Раздел IV. Коды и тексты
ними. Характер правил интерпретации шифра замены при наличии ключа яв-
ляется линейным. В случае с кодами перестановки меняется только характер
правил интерпретации: он становится нелинейным. Прочие коды представля-
ют собой более сложные образования, в которых обыгрывается непрямая кор-
реляция между планом выражения и планом содержания знаков.
Так, алфавитные коды имеют своим основанием уже не фонетическое
значение буквы (или руны), а их имя, точнее именование в алфавите. Разви-
тие алфавитов при их заимствовании обычно отражает алфавитную матрицу
языка-донора, при этом чаще всего буквы именуются акрофоническими слова-
ми, имеющими определенную смысловую наполненность. Хорошим примером
в данном случае может служить кириллица, основанная на греческом алфавите,
которая в основном следует порядку греческого, но имена букв обозначаются
при помощи полнозначных слов («Добро», «Земля» и т. д.). План выражения,
представленный графическим символом, соотносится не только со звуком, как
в элементарных кодах, но и с определенной семантемой.
Очень важными точками алфавитов являются начало, середина и конец.
В отмеченных точках находятся синтагмы с дополнительным смыслом, напри-
мер в готском алфавите Вульфилы, где три первых буквы складываются в зна-
чимую синтагму (Aza bercna geuua), которая интерпретируется большинством
исследователей как «Изобретатель (или дарователь) письма Aza, даровал лю-
дям березу (материал для письма). В кириллице три первые буквы могут счи-
таться вводной фразой ко всему алфавиту “Аз буки веди” — “Я знаю буквы”»
[Степанов, Проскурин 1993: 61–64].
Центральные символы алфавитов также имеют большое значение. Сере-
динной руной 24-символьного Старшего футарка является двенадцатая руна
j
со значением «год», что позволяет судить о важности деления года на две-
надцать месяцев у древних германцев. Начало второй половины латинского
алфавита оформилось как отдельное слово
elementaria , употребляющееся на-
ряду с более распространенным
abecedarium . Затем значение первого термина
в форме
elementum получило определенную специализацию и стало означать
каждый мельчайший элемент алфавита, в отличие от
abecedarium , которое обо-
значало алфавит как нечто цельное [Проскурин 2005: 115].
Соотнесенность начала и конца алфавита проявляется, например, в Стар-
шем футарке, где первая руна
f
со значением «богатство, движимое имуще-
ство» коррелирует с последней руной
E
со значением «унаследованное или
недвижимое имущество». Общеизвестным является и тот факт, что первая
и последняя буквы греческого алфавита «альфа» и «омега», употребляемые
вместе, обозначают Бога, как начало и конец всего сущего, т. е. могут служить
для обозначения некой модели мира. В данном случае основополагающим яв-
ляется алфавитный принцип, а именно то, что сам алфавит мыслится как текст
с определенными функциями. Ученые традиционно выделяют у алфавитов ри-