|
Буыршын музга тайран кун.
Бура атанра шеккен кун...
Сандык, толы сэры алтын,
Сапырып судай шашкан кун...
Бул — фигуралык, кайталау, толган шендескен образ,
б т м а з кайшылык- Ортасында куш и кейшкер характер!
тур.
«Кун кайда» дейтш елецшде шубыртпалы уйкас фи
гуралык кайталауды арман агысында жырлайды:
Айналайын, Ак, Жайьщ,
Ат салмай етер кун кайда?
Енсеа бшк ак орда,
Енкеймей к^рер кун кайда?
Кед
1
реден бау тарып,
Сауыт киер кун кайда?
Кумб1р-Кумб1р ЮСШеТШ,
Куренд! мшер кун кайда?
Толрамалы ак мылтык,
Толгап устар кун кайда?..
Мунда ол Исатай козгалысыныц. ж ец ш с табуын
куйше жырлайды, соны идеал етедь Ол сурак турш деп
кайталаушы уйкаска, б!ршщ устше б!р
1
тиген октай,
шендескен бшк муратка'казыкш а байланган. Бул — ро
мантизм
СТИЛ1.
Алгашкы улпден осы ек1 акынды салыстырып, олар
дыц стшпндеп дэстур уксастыгы мен мазмун айырмасы-
ныц сырын танытамыз. ©лшеу, уйкастыгы формальдьщ
ернек деп алуга болмайтыны осыдан.
Будан соцгы елец курылысындагы жацалыктар Абай
тусында талданады. Абай елецдершде дэстуршшдш жок
емес. Рас, ол — Бухар мен М ахамбет сиякты тек жыр
елшеуш рана колданбайды, кепке танымал кара елец
елшеуш де колданган. Осыныц ез1 — халык; поэзиясын-
дагы дэстурлерд1 колданудыц шарасы. Абайдыц алрашкы
елецдер! кебше И буынмен жазылган. Онда образбен
б
1
рге сурет журедг («Казагым, калыц ел1м» т, б .).
«Сабырсыз, арсыз ершшек», «Болыс болдым мшеки»
бурынгы
7—8
буындык шубыртпалы жыр елшеуше к у
рылран. Б
1
рак идея, шындык жаца. Акын бул елецдершде
103
типт
Достарыңызбен бөлісу: |
|
|
