Пайдаланылған әдебиеттер мен деректер тізімі

205 
НАЦИОНАЛЬНАЯ И АВТОРСКАЯ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ 
КАЗАХСКОЙ СТЕПИ В ТЕКСТЕ Г.Д. ГРЕБЕНЩИКОВА 
Селиверстова Ж.Б., докторант 
Евразийский национальный университет имени Л.Н. Гумилева 
В мировой истории для понимания масштабов и роли Евразийской Степи нередко 
используется такой термин как «Великая Степь» («Great Steppe») [1]. Многие века Великая 
Степь была связующим, центральным пространством Евразии для Запада и Востока, Севера и 
Юга. Не случайно, в сентябре 2015 года на праздновании 550-летия Казахского ханства Глава 
государства отметил, что «нашу священную землю издревле называли Великой Степью, а нас 
– детьми Великой Степи». А потому «наш Казахстан – это Ұлы Дала Елі» [2]. Закономерно, 
что тезис о значении Великой Степи стал основополагающим в статье Н.А. Назарбаева «Семь 
граней Великой степи» (2018).
В звучном имени Великой Степи – открытость и широта души казахского народа, его 
гостеприимство и сила для защиты. Ұлы Дала для каждого казаха глубоко символическое, 
историческое имя. Ставя задачи по современному переосмыслению Великой степи, Первый 
Президент подчеркнул: «Принципиально важно отметить, что речь идет об истории 
Казахстана, которая является общей для многих этносов, проживающих на нашей территории 
длительное время. Это наша общая история, вклад в которую внесли многие выдающиеся 
деятели разной этнической принадлежности» [3]. 
Концептуальное осмысление феномена Великой Степи интеллектуалами ХХ века 
способствовало 
пониманию 
мировой 
аудиторией 
подлинных 
степных 
реалий. 
Этнографические описания, фольклорные материалы и художественно-публицистические 
работы научной и творческой интеллигенции (Ч.Ч. Валиханов, Г.Н. Потанин, М. Чорманов, 
М.-С. Бабаджанов, Н.М. Ядринцев, А.Н. Букейханов, В.В. Радлов, Г.Д. Гребенщиков и др.) 
вели к более адекватному восприятию традиций обширной Евразийской Степи. 
Имя Георгия Дмитриевича Гребенщикова (1883–1964) – писателя, публициста, 
этнографа, общественного деятеля, эмигранта первой послереволюционной волны – в 
контексте Великой Степи сегодня малоизвестно. Между тем владеющий казахским языком и 
хорошо знающий культуру и быт казахского народа, Г.Д. Гребенщиков создал ряд 
произведений со степной тематикой, в которых репрезентирована его искренняя 
привязанность к Казахской Степи, – «Джаксы джигит», «Ханство Батырбека», «Степные 
вороны», «Кызыл-Тас», «В тиши степей», «Степь да небо», «Сайлау», «На Иртыше» и другие. 
Писатель восхищается эпическим, героическим прошлым казахского народа и сожалеет о 
социокультурных трансформациях, которые пришли в Степь в начале ХХ века и отрицательно 
сказывались на традиционном степном укладе. Даже в эмиграции в США (1924–1964) он 
сохранил интерес к истории и действительности Казахской Степи. В начале 1930-х годов он 
пишет эпический текст, посвященный казахскому народу, который впоследствии включает в 
роман «Сто племен с единым»:

жүктеу/скачать 3,3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: