Памяти дорогого отца Сабита у н а н о в а
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ИРГО, 1882, т. 18, вып. 4, стр. 266. 144 А. Л е в ш и н . Описание киргиз-казачьих.., ч. Ш, стр. 9.
- Семипалатинской обл. на 1900 г., вып. IV, Семипалатинск, 1900, стр. 119.
| 141 Н. И. Г р о д е к о в.
Киргизы и кара-киргизы..., Приложение, стр. 4; С. А. А м а н ж о л о в. Вопросы диалектологии..., стр. 13. 142 Н. А р и с т о в . Заметки об этническом составе.., стр. 110, 118. 143 Н. Н. Б а л к а ш к и н . Об исследованиях касательно Киргизской орды, ИРГО, 1882, т. 18, вып. 4, стр. 266. 144 А. Л е в ш и н . Описание киргиз-казачьих.., ч. Ш, стр. 9. 1,5 См.: Н. А р и с т о в . Заметки об этническом составе.., стр. 118; Н. К о н ши н . Заметки о происхождении родов Средней киргизской орды. Памятная книжка Семипалатинской обл. на 1900 г., вып. IV, Семипалатинск, 1900, стр. 119. 5] свое начало восемь племен, причем четыре из них, а именно кипчаки, аргыны, найманы и конраты,— от законной жены, а четыре млад ших — керей, уаки, таракты и туленгуты — от незаконной. По мнению М. Чорманова, причисление последних к незаконнорожденным объяс няется их малочисленностью и разбросанностью146. В «Заметках» Н. Коншина, содержащих сообщения казаха из рода тобыкты племени аргын, говорится о существовании семи племен, вышеперечисленных М. Чормановым, исключая туленгутов 147. Мы не склонны до конца верить данным сообщениям, но отбрасы вать их полностью, по-видимому, нельзя. Акжол (Даирходжа)—истори ческая личность, он был убит в глубокой старости кипчакским героем Кобланды. И хотя нельзя его считать родоначальником племен Среднего жуза, однако несомненно то, что он имел большое влияние в их среде и фактически считался родоначальником. В пользу самостоя тельности рода таракты говорят и данные Кокчетавской и Акмолин ской экспедиций 1957 г. Если бы таракты имели отношение к аргынам, то у такого знато ка родословной казахов, как М. Чорманов (изучил труды первого составителя казахской родословной Шакарима), было бы сказано об этом. Н. Аристов, перечисляя племена Среднего жуза, ставит отдельно род таракты и определяет число его семейств в 4000148. О самостоятель ности рода таракты пишет С. Аманжолов149. И наконец, самое глав ное — тамга рода таракты не имеет себе подобия среди тамг других ро дов, в том числе у аргынов и уаков, к которым причисляют их не которые авторы. Тамга таракты — 1-0 (гребень), отсюда и название рода, у аргынов же оо (глаза), у уаков — Ш|| , Yf . х . а также > 7 15°. Достоверность тамги, приведенной С. Аманжоловым, сомни тельна, полевые материалы не подтверждают эти сведения. Тамга С. Аманжолова, вероятнее всего, — искаженное начертание тамги, приводимой А. Левшиным. Более всего на тамгу рода таракты похожа тамга рода табын Младшего жуза-— «"Ц , на сходство которых ссыла ется Н. Аристов 15\ но она не была основной, которой являлась о.<р — тостаган (деревянная чашка), одновременно бывшая ураном. В чем жүктеу/скачать Достарыңызбен бөлісу:
|