Editor-in-Chief Shakir Ibrayev Редакция алқасы Редакционная коллегия


АЛТАИСТИКА ЖӘНЕ ТҮРКОЛОГИЯ, №2, 2012



Pdf көрінісі
бет167/196
Дата15.11.2023
өлшемі4,45 Mb.
#123031
1   ...   163   164   165   166   167   168   169   170   ...   196
Байланысты:
N.Kelimbetov

АЛТАИСТИКА ЖӘНЕ ТҮРКОЛОГИЯ, №2, 2012
стью Восточного Казахстана к Алтаю – исторической родине тюркских народов, 
где сохранились наиболее архаичные нормы звуковысотных отношений. Орга-
низация мелодии с опорой на обертоновый ряд тонов, вытекающий из натураль-
но-гармонической структуры звука, и бурдонное ее сопровождение характери-
зует в целом раннеинструментальную традицию тюркских народов, в том числе 
такое уникальное явление, как сольное двухголосное горловое пение. В целом 
эти нормы присущи и восточноказахстанскому стилю квинтовых кюев. Поэтому, 
если считать, что у коренных жителей исконной родины тюркоязычных народов 
(алтайцев, хакасов, тувинцев и других) сохранились наиболее древние формы 
музыки, то восточноказахстанские домбровые кюи можно рассматривать как 
часть этой общетюркской культуры, ее национально-стилевое ответвление. 
Конечно, музыкальные принципы, характеризующие эти кюи, возникли не 
сразу, вдруг, они были подготовлены длительным историческим процессом. Пре-
жде чем оформиться эти принципы должны были пройти большой путь эволю-
ции. Однако из-за отсутствия данных мы не можем судить о процессах и стадиях 
этого исторического пути. Сегодня мы имеем дело только с конечным результа-
том данной эволюции – реально существующими кюями с их устойчивой систе-
мой внутренней организации.
Двухголосную фактуру квинтовых кюев составляет бурдонное звучание ниж-
ней открытой струны (в нотной записи это «до») и мелодия, излагающаяся на 
верхней («соль») струне. Звуки, используемые в мелодии, можно разделить на 
две группы: первую группу образуют звуки, входящие в обертоновый ряд от 
нижней открытой струны, во вторую группу входят все необертоновые звуки. 
Данная классификация основана на природно-фонических качествах тонов на-
турального звукоряда – устойчивости обертонов и интонационной подвижности 
необертоновых звуков. В системе ладового мышления обертоновые звуки, под-
держиваемые акустическим фундаментом нижней открытой струны и усиленные 
резонансом всех натурально-гармонических призвуков, выполняют функцию ла-
довых опор, а необертоновые звуки, помещаемые между ними, используются в 
качестве проходящих и вспомогательных [5].
Центром ладового притяжения в квинтовых кюях служит октавное созвучие, 
образующееся сочетанием нижней открытой струны («до») и его первым обе-
ртоном. Этот октавный устой, в который направлена центростремительная сила 
ладомелодического процесса, организует и управляет всей системой функцио-
нальных взаимоотношений тонов. Остальные обертоны, соответствующие зву-
кам «ми», «соль», реже «до1», появляясь на сильных долях метрической пульса-
ции, выступают в роли местных ладовых устоев. В новых высотно-регистровых 
и масштабно-синтаксических условиях они собирают и организуют вокруг себя 
другие мелодические звуки.
Масштабы квинтовых кюев зависят от количества местных ладовых опор. В 
лишенном резких контрастов, интонационно и ритмически однообразном тема-
тизме древних кюев такие устои обозначают границы разделов формы. В этом 
178




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   163   164   165   166   167   168   169   170   ...   196




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет