Великий демон Иблис Нурбахш, Джавад

жүктеу/скачать 3,8 Mb.

Pdf көрінісі

бет	34/100
Дата	23.06.2022
өлшемі	3,8 Mb.
	#37241

1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 100

Байланысты:
nurbakhsh dzhavad dukhovnaia nishcheta v sufizme velikii dem

На одном вздохе

Часть первая. Арабский термин для дыхания (нафас)

Поговори с усладой сердца моего –
Стой, что подобна утреннему ветерку.
Наша любовь вспыхнула, как утренняя заря
На одном вздохе
Саади
В "Алхимии счастья" (Кимийя-йе са 'адат) Абу Хамид Газали дает такое объяснение
нафасу:
"Дыхание — это буквально "вдыхание воздуха через нос или рот для успокоения
сердца и последующий выдох". Такой вдох-выдох и представляет собой одно "дыхание".
Образно говоря, дыхание – это драгоценный камень, ценность которого составляет
самую суть человека; растрачивать его впустую – неразумно".
"Каждый вдох – питатель жизни, – говорит Саади, – и каждый выдох несет
приподнятость духу" [Г, с. 4].
"Как специальный суфийский термин дыхание — это дарование утешения сердцу
посредством тонких частиц из сферы Незримого (лата 'иф гхойюб), – поясняет Кошайри.
– Характер того, кто "обладает" дыханием, доброжелательнее и покладистее, чем у того,
кто является "обладателем" мистических состояний.
Суфии полагают, что "обладатель дыхания" (сахиб-э нафас) – это продвинувшийся
адепт, "обладатель времени" (сахиб-э вакт) – начинающий, а "обладатель состояний"
(сахиб-э хал) занимает промежуточное положение между ними.

- 66 -
Мистические состояния – всего лишь средства, способствующие продвижению.
Люди сердца имеют дело с метафизическим временем, посвященные в тайны духа – с
мистическими состояниями, дыхание же – это занятие адептов глубинного "я" (ахл-и
сара'ир)".
РК, с. 127

Дыхание (нафас) в суфизме: значение и смысловой контекст
1. Нафас как просьба или мольба о Божественной поддержке. Низами в одном из своих
стихов пишет:

жүктеу/скачать 3,8 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 100