528
направлениях постфрейдизма личность оказывается субъектом собственной активности и
наделяется правом выбора собственного развития. Под личностным ростом здесь
понимается большая реализация собственного потенциала. Также можно выделить в
отдельную группу
теории черт или установок
, где личность понимается как
совокупность паттернов поведения в
определенных ситуациях.
В качестве основы для концептуального синтеза мы предлагаем определение
личности самарского философа В.Заводюка, согласно которому личность есть «функция
от ситуации». Таким образом, личность – это
носитель активности, форма реализации
которой определяется жизненной ситуацией. Ее поведение может определяться как
ситуацией «здесь и теперь», когда применимы бихевиористические концепты, так и
травмирующими ситуациями прошлого, что описано в психоанализе. Личность
становится
субъектом
собственной активности, если оказывается способной
самостоятельно организовывать собственную ситуацию жизни. Обретение такой
способности – первое проявление личностного роста, теперь «своей»,
«личной»
,
индивидуальной личности, что выражается в
переживании подлинно своих чувств,
которые теперь не есть результат заражения или уподобления и не имеют прямых
аналогов в прошлом опыте и индивидуальном способе концептуализации мира.
Под развитием личности мы понимаем развитие
способов организации ситуации
своего существования, а под личностным ростом – обретение новых качеств и новых
форм самодетерминации в принципиально новых ситуациях, для которых у индивида не
существует ни собственных моделей поведения, ни образцов для подражания. Такие
ситуации мы называем ситуациями личностного роста. Растущая личность – это личность,
совершающая неадаптивное усилие и
необходимо
переживающая собственное
становление и себя в этом становлении. Согласно М.Мамардашвили, явлением,
требующим немотивированного усилия и содержащим необходимость самого себя,
является свобода. Таким образом, личностный рост – это
развитие свободы личности.
Анализ работ по проблеме развития личности позволил нам выделить
экзистенциальные механизмы саморегуляции личностного развития, способствующие
выбору индивидом ситуаций личностного роста.
1. Подчинение «Я» человека трансцендентным ценностям, направленность не на
себя, но на деятельность, утверждающую эти ценности. При этом сами ценности, будучи
свободно выбранными индивидом и сформированными независимо от наличной
жизненной ситуации, переживаются как собственная сущность. Всякое действие,
произведенное в
соответствии со своей сущностью, признается как свое и ответственное.
2. Саморазвитие сущности человека, определяющей личностное развитие, возможно
благодаря явлениям самотрансценденции (В.Франкл), способности к конструктивной
дезинтеграции, открытости взаимодействию с миром, готовности к изменениям,
рефлексии.
3. Выбор стратегии конфронтации с опасностью и ее исследования, а не бегства или
агрессии, описанной В.А.Петровским.
Ситуация личностного роста может быть свободно выбрана индивидом или
организована независимо от его воли. В
современной культуре различные
институализированные формы ситуаций личностного роста (инициация, сказочные и
мифологические сюжеты) практически отсутствуют, вследствие чего личностный рост
оказывается скорее случайным, чем закономерным явлением.
Достарыңызбен бөлісу: