Монография Новосибирск 2015
жүктеу/скачать 8,6 Mb. Pdf көрінісі
|
pdf (1)
Глава 2. Фактор семиотического ослабления в истории культуры туре — стремлению к семиотическому ослаблению в денежной системе, когда сильное семиотическое явление (полновесные деньги) замещается субститутом с «порчей» или уменьшением драгоценного металла в монете, а затем и стои- мостной нерелевантностью денег в виде банкнот, не обеспеченных золотом. На материале права семиотическое ослабление прослеживается в эволюции концептов суда. В древнейшем юридическом памятнике Древнего Рима — «За- конах XII таблиц» присутствует формула ius ducere , которую обычно переводят ‘вести на судоговорение’. Как пишет Э. Бенвенист, от значения «вести» глагол ducere эволюционировал в сторону более абстрактного, более общего понятия «судить» [Бенвенист 1995: 114]. Идея перехода значения «вести» в «судить» — запутанная идея. Так, русское слово тяжба также связано изначально с сино- нимичным глаголом тянуть . Ср. рус. тяжущийся . С латинской формой связан готский глагол tiuhan (нем. ziehen ) ‘тянуть’. Готский глагол широко употребите- лен, причем с многочисленными приставками, которые дифференцируют спосо- бы действия: «тянуть», «увлекать за собой», «приводить». «Уже на основе сопо- ставления готской и латинской форм мы можем определить исходное значение глагола duco как ‘тянуть’» [Бенвенист 1995: 114–115]. Далее, к этому же корню относится древнеанглийское þing , имеющее значения ‘судебное дело’, ‘спор’. С чем же связано такое сцепление смыслов? Как объяснить переход термина, обозначающего силовое действие, к юридическому термину «суд»? В основе эволюции правовых институтов лежит тенденция замещения сильного семиоти- ческого действия (побои, саморасправа) ослабленным семиотическим действием (наказание), а также слабым знаком (закон) (табл. 2) [Проскурин 2008: 11–18]. Таблица 2 Семиотическое ослабление Уровень знаковости Тождество. Акт Подобие. Жест вместо акта Условность 1. Биологически полная релевант- ность (этнология, биосемиотика) Лат. ducere — ‘тянуть’, ‘тащить силой’; гот. ti- i- uhan — ‘тянуть’; рус. тянуть 2. Биологически ча- стичная релевант- ность (этнология, этносемиотика) Ius ducere ‘ве- сти на судого- ворение’, ‘при- влечь к суду’ 3. Биологическая нерелевантность (лингвосемиотика) Лат. d ucere — ‘судить’; др.- англ. þing — ‘судебное дело’, ‘спор’; рус. тяжба и термин тяжущийся 22 Pаздел I. Коды и письменность Этапы становления систем характеризуются утратой иконичности, трак- туемой нами как сильный знак, и оформлением переходных форм, сохраняю- щих следы преодоленных систем, а затем следует и полная замена знаков в се- миозисе условностями, конвенциями (слабый знак). Здесь мы приведем цитату из работы, посвященной становлению искусства: «…схема генеалогии древнейшего искусства образуется рядом последователь- но возникавших изобразительных символов» […]. Первый этап этого процесса предполагает (1) «натуральное творчество» как минимум со среднего ашеля и в мустье, «выражавшееся в эпизодическом экспонировании символических ча- стей зверя — головы, конечности, шкуры, создание …хранилищ натуральных символов». Второй этап характеризуется созданием (2) «натурального макета» зверя (пещерного медведя) в переходе к верхнему палеолиту (представлявшего собой протоскульптуру вначале из естественного, а затем из собранного из кам- ней и далее основания с головой от трупа животного с последующим замеще- нием головы глиняной массой). Затем наблюдается (3) «генезис искусственных изобразительных форм» в мустье и раннем ориньяке (выраженный в изменении «полнообъемной обобщенной глиняной скульптуры в натуральных размерах в обобщенно моделированный профильный глиняный барельеф», переходящий в схематический профильный контурный рисунок и далее рисунок с утончен- ным контуром) [Столяр 1985] (цит. по: [Пушкарев 2015: 10]). Все письменности проходят этапы становления по эволюционной линии нарастающей условности. При этом изобразительность фрагментов вытесня- ется на периферию системы, что в общем-то подтверждает наличие процесса семиотического ослабления в эволюции письменных знаков. Иногда отмечен- ная тенденция эволюции письменных систем коррелирует с принятыми кон- венциями вторичных семиотических систем. Так, в арабской письменности устраняется художественность и изобразительность под влиянием действую- щего запрета на изображения в исламской культуре. Например, в музее «Пер- гамон» (в Берлине) экспонируются оборонительные стены раннего периода, причем наиболее древние части стены оформлены художественными изобра- жениями животных, тогда как другие, вероятно более поздние, уже строились в период запрета и не содержат изображений (рис. 4, 5). Несмотря на то что иконичность всеми усилиями под влиянием ислама устраняется из арабской вязи, ряд каллиграфических экспериментов в написании Корана представляет собой каллиграфические замены, субституты изображений (элементы семио- тического ослабления) (рис. 6). На материале арабской вязи регистрируется тенденция замещения изобра- зительности субститутами. Нечто подобное засвидетельтвовано в каллиграфи- ческой традиции китайской иероглифики. Так, иероглиф, обозначавший часть тела «ухо», восстанавливает изображение этого органа человеческого тела, если обвести иероглифическое изображение по контуру (рис. 7). |