Тафсир Аль-Коран
Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
жүктеу/скачать 3,48 Mb. Pdf көрінісі
|
Аль-Мунтахаб, Тафсир Корана
- Бұл бет үшін навигация:
- Сура 41 ФУССИЛАТ «РАЗЪЯСНЕНЫ»
| Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
40:82. Неужели они оставались на одном месте и не странствовали по земле, и не видели, какая гибель и разрушение постигли тех, кто был до них? Они были многочисленнее их, сильнее и остави- ли следы на земле. Но ни богатство, ни сила, ни власть, которых они достигли, не защитили их от на- казания Аллаха. 40:83. Когда к этим народам приходили посланники Аллаха с явными доказательствами, знаме- ниями и законами Аллаха, эти народы, радуясь знаниям о земном мире, издевались над знаниями по- сланников и их призывами. Наказание Аллаха, о котором их предупреждали посланники и над кото- рым они смеялись и издевались, поразило их. 40:84. Увидев Наше суровое наказание, эти народы сказали: «Мы уверовали в Аллаха Единого и отреклись от тех богов, которым мы поклонялись и придавали их Ему в сотоварищи». 40:85. Но не помогла им их вера, когда они увидели жестокое наказание. По установлению Ал- лаха не принимается вера от рабов, когда свершилось наказание. Неверные будут в убытке, когда их поразит мучительное наказание. Сура 41 ФУССИЛАТ «РАЗЪЯСНЕНЫ» Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Эта сура мекканского происхождения и состоит из 54 айатов. Сура начинается с двух букв арабского алфавита, как и некоторые другие суры Благородного Корана. Во многих айатах этой суры говорится о значении Благородного Корана, в котором содержатся добрые вести и увещевания. В су- ре разъясняется отношение многобожников к Корану – опровержение Корана и противостояние его призыву. Далее говорится об отношении посланника Аллаха Мухаммада – да благословит его Аллах и приветствует! – к этим многобожникам, и как он, настаивая на своём призыве к вере в Аллаха, ска- зал им: «Я – лишь такой же человек, как и вы. Мне внушено Откровение, что ваш Бог – Един. Идите же к Нему прямым путём и просите у Него прощения». Сура напоминает многобожникам о знамени- ях мощи Аллаха Всевышнего, проявляющихся в творении небес и земли, и увещевает многобожни- ков, напоминая им о том, что случилось прежде, до них, с самыми близкими к ним по месту нахож- дения народами – народами Ада и Самуда. В суре – напоминание многобожникам о Последнем дне (о Судном дне), когда их уши, глаза и кожа будут свидетельствовать о том, что они вершили, а они будут спорить с частями своих тел относительно этого свидетельства. Сура рассказывает о мольбе неверующих – последователей многобожия – в Судный день, когда они скажут: «О наш Господь, по- кажи нам тех, кто нас ввёл в заблуждение из джиннов и людей, и мы бросим их себе под ноги и на- ступим на них, чтобы они стали самыми униженными и презренными». В этой Книге – Коране, – как правило, когда Аллах говорит о неверных, Он упоминает верующих. В суре рассказывается о тех, кто сказал: «Наш Господь – Аллах». Затем они последовали прямым путём. Для них уготован рай, в ко- тором они будут пребывать вечно. Затем в суре сравнивается добро и зло: «не равны добродеяния и злодеяния». Затем сура переходит к разъяснению знамений мощи Аллаха Всевышнего, доказываю- щих истину воскрешения мёртвых, и ещё раз подчёркивает жестокое наказание, ожидающее тех, кто искажает айаты Аллаха, и которых Он знает. Поистине, ни с одной стороны этой Книги – Корана – не коснётся ни ложь, ни искажение. Эта книга ниспослана Мудрым, Достохвальным. Призыв Мухамма- да не измышление, а истинное послание Аллаха. В этой суре разъяснена одна из нравственных черт человека, а именно: когда Аллах дарует человеку милость и благо, он отворачивается от Истины, а когда его поразит зло, он обращается к Аллаху с продолжительной молитвой. Заканчивается сура ай- атами, заключающими главную мысль этой суры. Во-первых, подчеркнуть значение Благородного Корана и несомненной Истины, содержащейся в нём: «Мы им будем представлять Свои знамения везде во Вселенной и в них самих до тех пор, пока не станет им ясно, что он (т. е. Коран) – Истина. Во-вторых, что сомнение неверных в воскресении привело их к неверию и заблуждению: „Они ведь в сомнении о встрече с Господом! Поистине, Аллах объемлет всё сущее!“ |