1.
Мысалы, төтенше қауіп пен қайшылыққа толы құмарлықты
қалай талқылағаны туралы
қараңыз
: Peter de la Primaudaye,
The French Academy
tr. T.B. (London 1594) 33.
2.
«
King Lear
: The Quality of Nothing», in
Shakespearean Meanings
(Princeton 1968) 238.
3.
Мэйнард
Мактің тақырып сюжетті ашпай, «гомилетикалық»
болып тұрғанын айтқаны
туралы
қараңыз:
«King Lear» in Our Time (Berkeley 1965) 7. Сондай-ақ Дуврдің жартастары
көрінісінің мəңгілік бейнесін көру үшін
қараңыз
: Alvin B. Kernan, «Formalism and Realism in
Elizabethan Drama: The Miracles in King Lear», Renaissance Drama IX (1966) 59–66.
4.
De Laudibus Angliae
:
A Treatise in Commendation of the Laws of England
tr. Francis Gregor
(Cincinnati 1874) 156 and 150ff.
5.
Кітаптағы айрықша кейіпкер Жерсіз Иоанның күш-қуаты қастық жасауға əбден жететін,
бірақ ол «уақыт адамы»
болған соң, жергілікті əдет-ғұрыпқа менсінбей қараған еді.
Дегенмен ол өз мінезін сол кезде ізгілік деп санаған. Осы кейіпкердің мінездемесі мен оған
қарама-қайшы сипаттағы кейіпкер Эдмундке талдау жасау үшін
қараңыз
: John F. Danby
Shakespeare’s Doctrine of Nature: A Study of «King Lear»
(London 1959) 57ff. Ақсүйектер
арасындағы дəл осындай сипаттағы адамдарға көзқарас Англияда XVI ғасырда түбегейлі
өзгергенін атап айтқан жөн.
6.
Bracton
De Legibus et Consuetudinibus Angliae
ed. G.E. Woodbine, tr. S.E. Thorne (Cambridge,
Mass. 1968) 414–15.
7.
Мак «
King Lear» Our Time 61»
кітабында Эдгарды пьеса моралінің құрбанына ұқсатқан.
8.
Осыған байланысты жəне жалпы түрде
қараңыз
: Harry Levin, «The Heights and the Depths: A
Scene from
King Lear
»
,
in
More Talking of Shakespeare
ed. John Garrett (London 1959) 87–103,
and Kernan, «Formalism and Realism».
Достарыңызбен бөлісу: