более того – начинать надо с самой глубинной части самого себя – со своих
парадигм, своего характера и своих мотивов.
Этот подход говорит, что, если хочешь иметь счастливый брак, будь
сам таким человеком, который излучает позитивную энергию и избегает
негативной, ни в коем случае не усиливая ее. Если хочешь иметь приятное
общение и дружеские отношения со своим ребенком-подростком, сам будь
более понимающим, сочувствующим, последовательным, любящим
родителем. Если хочешь иметь больше свободы, больше простора в своей
работе, сам будь более ответственным, более полезным работником,
готовым помочь другим. Если хочешь, чтобы тебе верили, сам будь
достоин доверия. Если тебе нужна вторичная значимость – признание
твоего таланта, – сначала сосредоточься на первичном – характере.
Подход
"изнутри-наружу"
говорит,
что
победе
общественной
предшествует победа личная, что способности давать и выполнять
обещания, данные другим, предшествует
способность давать и выполнять
обещания, данные самому себе. Этот подход говорит, что нелепо ставить
личность впереди характера, пытаться улучшить отношения с другими, не
улучшив самого себя.
"Изнутри-наружу"
–
это
процесс,
продолжительный
процесс
обновления, основанный на естественных законах, управляющих ростом и
развитием человека. Это восходящая вверх спираль роста, ведущая к более
высоким формам – ответственной независимости и эффективной
взаимозависимости.
Я имел возможность работать с множеством людей – удивительных
людей, талантливых людей, людей, которые всей душой стремятся к
счастью и успеху, людей ищущих, людей поразительных. Я работал с
бизнесменами, со студентами, с церковными и светскими организациями, с
семьями и супружескими парами. И ни разу при всем моем опыте я не
видел, чтобы серьезные решения проблем, долгосрочное счастье или успех
приходили "снаружи-внутрь".
Зато я видел, что результатом влияния парадигмы "снаружи-внутрь"
неизменно
оказывались
несчастные
люди,
ощущающие
себя
парализованными жертвами и зацикленные на тех слабостях других людей
и на тех внешних обстоятельствах, которые они считали повинными в
своих бедах. Я видел несчастливые браки, в
которых каждый из супругов
ожидал перемен от другого, в которых каждый перечислял "грехи"
другого, в
которых каждый пытался переделать другого. Я бывал на
диспутах профсоюзных руководителей, где присутствующие тратили уйму
времени и энергии на попытки создать законодательство, которое
заставило бы людей вести себя так, будто в реальности существуют основы
для доверия.
Нашей семье случилось жить в трех самых "горячих" точках планеты –
в Южной Африке, Израиле и Ирландии, и я считаю, что источником
нескончаемых
проблем в каждом из этих мест является преобладание
социальной парадигмы "снаружи-внутрь". Каждая группа, вовлеченная в
конфликт, убеждена, что проблема "где-то там", и она будет решена если
"они" (имеются в виду другие) "изменятся" или вовсе "исчезнут".
Для большинства людей сдвиг парадигмы в сторону к "изнутри-
наружу" драматически сложен Это
объясняется, главным образом,
сильным влиянием запрограммированности и существующей социальной
парадигмой Этики Личности
Однако, исходя из моего собственного опыта – как личного, так и
почерпнутого в
работе с тысячами разных людей, – а также в результате
внимательного изучения успеха отдельных личностей и обществ на всем
протяжении истории, я убедился, что многие из принципов, воплощенных
в "Семи Навыках", уже существуют глубоко внутри нас, в нашем сознании
и в нашем здравом смысле. Для того, чтобы распознать их и развить, чтобы
использовать их в
соответствии с нашими глубочайшими нуждами, мы
должны мыслить по-иному, сдвинуть наши парадигмы на новый, более
глубокий уровень – "изнутри-наружу".
Если мы искренне будем стараться понять и встроить эти принципы в
нашу жизнь, то, я убежден, мы со все большей глубиной будем открывать
для себя истину, заключенную в словах Т.С Элиота:
Мы не должны останавливаться в своих поисках. И в конце их мы
прибудем на то же место, с которого начали, и впервые познаем его по-
настоящему.
Достарыңызбен бөлісу: