Монография Новосибирск 2015
жүктеу/скачать 8,6 Mb. Pdf көрінісі
|
pdf (1)
Глава 17. Роль первичных и вторичных кодов в семиотике культуры туальную и мнемоническую функции. С. Г. Проскурин проанализировал и раз- вил идею Н. С. Трубецкого, который полагал, что основой индоевропейских алфавитов, в частности греческого и производных от него, является принцип счета. Основополагающим является более общий «принцип упорядоченности, порядка» [Проскурин 2005: 121]. Для латинского языка принцип упорядочен- ности отражается в виде линейности вторичного кода с его использованием, когда значимыми оказываются расположенные последовательно группы сим- волов. В отличие от латинского письма рунический ряд представлен в двух воз- можных последовательностях: речь идет об оригинальной германской в виде футорка , называемого так по первым шести символам, и о переработанной на латинский манер последовательности абецедария . Более древняя герман- ская система использования рун в магических ритуалах обусловила использо- вание в манускриптах рунического матричного принципа. Матричный руни- ческий принцип в древнеанглийских памятниках является частным случаем общеиндоевропейского матричного идеограмматического кода. Рунический матричный принцип проявляется в способе написания рун не только в манускриптах, где они практически всегда используются для коди- рования дополнительной информации, но и в надписях на предметах культа, таких как ларец Фрэнкса, где надпись читается по кругу, т. е. сначала слева направо, затем — сверху вниз, затем — справа налево, причем в этой строке используются ретроградные руны, развернутые таким образом, чтобы указать направление чтения, и, наконец, снизу вверх. На передней панели ларца Фрэнк- са, где руны используются в качестве первичного, а не вторичного кода, линей- ный характер правил интерпретации данного кода осложнен записью текста по кругу, отражающей древнегерманскую традицию записи футорка по кругу на брактеатах, вероятно, в апотропеических целях. В древнеанглийских ману- скриптах, где руны использовались преимущественно в качестве вторичного кода, характер правил интерпретации рун является зачастую сверхтекстовым нелинейным. В алфавитном коде наблюдаются некоторые изменения по отношению к первичному коду, а именно неоднозначная корреляция между планом выра- жения и планом содержания, когда один символ может иметь не только звуко- вое, но и семантическое наполнение. Характер правил интерпретации может быть как линейным, так и сверхтекстовым нелинейным. Именной или лексический именной код также использует буквенные и алфавитные коды, однако семантически кодируется какое-то имя, чаще все- го имя бога. В древности имя зачастую кодировалось при помощи анаграмм. Ф. де Соссюр при исследовании древних образцов римской поэзии — сатур- нова стиха — обнаружил, что сам принцип их построения базируется на ана- грамме. Так, в следующем сатурновом стихе, входящем в надпись на гробнице |