Барыс септік. Барыс септігінің зат есімге
жалғ:анатын жалғаулары
-ға, -ге, -ка, -ке, -а, -е, -на, -не. М ұны ң
-а, -е, -на, -не түрі тәуелденген зат
есімге, қалғандары тәуелдеусіз зат есімге ж алға-
нады. Бары с септіктегі сөз, н егізін ен , істің,
қимылдың кімге, неменеге, қай ж аққа бағыт-
талғанды ғы н білдіреді. Б ағы т-бағдарды білдіру
- оны ң ең негізгі м ағы насы . Ал қалған мағы на-
лары оның негізгі мағынасының әр түрлі көрінісі
есепті. Әлбетте, септік жалғаулы сөздің белгілі
бір грамматикалық м ағы наны аңғартуы - оны
өзіне тәуелді етіп, бағындырып тұрған сөздің лек-
сикалы қ-грам м атикалы қ мәніне де белгілі дэре-
жеде қатысты болады. Мәселен,
ол үш күнге кетті, ол ауы лға кетті дегендегі барыс септікті сөздің
бірде мезгілді (үш күнге), бірде бағытты (ауыл-
ға) білдіруінің бір ұшы септеліп оты рған сөздің
семантикалық мэнінде жатыр.
Барыс жалғаулы зат есімнің басты-басты ма-
ғы налары іс-қим ы лды ң бағы ты н (үйге кетті),
мақсаты н (білуге кетті, көруге кетті), мөлшерін
(екі ай ға созылды), немесе арналған ы н (үрерге
иті ж оқ) - білдіру.
Барыс жалғаулы сөз көбіне етістіктің жете-
гінде айтылады. Дегенмен ол шылау мен есім
создердің де жетегінде айтылмайды емес. Есім
сөздердің ішінде ол сын есіммен ж иірек қолда-
нылады. Мысалы:
сөзге сараң, м а л ға бай. Білген- ге маржан, Білмеске арзан (Абай).
Аларманға ал- тау аз, берерменге бесеу көп (М ақал).
Барыс септігінің де ж асырын түрі болады.
Мәселен,
Алматыға кетті, Тәшкенге барды деудің
орны на
Алматы кетті, Тәшкен барды деп қолда-
на беретін де кезіміз бар.
Табыс септігі. Зат есімге ж алғанаты н табыс
септігінің жалғаулары
-ны, -ні, -ды, -ді, -ты, -ті және тәуелдік жалғауды ң 3-ж ағы нан кейін
-н. Т аб ы с с еп т ік - тектура толықтауыш қызметінде
жұмсалатын септік. Ол сөйлем ішінде әрдайым
сабақты етістікпен синтаксистік қатынасқа түсіп,
іс-қим ы лды ң тура объектісін корсетеді. Табыс
септігі жасырын түрде де айтылады. Оның септігі
ж асырын түрі тілімізде жиі байқалаты н құбы-
лыс. М ы салькхдт
жазды, кино көрді, кітап оқиды. Көп зерттеушілер табыс септігінің аш ы қ не-
месе жасырын түрде айтылуын түркі тілдеріндегі
белгісіздік құбылысы мен байланы сты белгі деп
түсінеді. Табыс септіктің ж асырын түрінде сеп-
теліп тұрған сөздің өзін меңгеретін етістіктің дәл
іььтъінда, араға сөз алмай тұруы шарт. Егер мең-
геруһіі сөз бен табыс септіктегі сөздің арасына
өзге сөз түсіп кетсе, табыс септігі жасырын түрде
айтыла алмайды. Демек, сәйлемдегі пөзициясы
тұрғысынан алғанда табыс септігінің, сөндай-ақ
өзге септіктердің жасырын түрде қөлданылуы-
ның ездеріне тән белгілі өрны бар. Табыстың
ж асырын түрімен айты лған сөз өзі бағы наты н
сөзден сөйлем ішінде қаш ықтап кете алмайды.
Ал табыстың аш ық түріндегі сөз бөлса, оны қажет
болған жерде сейлем нің басы н ада, өртасына да
қоя беруге болады. Мысалы:
ол кешемына кітап- ты сатып алды деген сөйлемді алатын болсақ,
мұндағы табыс септіктегі
кітапты сөзін і
ңм ы на кітапты ол кеше сатып алды, ол мына кітапты кеиіе сатып алды деп орнын жылжытқаннан септік
м ағы насы на келетін залал жоқ.