Оқулық o p s 3 философия негіздері


психофизикалык бірлігі болып табылады. Жан мен тэннің бірлігін


бет160/525
Дата17.11.2022
өлшемі
#50814
түріОқулық
1   ...   156   157   158   159   160   161   162   163   ...   525
психофизикалык бірлігі болып табылады. Жан мен тэннің бірлігін 
адамның миынан іздеу кажет. «...Ми актында, жоғары акт ретінде 
субъективті, рухани әрекет және объективті, еріксіз, материалдық эрекет 
бірдей, айырмаіпьшығы жоқ». Фейербахтын пікірінше, индивидтің 
барлык 
спецификалык 
қасиеттерінің 
инстанциясы 
өз 
мәнінде 
өзгермейтін болып саналатын адамның тектік мэнділігі болып табылады. 
Демек, адам болмысы өзінің тектік мэнділігі мен Сен жэне Мен 
арасындағы сүйіспеншілік каты нас сэйкестілігімен сипатталады.
Осылайша, XIX г. екінші жартысына карай философтар мен 
талымдар адам биологиялык эволюцияньщ нэтижесі деген ойды бекітгі. 
Кейінгі ғалым-антропологтардың теориялык зерттеулері элемдегі адам 
болмысы 
ерекшеліктерін 
жэне 
оның 
ѳзге 
тірі 
жандардан 
айырмашылыгын нактырак жэне дэлірек сипаттауга карай багытталды.
116


Философиялык ізденістер мен ғылыми зерттеулердің теориялык 
негіздері нэтижесінде элемнің мынадай онтологиялык картинасы 
калыптасты: ғылыми рационалдык тұрғыдан алғанда (табиғи әлемді 
зерттеу саласында өзінің шекарасын мейлінше кеңейте түскен және 
элемнің онтологиялык картинасын кұруға ұмтылған) адамның әлемдегі 
болмысы объективті накты жэне өте кең категория — материя 
категориясымен белгіленетін заттар әлемі мен биологиялық жүйелер 
әлемін білдіретін түпкі объективтік негіздер ретіңдегі табиғи- 
географиялык жөне биологиялык салалар накты бар болғанда ғана 
мүмкін бола алады. Материя индивид өмір сүретін әлемнің түпкі негізі 
болып табылады. Материя кұрамдастары эр түрлі сапалык жағдайдағы 

жүктеу/скачать

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   156   157   158   159   160   161   162   163   ...   525




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет