Словообразовательный уровень: В видеотекстах особое место
занимают так называемые “говорящие” имена, ядро которых
составляют значимые имена собственные: антропонимы. Эти имена
совмещают в себе характеристики собственного и нарицательного
имен. Такие смысловые имена, по выражению В.С. Виноградова, –
“своеобразный троп, равнозначный в известной степени метафоре
и сравнению и используемый в стилистических целях для
характеристики персонажа и социальной среды” [15, с. 135]. Данные
имена специально создаются авторами для привлечения особого
внимания зрителей и их можно рассматривать в качестве элемен тов
ЯИ.
Скорее всего, фамилия
Жмуриков не вызвала бы улыбки у зрителей,
если бы сюжет “
Прости, Жмуриков ” не был посвящен “похоронам”
главного героя, ученика
Жмурикова .
Жмурик в уголовном жаргоне
и молодежном сленге означает ‘покойник, труп’. В сюжете речь
идет о мечте молодого человека умереть, но “не до конца”, чтобы
учительница испытала угрызения совести и изменила низкую оценку
на более высокую. Комизм усугубляет и музыкальное сопровождение:
звучит “
Траурный марш ” Ф. Шопена.
К “говорящим” именам можно также отнести следующие:
Мымри- ков (эпизод “
Кирпич ”),
Собакин (эпизод “
Кто больше? ”),
Бутербродов ,
Мочалкина (эпизод “
Часы ”),
Витаминов (сюжет “
Операция “Лифт”) ,
Плюшкина (сюжет “
Это было давно ”),
Мухоморов (сюжет “
Колдун ”) и
мн. др., которые тесно связаны с сюжетами кинозарисовок.
Лексикосемантический уровень. ЯИ может создаваться за
счет употребления разных значений слова
. Так, в сюжете “
Шутка ”
обыгрываются два значения полисемичного слова
прибить :
‘прикрепить гвоздем’ и ‘побить, поколотить когол’:
“Эй, Петров, тебя там Иван Иванович звал к девчонкам с молотком.
Пушкин свалился,
прибить надо”. “Ну, кого тут
прибить надо?”.
Омонимия также является неисчерпаемым источником ЯИ в
видеотекстах. В сюжете “
Я тащусь... ” ЯИ базируется на использовании
двух омонимов:
тащиться со значением ‘перемещаться, не отрываясь
от поверхности; волочиться’ и сленгового слова
тащиться , семантика
которого ‘получать радость, удовлетворение от чегонибудь’: “Чего это
он? – Это он
тащится ” и “Я
тащусь ”. Даже внимательно следя за
ISSN 2411-8745
Number 1 (2016), 210 - 228
ҚазХҚжӘТУ ХАБАРШЫСЫ
«ФИЛОЛОГИЯ ҒЫЛЫМДАРЫ» сериясы
225
перипетиями сюжета, инокультурный зритель не в состоянии уловить
подобную ЯИ без знания значений двух омонимов.