41
Целый ряд потребностей, например, в еде или во сне, удовлетворяется
слепым так же успешно, как и нормально видящими, и эмоции, возникающие
при удовлетворении этих потребностей, будут зависеть лишь от того, какое
место занимает данная потребность в
структуре потребностей и насколько
полно она удовлетворена. Поэтому в данном случае вряд ли будут наблюдаться
какие бы то ни было различия между слепыми и зрячими.
Что же касается потребностей, удовлетворение которых связано с
нормальным функционированием зрительного анализатора, то здесь не
подлежит сомнению, что слепота оказывает влияние на знак (положительный
или отрицательный) и глубину эмоций. Например, часто наблюдаемые у
слепых отрицательные эмоции или отсутствие эмоционального отношения при
непосредственном реагировании на некоторые объекты можно объяснить в
одном случае неудовлетворением познавательных потребностей, а в другом –
отсутствием потребности познать данный объект. В то же время можно
увидеть, что целый ряд объектов и их свойств, почти не вызывающих эмоций у
нормально видящих, вызывают у слепых сильные эмоциональные переживания
(например, многие свойства, воспринимаемые осязательно).
Таким образом, можно утверждать, что слепота, ограничивая
возможности накопления чувственного опыта и изменяя характер и динамику
потребностей, влечет за собой сужение сферы эмоциональной жизни,
некоторые изменения в эмоциональном отношении к определенным (трудно
познаваемым) сторонам действительности, не изменяя в
целом сущности
эмоций. Следует полагать, что проявление эмоций находится в зависимости от
времени и степени потери зрения. Даже не имея достаточного фактического
материала, можно с полной уверенностью утверждать, что потеря зрения в
зрелом
возрасте,
резко
нарушающая
возможность
удовлетворения
многочисленных и разнообразных потребностей, сформировавшихся до его
утраты, вызовет совершенно иное эмоциональное отношение к жизни, нежели у
слепорожденного.
Чувства, зарождаясь в сфере эмоций, являются особой формой отношения
человека к окружающему миру. Присущие только человеку чувства имеют ярко
выраженный социальный характер. Различные виды чувств – моральные,
интеллектуальные и эстетические – в той или иной степени присущи всем
людям, что объясняется их общественно-исторической природой. Различные
виды чувств в разной мере связаны с чувственным отражением
действительности. Наименее связаны с
чувственным отражением моральные
чувства, в большей степени – интеллектуальные, и самая интимная связь
существует между ощущениями, восприятиями и представлениями, с одной
стороны, и эстетическими чувствами – с другой. Поэтому сужение сенсорной
сферы оказывает различное влияние на отдельные виды чувств.
Иногда наблюдающиеся при слепоте аномалии развития моральных и
интеллектуальных чувств (отсутствие чувства долга, себялюбие, отсутствие
чувства товарищества, чувства юмора, чувства нового и т.д.) в ряде случаев
наблюдаются и у зрячих и ни в коей мере не могут быть объяснены слепотой.
Негармоничное развитие и появление отрицательных и низменных чувств
42
может быть объяснено только недостатками воспитания, в
результате чего
индивид неправильно оценивает свое положение в обществе.
В первую очередь это касается чувств моральных, имеющих ярко
выраженный социальный характер и отражающих существующую систему
человеческих отношений. Не слепота, а неправильные отношения в семье
(мелочная опека, заласкивание, противопоставление ребенка другим членам
семьи, как обиженного судьбой, или, наоборот, заброшенность), школе
(подчеркивание его неприспособленности к жизни, упреки благами,
получаемыми
через
систему
социального
обеспечения,
переоценка
возможностей и способностей и т. п.) порождают отрицательные моральные
чувства.
Интеллектуальные чувства также существенно зависят от социального
положения индивида и окружающей его среды. В то
же время развитие
интеллектуальных чувств обусловлено успехами познавательной деятельности,
способностью и возможностью открывать все новые и новые стороны в
предметах и явлениях, проникать в их сущность, устанавливать закономерности
развития. Слепота, сужая сферу чувственного познания, что в свою очередь
неблагоприятно влияет на развитие мышления, ставит серьезные преграды на
пути развития интеллектуальных чувств, возникающих в процессе познания.
Именно поэтому у слепых, особенно дошкольников, часто наблюдается
отсутствие любознательности. Однако огромные компенсаторные возможности
позволяют слепым преодолеть многочисленные препятствия на пути овладения
знаниями, успешно заниматься умственной деятельностью, в процессе которой
и развиваются интеллектуальные чувства.
Наиболее существенное влияние слепота оказывает на эстетические
чувства, возникающие и развивающиеся при восприятии и создании человеком
прекрасного. Хотя эстетические чувства возникают не только при зрительном,
но и при восприятиях других модальностей (слуховом, осязательном, вкусовом
и обонятельном), однако тотальная или парциальная слепота полностью или
частично делает невозможным восприятие тех сторон действительности,
которые оказывают на человека наиболее сильное эмоциональное воздействие.
Этими же причинами обусловлено отрицательное изменение в
области
культурных потребностей и интересов, также имеющими существенное
влияние на развитие эстетических чувств. Например, многие тифлопсихологи
свидетельствуют, что у слепых отсутствует интерес к красоте природы,
человеческого тела, лица и т.п. как в натуре, так и в произведениях искусства.
Совершенно очевидно, что отсутствие потребности насладиться красотой
природы или творениями великих мастеров искусства связано с
невозможностью полно и адекватно их воспринять, что, естественно,
значительно обедняет эмоциональную жизнь слепых.
Достарыңызбен бөлісу: