Монография посвящена истории дипломатии Казахского ханства
жүктеу/скачать 2,35 Mb. Pdf көрінісі
|
| 343
• Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках • видно из приведенного этим же автором диалога, военные ученые не понимали целесообразности разорения и опустошения Токмака, Мерке, они испытывали большую тревогу по поводу возможного разорения культурного и религиозного центра казахов – города Тур- кестана. Мирные жители этих городов и их предместий перед при- шествием русских войск в панике покидали родные места. Отсюда вполне понятны позиция Чокана, не хотевшего напрасного крово- пролития, и проявленная им горячность во время беседы с Черня- евым, а тот, по всему, был весьма груб с ним. Чокан же, казахский аристократ и образованный человек, всегда свободно общавшийся с высокопоставленными русскими военными и гражданскими чина- ми. Но не мог стерпеть обращения солдафона, каковым, по общему мнению омичей, являлся Черняев. В итоге Чокан покинул отряд. Нам также неизвестно, где Чокан находился с июня по ноябрь-де- кабрь 1864 г., когда он подал первую весточку о себе. Почему он молчал столько времени и молчал ли он? Предпринял ли он попыт- ки встретиться с генералом лично? Ездил ли Чокан в г. Верный до того, как он обосновался в ауле Тезека? Он исчезает с поля зрения на целых полгода. В ноябре он уже знал об отъезде его покровителя в Омск за новым назначением. Тем не менее, он продолжал писать ему. Три ответных письма Колпаковского Чокану дошли до него и того позже – в середине февраля 1865 г. Судя по датам писем Чокана, установленным академиком А.Х. Маргуланом, в ноябре 1864 г. он уже находился в ауле полков- ника Тезека. Сюда стекалась вся информация о важнейших событиях, происходивших в Центральной Азии, среди них: о завоевании рус- скими Аулие-Аты, о ходе русско-китайского пограничного разграни- чения на границе с Тарбагатаем и Алтаем, о положении кыргызов, о восстании мусульман в Китае и т. д. Все важнейшие новости Тарба- гатайского и Кульджинского округов Синьцзяна очень скоро станови- лись известны в ауле султана Тезека, который сам активно участво- вал в пограничных делах и взялся доставлять письма в Верный. В это же время Чокан женился на сестре Тезека Айсаре, некра- сивой, но, по словам его современника И.И. Ибрагимова, умной женщине [Валиханов, т. 5, 416]. Чокан был влюбчивым человеком, из-за любви к чужой жене он в свой последний приезд к родителям рассорился с ними. Но мы не знаем, женился он на чингизидке по любви, или по другим соображениям, нашел ли он утешение в браке в этот тяжелейший период своей жизни. Чокан ожил и почувствовал 344 • Клара Хафизова • интерес к жизни только тогда, когда почувствовал свою полезность в устройстве будущности своего народа. Эта мысль им овладела, когда в аул Тезека прибыла делегация нового илийского генерал-губерна- тора (02.XI.1864 – 29.VI.1866) Мин Сюя. Именно важные события в Синьцзяне побудили его заявить о себе Колпаковскому. Чувство без- надежности, обуревавшее до того молодым офицером, неведение о своей участи, несколько утихли. Чокан окончательно понял, что не представляет своей жизни без службы, без общения со своими рус- скими друзьями, без привычной работы. В связи с приездом цинских посланцев из Синьцзяна для него вновь представился шанс проявить себя во всем блеске перед русской пограничной администрацией и своими казахскими недоброжелателями. В 50–60-е гг. Китай сотрясали крестьянские восстания, затем – восстание китайских мусульман. Вскоре этот пожар перекинулся в Синьцзян. Восстание началось в Куче, затем оно охватило и другие города. Повстанцы нападали на маньчжурские и ханьские крепости и кварталы городов, убивали гражданских и военных чиновников. Не дождавшись подкрепления из внутреннего Китая и после паде- ния Урумчи, синьцзянский генерал-губернатор обратился за военной помощью к близко расположенному к Кульдже г. Верному. Узнав об этом от цинской депутации, Чокан стремился получить от ее членов полнейшую информацию о ходе восстания в Синьцзяне, о положе- нии местных властей. Он подкрепил эти знания сведениями, полу- ченными от примкнувших к восстанию кыргызов, казахов, уйгуров, дунган, в свою очередь также писавших в Верный. Он торопился по- делиться этой ценнейшей информацией с Колпаковским в интересах русского государства. Чокан тут же на месте перевел два письма Мин Сюя, полученные за это время, сопроводив листы своими сведения- ми и размышлениями о событиях. От Г. Колпаковского на три письма Чокана последовал всего один ответ. Особенно важно для нас выяснить, в какой день Чокан решил написать письмо Колпаковскому. Попытаемся это сделать, сверив содержание его писем с датами переведенных им двух посланий Илийского генерал-губернатора. Первое письмо Г. Колпаковскому из добровольного изгнания Чо- каном написано на следующий день после прибытия делегации из Кульджи. Приехало 8 человек во главе с Со – колдаем , низшим офи- церским чином маньжурских знаменных войск. Фамилия Со, воз- можно, является сокращенным по китайскому обычаю вариантом |