Н. Ю. Зуева (жауапты хатшы), О. Б. Алтынбекова, Г. Б. Мәдиева
жүктеу/скачать 4,5 Mb. Pdf көрінісі
|
| (меня) и mi, именительный падеж, множествен-
ного числа имеет варианты: mia и ma; wir gehen (мы идем), варианты: mir ga, mir gange и даже go, gönge. Критерием отграничения диалекта и литера- турного языка служит языковой критерий. По целому ряду признаков диалекты отгра- ничиваются от литературного языка, а именно: в фонетике – сокращения и ослабления раз- личных типов: i hob - ich habe (я имею), druff – darauf (на этом), d’ Leid - die Leute (люди), ich denk - ich denke (я думаю). В морфологии: стремление к унификации простых правил и универсальности правил. а) распространение суффикса множественного числа –er в среднем роде: Better (кровать), Dinger (вещь), Stücker (штука), Jahrer (год) usw.; б) распростране- ние умлаута как показателя множественного числа: Täg(e)-дни, Ärm(e)-руки, Wäg(e)n-машины, Mäg(e)n-желудки (особенно на юге), где -е отпадает; в) устранение преломления и умлаута в настоящем времени глагола. Большая часть средненемецких диалектов имеет формы: helfe, helfst, helft (помогать). Еще шире распростра- нено устранение умлаута: fahre, fahrst, fahrt (ехать). Это сводит несколько правил спряже- ния глаголов в презенс к одному; г) усиление аналитических тенденций в морфологии. Ана- литическое спряжение глаголов с tun (делать): ich tu schreiben, du tust schreiben, er tut schrei- ben; ich tat/ tät schreiben (я пишу, ты пишешь, Лингвистическая сущность немецких диалектов 11 Вестник КазНУ. Серия филологическая. № 1(147). 2014 он пишет). У имени существительного наблю- дается устранение флексии родительного падежа –s, единственной, по существу, флексии лите- ратурного языка; замена идет по линии анали- тических конструкций предлогом von: das sind die Handschuhe von meiner Mutter (это перчатки моей мамы); либо притяжательной конструк- цией с дательным падежом: dem Vater sein Haus (отцу его дом), der Berta ihr Kleid (Берте ее платье), den Kindern ihre Spielzeuge (детям их игрушки), deiner Mutter ihr Hut (твоей маме ее шляпу); Wem sein Buch? (Кому его книгу?) Wessen Buch? (Чья книга?); Meine Frieda (моя Фрида), ihr Schwager (ее зять), seine Frau (его жена), die Frau des Schwagers meiner Frieda (жена деверя моей Фриды). О стремлении к унификации и к анализу одно- временно говорят образования многочислен- ных сложных глаголов и фразеологических соче- таний с одним ингредиентом machen (делать), например: droffmachen – прибавить, anmachen – укрепить, abmachen – отделить, sich beimachen – придвинуться, sich fortmachen – отодви- нуться, Holz machen – колоть дрова, Geld machen – зарабатывать деньги. Глагол machen выступает в диалектах как глагол-заместитель ’s nicht mehr lange (aushalten - выдержать); wieviel macht das? (=was kostet das? – сколько это стоит?); в) склонность к эмоционально- окрашенным формам: будущее – ich will tun (я хочу сделать), wir sollen gehen (мы должны идти), ich muss (darf) erst morgen fahren (я могу поехать только завтра); императив – du wirst das lassen (ты это оставишь). В синтаксисе характерна простота построения предложения, отсутствие точного и логического его членения. Диалект склонен скорее к сопоставлению пред- ложений /асиндетическое построение/, к простей- шим сочинительным связям, нежели к подчине- нию, а в подчинении – к простейшим моделям. О. Вейзе [Weise O.] говорит, что в альтен- бургском диалекте отсутствуют такие союзы, как falls (в случае, если), insofern (в этом отно- шении), soweit (насколько), obgleich (хотя, несмотря на то, что), odwohl, obschon, damit (чтобы, этим), so dass (так, что), während (во время, в течение), indem, trozdem dass (несмотря на то, что). Характерно употреб- ление dass (что, чтобы) вместо damit (чтобы), so жүктеу/скачать 4,5 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|