Әдебиеттануға кіріспе



Pdf көрінісі
бет31/50
Дата19.11.2022
өлшемі1,3 Mb.
#51227
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   50
Қайталау – сөз әсерін күшейте отырып, оқырман назарын айрықша 
аударғысы келген нәрсені не құбылысты бірнеше мәрте қайталап, айтар ойды
ұқтырар сырды ұғымға мұқият сіңіре түсу.
Қайталаудың түрлері: жай қайталау, еспе қайталау, әдепкі қайталау 
(анафора), кезекті қайталау (эпифора).
Жай қайталауға мысал: 
Сезімі сергек жігітке 
Серік болып серт ерер. 
Сертсіз жігіт жігіт пен, 
Қай сұлу саған еркелер?! 
(Б. Бұқарбек) 
Ау, қызғыш құс, қызғыш құс! 
Ел қорыған мен едім. 
Мен де айрылдым елімнен. 
Көл қорыған сен едің, 
Сен де айрылдың көліңнен. 
(Махамбет) 
Бұл еспе қайталаудың үлгісі. Ой мен сыр еселеніп келеді де, алдыңғы 
ұғымның аяғы соңғы ұғымның басына қайталана көшіп, өлеңге әсем әуез, әдемі 
әсер дарытқандай болады.
Ұйқыдан соң-
Жапырақпын 
Жаңбыр шайып жаңарған. 
Ұйқыдан соң-
Құспын
Ұзақ ұшып, көліне кеп дем алған. 
(С. Мәуленов) 
Бұл - әдепкі қайталаудың, яғни анафораның (грекше биікке шығару) 
үлгісі. Мұнда өлеңнің әр жолы немес әрбір ой ағымы бір сөзден басталып 
отырады.
Күншілдер өледі
Сұлулар өледі 
Көңілін от қарып:
Құшақта тұншығып. 
Батырлар өледі:
Арғымақ өледі 
Борышын атқарып.
Артында шаң қалып: 
Бұзықтар өледі
Ақындар өледі: 
Пышаққа құлшынып:
Бәріне таң қалып!
Бұл – кезекті қайталаудың, яғни эпифораның (соңынан алып жүру) үлгісі. 
Мұнда өлеңнің әр жолының соңындағы немесе әрбір ой ағымының аяқ 
жағындағы бір сөз бірнеше мәрте қайталанып отырады.
Шендестіру, яғни антитеза (грекше қарама-қарсылық) – бір-біріне 
керреағар құбылыстарды, мән-мағынасы әр тарап ұғымдарды, түр-түсі әр бөлек 


54 
нәрселерді өзара бетпе-бет қою арқылы бұлардан мүлде басқа бір құбылыстың, 
ұғымның, нәрсенің суретін, сыр-сипатын, кескін-кейпін анықтау, аңғару, 
елестету.
«Ер Тарғын» жырындағы Ақжүністің Қартқожаққа: 
Қара жерге қар жауар 
Қарды көр де, етім көр. 
Қар үстіне қан тамар 
Қанды көр де, бетім көр,-
деп тақапақтап айтқан жұртқа мәлім жауабын немесе Абайдың 
«Қансонарда бүркітші шығады аңға» деп басталатын әйгілі өлеңіндегі түлкі мен 
бүркіттің арпалысын суреттеп: 
Біреуі – көк, біреуі – жер тағысы, 
Адам үшін батысып қызыл қанға. 
Қар – аппақ, бүркіт – қара, түлкі – қызыл, 
Ұқсайды қаса сұлу шомылғанға, - деп жазған жақсы жолдары 
шендестірудің үлгісі. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   50




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет