Макаренко В. П. Распад империй и проблема колониализма
жүктеу/скачать 478,44 Kb. Pdf көрінісі
|
| аннексии
. Подчиненные партии находились вне империи как средства советской экспансии. Этот процесс наиболее ярко проявился в Таджикистане. А его начало обусловлено не- зависимостью Финляндии в соответствии с правом самоопределения наций. Сталин считал, что это «право применено вопреки нашей воле, поскольку оно дано социалистическим пра- вительством не народу, а буржуазии» (декабрь 1917 г.). Поэтому Москва сразу признала финское большевистское правительство в Тампере. Но в Финляндии большевики потерпели поражение. Поэтому они сдвинули право самоопределения наций на рабочий класс и приме- нили такую тактику на Украине: Москва признала Харьковское, а не Киевское правительство (избранное Киевским советом). Однако опыт Финляндии и Украины показал сопротивление национального рабочего класса экспансии Москвы. Поэтому второй сдвиг права самоопреде- ления наций имел место в Бухаре, когда «партия рабочего класса» была признана правомоч- ной инстанцией. Не менее широко применялся другой метод – создание национальных приграничных движений для давления на соседнюю страну с целью повторного захвата части ее террито- рии. Эта практика применялась в Карелии для присоединения к СССР ее финской части, а также в Белоруссии, в которой существовало движение автономистов, но социалисты его не признавали до 1917 г. После 1920 г. Сталин подстрекал белорусских большевиков претендо- вать на часть Литвы и Польши. Оба метода применялись в советской и иранской части Азер- байджана и Таджикистане и иллюстрируют бесконечный горизонт советского экспансио- нистского мышления. Территория таджиков примерно соответствует древней Согдиане – цивилизации, дав- шей миру Авиценну и Фирдоуси. Но она всегда была яблоком раздора персоязычной Бухары и туркоязычного Коканда, населенного узбеками. Для выхода из положения в советском Уз- бекистане была образована Таджикская автономная область. Этот акт возродил националь- ную идентичность таджиков, в которой большую роль сыграли школьные учителя. Затем та- джики поставили вопрос о «топорном делении» прежнего российского Туркестана, посколь- ку центры таджикской цивилизации (Бухара и Самарканд) находились в Узбекистане. У та- джиков не было городов и они заново доказывали свою идентичность путем перевода та- джикского языка на латинский алфавит: «Так латинизация вписалась в план национального самоутверждения» 25 . Сталин поддержал это движение для ослабления узбеков, мотивируя поддержку крайней бедностью таджиков. Создание Таджикской автономной республики (1925 г.) открывало широкие горизонты. Она была образована из восточной части прежнего Бухарского эмирата, а четыре года спустя преобразована в полноправную советскую республику. Этот акт осуществлен после полного разгрома басмачей и «предания забвению» авантюры Энвер-Паши, штаб которого находился в Душанбе. Так ответила Москва на падение собственного союзника – афганского короля Амануллы. Для придания большего веса Таджикистану, Москва прирезала ему крышу Пами- ра – восточную часть Горного Бадахшана, хотя этот район населен киргизами и должен был 25 Ibid., s. 173. Распад империй и проблема колониализма 35 войти в состав Киргизии. Но создание Таджикистана направлялось на укрепление его персидской идентичности для противовеса республикам с турецкой идентичностью. Советская концепция истории таджиков превратила их в центр персидской цивилиза- ции. Историк и первый секретарь Компартии Таджикистана Б. Гафуров утверждал, что «Спитамен был таджиком и 23 столетия тому назад прогнал Александра Македонского из нашего края. Кроме того, таджики первыми начали сопротивляться нашествию монголов. Таджикистан – родина великого поэта Фирдоуси – помог персам возродить самобытную культуру, которая подавлялась реакционным режимом Тегерана». Персидский революцио- нер А.Лахути превратился в «народного поэта Таджикистана» и пророчествовал, что Иран вскоре станет «незапятнаным и свободным подобно советской земле». «Пятно» означало нефтяную концессию Англо-Иранской Кампании. Таджикистан стал плацдармом возрождения Персии и военной базой восстановления российского влияния в Афганистане. Последний поворот этой истории имел место в 1979 г. Идея возврата Афганистана в зону советского влияния сохранилась потому, что Афганистан участвовал в гражданской войне в России в качестве военной базы и места дислокации бас- мачей. «Советская энциклопедия» писала, что таджики, узбеки и туркмены – главные нации Афганистана, но в СССР каждая из них является советским народом и имеет свое государ- ство. Число таджиков в Афганистане оценивалось в 2-3 миллиона (24% в провинции Герат, 48% в провинции Кабул и т.д.). Советские «спецы по этнической истории» напоминали, что в ХУШ в. афганские племена Ахмад Хана захватили южную часть Бухарского ханства и та- джикский регион Балх, что привело к распаду данного многонационального государства: «Исторические реминисценции обосновывали повторный захват части Афганистана и предотвращали любое вмешательство Кабула в дела прежнего Туркестана» 26 . При создании Таджикской автономной республики Сталин направил приветствие ее руководству: «Слава Таджикистану – новой республике трудящихся масс у ворот Индустана… Пусть она служит образцом и примером народам Востока». После установле- ния независимости Индии (1947 г.) этот рецепт потерял смысл. Но не помешал лауреату Ста- линской премии 1948 г. Мирзо Турсун-Заде призвать индусов присоединиться к Таджикиста- ну, столица которого Душанбе-Сталинабад за 20 лет выросла от 5000 до 82000 жителей. И все же возвышенные проекты советской экспансии в сторону Ирана, Афганистана и Индии столкнулись с реальным положением и ментальностью таджиков. Местное руко- водство не имело никакого понятия о стратегических целях великого вождя, а руководство- валось простыми и общедоступными целями – изгнать русских и создать «великий Таджики- стан» за счет соседей-узбеков. В 1930-е гг. этого добиться не удалось. В 1990-е гг. эта цель начала воплощаться в жизнь. Коминтерн и колонизированные народы . II Интернационал осуждал колониализм в це- лях замены его социализмом. Ленин в работе «О праве наций на самоопределение» (1914 г.) одним из первых подчеркнул «прогрессивную» роль национальных требований: колониаль- ная политика улучшала материальное положение рабочих и тем самым тормозила социаль- ную революцию в Европе. Поэтому национальная борьба с империализмом есть элемент пролетарской борьбы. Конечно, позиция Ленина радикальнее позиции вождей II Интернационала, но и он не считал национальные требования колонизированных наций жүктеу/скачать 478,44 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|