АЛТАИСТИКА ЖӘНЕ ТҮРКОЛОГИЯ, №2, 2012 этом говорят его слова из письма: «.. он (Валиди – Р.В.) как будто в турках разо-
чаровался, или как-то ему там не повезло – словом, в его словах, несмотря на
восточную скрытность, проскальзывают какие-то нотки горечи». Очевидно, что
Валиди ничего не рассказывал Трубецкому, которого видел второй раз в жизни,
о конфликте с Ататюрком, и Трубецкой, далекий от событий в Турции, ничего об
этом не знал, но по некоторым оговоркам и намекам, Трубецкой почувствовал
это.
Без сомнений, Н.С. Трубецкой как лидер евразийства (хотя к 1933 году и
отошедший от организационной деятельности) стремился использовать завя-
завшиеся отношения с А. Валиди для целей евразийского движения. Именно
этот смысл имеет совет Савицкому «приручить» Валиди. В личной переписке
Трубецкой часто не стеснялся в выражениях (чего только стоят его антисемит-
ские выпады в письмах 1920-х гг.!), вот и тут он намеренно грубо выражает в
общем-то простую мысль: евразийцам выгодно сотрудничество с Валиди. Тем
более что Трубецкой высоко оценил его уровень как ученого-историка: «Он (Ва-
лиди – Р.Р.) превосходный знаток истории тюрков, особенно истории Тимуридов
и Средней Азии». Надо заметить, что Н.С. Трубецкой был скуп на похвалы и, в
то же время, если считал кого-либо посредственным или бездарным ученым, то
особо не стеснялся в выражениях, так что его оценка Валиди показательна.
Однако, судя по той литературе, которую он рекомендует для Валиди (специ-
альные научные работы по истории кочевников, причем, два автора – Толль и
Расовский – даже не являлись членами евразийского движения), Трубецкой, во
всяком случае, на данном этапе их отношений, не планировал обратить Валиди
в «евразийскую веру» (иначе бы он предложил ему ознакомиться, прежде всего,
с евразийскими манифестами*). Речь шла лишь о возможном сотрудничестве
с евразийцами еще одного специалиста в области, смежной с интересами ев-
разийской теории («спеца», как говорили евразийцы), при этом совсем не обя-
зательно было, чтоб он разделял идеи евразийства. Так, на правах «спецов»
в евразийских изданиях сотрудничали такие далекие от евразийства люди, как
историк церкви Карташев, философы Франк и Шестов, историк Толль. Евразий-
цы придавали большое значение тюркской составляющей российской, евразий-
ской цивилизации, и поэтому, конечно, живо интересовались историей тюрков,
специалист в этой области им был необходим, и Валиди мог выполнить эту роль.
Своеобразным мостом к научному сотрудничеству Валиди с евразийцами
могла стать его публикация в сборнике трудов института им. Н.П. Кондакова, в
котором евразийцы имели существенное влияние.
Насколько нам известно, статья Валиди не была опубликована в изданиях
Кондаковского института**. Сотрудничества не получилось, что и неудивитель-
но: слишком различны были позиции Валиди и евразийцев – и в вопросе буду-
щего России, и в вопросе взаимоотношений тюрков и русского народа. Но пока-
* Возможно, Трубецкой, зная о сепаратистских, антивеликодержавных взглядах Валиди, понимал
бесперспективность этого.
162