379
бирлашишини таъкидлаб, «дарча» ва «дарвоза» сўзининг маъноси «эшик»
етакчи сўзига нисбатан очилишини қайд этади
1
.
Ҳаракат тарзи шакли феълнинг луғавий шаклидан бўлиб, ундаги
маънодошлик ҳолати мустақил лексеманикидан фарқли равишда кўзга
ташланади. Мустақил лексеманинг маънодошлик ҳолати таҳлил
қилинганда, у нутқ таркибидан ташқарида ҳам ягона аташ семасига
асосланавериши мумкин:
юз, бет, афт, башара, турқ.
Бироқ
-(и)б+чиқ, -
(и)б+бўл
каби ҳаракат тарзи шакли фақат нутқ таркибидагина
маънодошлик муносабатида бўлиши мумкин, чунки унинг лексик маънога
эга эмаслиги бунга тўсиқ бўлади. Бундан ташқари, ўзбек тилида бирорта
ҳам фақат кўмакчи феъл вазифасида келувчи лексема мавжуд эмас. Бироқ
етакчи феълнинг кўмакчи феъл вазифасида кела олиш масаласи ҳануз
тилда давом этиб келаётган ҳолатдан бири. Шунга мувофиқ, кўмакчи феъл
мустақил лексема билан ёрдамчи лексема орасида «оралиқ учинчи»
вазифасини эгаллайди.
Тилшунос А.Ҳожиев «Ўзбек тилида кўмакчи феъл» монографиясида
бошла, кел, кет
кўмакчи феълига
маънодош сифатида ишора қилиб, уни
«ҳаракатнинг бошланғич фазасини кўрсатувчи кўмакчи феъл» гуруҳига
киритади
2
. Тадқиқотчи келтирган
гуллаб келяпти
мисолидаги
гулламоқ
лексемаси аста-секин бажариладиган иш-ҳаракатни ифодалаб, кўмакчи
феълга қўшилаётган
-япти
замон кўрсаткичи «давомлилик»ни
ифодалаяпти, «иш-ҳаракатнинг бошланиши
»
эса етакчи феълнинг ўзида
юзага келаётган ҳолат. Демак, «бошланиш» маъноси бу ерда ҳаракат тарзи
шакли ифодалаётган маъно эмас. Бироқ
ёза бошлади, ёза кетди
мисолидаги «иш-ҳаракатнинг бошланиши
»
маъносини эса
-а+бошла
, -
а+кет
ҳаракат тарзи шаклида ифодаланаётган маънодошлик ҳодисаси
сифатида изоҳлаш мумкин. Ҳаракат тарзи шакли мураккаб [
равишдош
шакли+кўмакчи феъл
] тузилишга эга бўлиб, ўзининг маънодошлик
хусусиятини мазкур мураккаб
компонент орқали фақат нутқ
таркибидагина юзага чиқарар экан, агар кўмакчи феълнинг
-а/й
ёки
-(и)б
равишдоши билан бирикиш ўрни ўзгарса, бу ундаги маънонинг
1
Орифжонова Ш. Ўзбек тилида лексик градуонимия: филол. фан. номз. дисс. ... автореф. –Т.,
1996. 19-б.
2
Ҳожиев А. Ўзбeк тилида кўмакчи фeъллар. –Т.: Фан, 1966. 189- б.
380
фарқланишига ҳам сабаб бўлади. Масалан,
ёза кетди
ва
ёзиб кетди
мисолини кузатсак, биринчи мисолда «бошланиш
»
ва «давомийлик
»,
кейинги мисолда эса «тугалланиш
»
маъноси юзага чиқяпти. Айтиш
мумкинки,
ёза бошлади,
ёза кетди
мисолида маънодошлик -
а
+
бошла
ва
-а+кет
қолипи маҳсули натижаси. Мустақил лексемада бўлганидек,
ҳаракат тарзи шаклида ҳам бундай конструкциянинг маънодошлик
муносабати доимо бир қуршов доирасида бўлавермайди. Масалан,
хавфли
лексемаси нутқда
зарарли, ёвуз, ёмон
лексемаси
билан бир маънодошлик
қаторида бўлса, бошқа қуршовда
оғир
лексемаси билан янги маънодошлик
муносабатида бўлади:
хавфли жароҳат, оғир жароҳат
. Шунингдек,
-
а/й+бошла
ва -
(и)б+кет
қолипли ҳаракат тарзи шаклидан ясалган нутқий
ҳосиладан бир қисмидагина ундаги «иш-ҳаракатнинг бошланиши»
маъноси асосидаги маънодошликни кузатиш мумкин. Бироқ
(шамол
баргларни)
учириб кетди
,
супуриб кетди
мисолидаги «тўла бажариш
»
ёки
«ўз ўрнидан бошқа томонга йўналиш
»
маъноси юқоридаги «иш-
ҳаракатнинг бошланиши
»
маъноси ўрнини эгаллаган.
Ҳаракат тарзи шаклидаги маънодошлик муносабатини
тугаб бўлди,
тугаб битди
мисоли асосида кузатадиган бўлсак, у «иш-ҳаракатнинг тўла
якунланиши
»
маъносида туташади. Агар эътибор берилса, мазкур луғавий
маъносини кўпроқ сақлаган
бўл, бит
каби кўмакчи феълда етакчи
феълнинг таъсири кучсиз бўлади. -а
/й+бил
ва
-а/й+ол
ҳаракат тарзи шакли
ҳам нутқий ҳосилада «қодирлик
»
маъноси остида бирлашиб,
маънодошлик муносабатига киришади:
ёза билди, эплай билди
.
Бунда
ол
кўмакчи феълини юқоридаги фикримизга қиёслайдиган бўлсак, бу каби
луғавий маъносини кўпроқ йўқотган кўмакчи феълда етакчи феълнинг
таъсири кучли бўлиши ойдинлашади.
Мустақил лексемада, одатда, маънодош аташ ва вазифа сема
(денототив ва функционал сема)си асосида бирлашиб, (коннототив маъно)
ифода семасига кўра фарқланар экан,
ёз
Достарыңызбен бөлісу: