О ТВОРЧЕСКОЙ БИОГРАФИИ М. Ж. КОПЕЕВА

ӨЛКЕТАНУ № 2, 2013
130
М.Ж. КӨПЕЕВТІҢ 155 ЖЫЛДЫҒЫНА АРНАЛАДЫ
написав поэтический шедевр первой русской 
революции «Қанды жексенбі» («Кровавое 
воскресенье»).
Как гражданин, как поэт и философ, он не 
мог спокойно наблюдать за процессом массового 
изъятия наиболее плодородных казахских 
земель в пользу крестьян из отдельных регионов 
европейской части Российской империи. В 1907 
году в Казани в издательстве братьев Хусаиновых 
Машхур-Жусупом Коиеевым были опубликованы 
три книги – в одной из них «Сарыарқаның кімдікі 
екендігі» («О том, чья же Сары Арка») автор на 
неопровержимых исторических фактах доказывает 
фактическую принадлежность степени Сары 
Арка её истинным хозяевам-казахам. В других 
произведениях были подняты вопросы достижения 
социального равенства, народного просвещения 
и свободы слова. Примечательными являются 
его стихи «О сегодняшнем занятии казахов», 
«Повсюду я спутницу жизни искал» и другие. В 
лучших традициях устного народного творчества 
написаны и его бессмертные поэмы «Чёртов торг», 
«Ястреб и соловей», «Старик и двое молодых».
Естественно, эти другие вольнолюбивые 
и протестные произведения вызвали жёсткие 
гонения на поэта и мыслителя со стороны 
царских властей – он был вынужден покинуть 
благодатную баянаульскую землю и долго 
скитаться в Самарканде, Бухаре, на Волге и на 
Урале. Но где бы он ни был, он всегда продолжал 
собирать уникальные материалы устного народного 
творчества Степи. Его статьи публиковались 
в первой казахской газете «Дала уалаяты» и в 
журнале «Айкап». Благодаря собирательской и 
подвижнической деятельности М-Ж. Копеева до 
нас дошли бесценные исторические предания, 
этнические материалы, подробные генеалогии 
ханов, султанов, биев, батыров и ходжей 
Казахстана.
Особо подчеркнем, что прекрасное знание 
арабского и персидского языков позволило ему 
хорошо изучить поэзию Востока, а также создать 
по восточным мотивам поэмы-дастаны «Гульшат-
Перизат», «Гибратнама», «Баяннама» и другие.
Записанные им произведения Бухар-жырау 
поэта Шортанбая, Шоже, Котеша, Жанака, Абая 
Кунанбаева, С.Торайгырова и другие стали 
богатым материалом для ученых-фольклористов, 
историков и филологов. К слову сказать именно 
Машхур-Жусуп установил место захоронения 
одного из великих поэтов казахского народа 
Бухар-жырау Калкаманулы. Данное обстоятельство 
дало возможность казахским краеведам 
продолжить поиск, завершением которого явилось 
строительство в 1993 году урочище Садык 
великолепного мавзолея в год празднования 
325-летия со дня рождения знаменитого жырау (в 
Павлодарской области).
Ввиду того, что в советское время его 
творчество было предано забвению, как 
п р о т и в о р е ч а щ е е п р а в я щ е й и д е о л о г и и 
тоталитарной системы, русскоязычный читатель 
мало знаком с произведениями поэта-философа. 
И лишь некоторые из его стихотворений были 
опубликованы в переводе талантливых русских 
поэтов. Так, одна из его басен «Чертов торг» в 
1978 году вошла в уникальный сборник «Поэты 
Казахстана» в переводе В. Рождественского:
Как же к истине сегодня отыскать дорогу 
Помыслы людские ныне отданы не Богу. 
Есть ли польза от того, кто от всех тихонько 
Норовит заполучить лишнего козленка?
Я скажу тебе по правде-есть средь них такие, 
Что спокойно продают сны свои былые. 
Вот несёт он чепуху - голова в тюрбане, 
Наживая барыши на таком обмане.
Их деянья не зовут всё же воровскими, 
Потому что сатана в их деяньях с ними. 
Чем рассказывать о них лучше дам я тягу, 
Чтобы только не марать белую бумагу.
Машхур-Жусуп был глубоко верующим 
человеком, он верил в Создателя и все свои 
дела и мысли сверял с чистотой и призывал к 
нравственному очищению и к знаниям. Он жестоко 
обличал ханжество полуграмотных мулл, хотя сам 
активно проповедал ислам как одну из последних 
мировых религии. В народе он считался святым 
и провидцем. К примеру, он сумел предвидеть 
свою кончину и при жизни провёл свои поминки 
(ас) и построил себе небольшой мавзолей. По 
воспоминаниям современников и его потомков 
тело Поэта сохранилось более чем 20 лет.
В 1952 году, когда началась очередная 
политическая кампания против «националистов», 
постановлением ЦК Компартии Казахстана 

131

жүктеу/скачать 1,82 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: