Editor-in-Chief Shakir Ibrayev Редакция алқасы Редакционная коллегия
АЛТАИСТИКА ЖӘНЕ ТҮРКОЛОГИЯ, №2, 2012
жүктеу/скачать 4,45 Mb. Pdf көрінісі
|
N.Kelimbetov
| АЛТАИСТИКА ЖӘНЕ ТҮРКОЛОГИЯ, №2, 2012
ди хорошо знал Минорского, о чем он сам сообщает в своих воспоминаниях, описывая встречу с Минорским в Париже в 1924 году: «Минорского я знал еще по России. Супруга у него была дочерью профессора-тюрколога Василия Дми- триевича Смирнова, хорошо знакомого мне по Петербургу. Поэтому они ко мне относились как к хорошо известному им человеку. Впоследствии Минорский занимался широкой научной деятельностью в Лондоне и Кембридже. Большой ученый и вместе с тем непреклонный русский националист» [3, с. 241]. Любопытно заметить, что Валиди не стал афишировать факт своего знаком- ства с евразийством (или прямо его отрицал, таким образом, введя Трубецкого в заблуждение). У Трубецкого осталось твердое убеждение, что тот «о евразий- стве ничего не знает». Нам известно, что это не соответствовало истине, даже в 1967 году, через 41 год после описываемых событий, Валиди хорошо помнил не только о своем пребывании на лекции Савицкого в Берлине, но и помнил со- держание лекции, которое, как он утверждал, в целом совпадало с содержанием позднейшей статьи Савицкого о кочевниковедении (которую, кстати, и пореко- мендовал ему Трубецкой в первую их встречу). Необходимо признать, что в 1933 году, всего лишь через 8 лет после лекции, он тем более должен был помнить о ней. Причины такого поведения Валиди станут ясны, если мы постараемся понять, что еще, кроме желания ознакомиться с работой Трубецкого «О туран- ских элементах русской культуры» (которую он мог бы найти и в библиотеке), двигало Валиди, когда он пришел знакомиться к лидеру евразийства – течения, которое Валиди считал зловредной выдумкой русских империалистов и никак сочувствовать ему не мог. Трубецкой упоминает, что Валиди просил «связать его с Прагой». Имеется в виду семинарий имени академика Н.П. Кондакова («Семинариум Кондаковианум»), который в 1930-х годах именовался уже Ар- хеологический институт им. Н.П. Кондакова – сообщество русских ученых, в основном, историков, которое образовалось в Праге, в Карловом университете, вокруг русского эмигранта, историка-медиевиста с мировым именем Никодима Павловича Кондакова. Семинарий не только объединил эмигрантских историков (Вернадского, Толля, Расовского и многих других), но и сохранял научные связи с историками, оставшимися в Советском Союзе (Бартольдом, Крачковским, Же- белевым). Евразийцы поддерживали с семинарием (впоследствии – институтом) дружеские отношения, так как многие его участники интересовались близкой евразийцам восточной тематикой. Евразийское книгоиздательство публиковало труды участников семинария (в частности, Н.П. Толля, книгу которого и прило- жение к ней – статью Савицкого Трубецкой посоветовал Валиди), а один из евра- зийцев – историк Г.В. Вернадский – был одновременно одним из руководителей семинария после смерти Кондакова в 1925 году (с 1931 по 1935 год Вернадский занимал пост председателя кондаковского института). Изгнанный из Турции после конфликта с Ататюрком, Валиди понимал, что скоро лишится возможности печататься в турецких изданиях (через год Валиди опубликует в Стамбуле книгу «Семнадцать занесенных песком городов и Садри- 160 |