трансформации со- циокультурной идентичности. Данная особенность является, на наш взгляд, ключевой для последующего по- нимания всех процессов постсоветской трансформации, в частности — процессов из- менения национальной идентичности: она действительно изменилась, но в то же время она еще вполне «узнаваема» и связана с прежней, советской идентичностью. Итак, во-первых, концептуальная идея формирования новой белорусской иден- тичности состоит в признании процессуального характера постсоветской трансформа- ции. На протяжении относительно длительного времени в обществе могут наблюдаться как «ростки» новой идентичности, так и проявления старого, типичного для советской эпохи самоопределения индивидов, групп, других общностей. Во-вторых, несмотря на единое постсоветское наследие, доставшееся всем наро- дам бывшего СССР, у белорусов имеются существенные различия в чертах и формах современной идентичности по сравнению с изменившимися в процессе постсоветской трансформации формами социокультурной, национальной и тендерной идентичности, например, украинцев или россиян. Эти различия обусловили конкретные социально- политические условия развития каждой постсоветской республики, хотя, конечно, нельзя сбрасывать со счетов и исторические особенности наций, этнических групп, проживающих на территории той или иной республики. За постсоветский период времени процесс трансформации белорусской иден- тичности прошел несколько этапов, связанных с этапами формирования белорусской государственности. Общий смысл этих этапов состоял в переходе от единого домини- рующего типа социально-культурной идентичности в СССР («советский человек»), сформированного у большей части советского населения, к множественности типов идентичности (и даже противостоянию между некоторыми новыми типами) на постсо- ветском пространстве. За годы постсоветской трансформации главные изменения произошли в полити- ческой, экономической и социальной сферах, но тем не менее большинство людей и сейчас не полностью приспособилось к новой ситуации на уровне повседневной жизни. Одной из реакций массового сознания на быстрые изменения, среди которых появление безработицы и падение уровня жизни, стало усиление патриархальных настроений и стереотипов. Однако имеют место и другие, позитивные тенденции. Применительно к Беларуси можно выделить три этапа складывания новой иден- тичности [35]: I этап — Беларусь как парламентская республика, находящаяся в поисках своего жүктеу/скачать 5,42 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|