Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран» щитит и не будет у них заступника.
41:17. А самудянам Мы показали прямой путь блага в отличие от пути зла, но они предпочли
заблуждение истине, и тогда их поразила молния, которая сожгла их, – молния унизительного нака-
зания за те грехи, которые они вершили.
41:18. Мы спасли от этого наказания тех, которые уверовали в Аллаха, были богобоязненными
и страшились Его наказания.
41:19. Скажи им (о пророк!) о том Дне, когда враги Аллаха будут собраны к огню, и те, кото-
рых гонят в первых рядах, будут вынуждены ждать, пока не подойдут последние ряды, чтобы при
всех привести против них довод.
41:20. Когда они дойдут до огня и их спросят о тех грехах, которые они вершили в земном ми-
ре, они будут отрицать эти грехи. И тогда их слух, зрение и кожа будут свидетельствовать о том, что
они делали.
41:21. Враги Аллаха скажут своей коже: «Почему ты свидетельствуешь против нас?» На что
она ответит: «Аллах одарил меня речью, как и всякую вещь. Он сотворил вас в первый раз из небы-
тия, и к Нему Единому вы будете возвращены после воскрешения, и Он воздаст вам за ваши деяния».
41:22. И не могли вы скрыть ваших скверных деяний от своих частей тела, боясь, чтобы не сви-
детельствовали против вас ваш слух, зрение и кожа. Вы думали, что Аллах не знает много из того,
что вы делаете, ибо вы скрыто вершите ваши деяния.
41:23. Но то грешное представление, что вы измыслили о своём Господе, погубило вас, и стали
вы в Судный день в числе тех, кто находится в полном убытке.
41:24. И если они вытерпят своё мучение, то огонь – их обитель вечная, а если они воззовут к
милости Аллаха, то всё равно им её не окажут.
41:25. Мы приставили к ним скверных товарищей в ближайшей жизни, которые разукрасили им
их скверные деяния в прошлом и будущем, внушая им, что нет ни воскрешения, ни расчёта, и пусть
поэтому наслаждаются они благами ближней жизни. Оправдалось над ними Слово Аллаха о наказа-
нии их вместе с другими, предыдущими народами из джиннов и людей, которые были такими же, как
они, предпочтя заблуждение прямому пути истины. Все они оказались в полном убытке.
41:26. Те, которые не уверовали, говорили друг другу: «Не слушайте Коран и пустословьте, по-
ка он читается, чтобы никто его не слушал и не извлекал из него никакой пользы. Может быть, таким
образом вы одержите победу над Мухаммадом».
41:27. Клянёмся, Мы подвергнем тех, кто не уверовал, жестокому наказанию за их вражду к
Корану, и Мы воздадим им худшим наказанием за их деяния.
41:28. Упомянутое наказание будет воздаянием врагам Аллаха, которое они заслуживают. Для
них уготован огонь – вечная их обитель – воздаяние за их постоянное и настойчивое опровержение
знамений и доказательств Аллаха.
41:29. Неверные скажут, находясь в огне: «О Господь наш! Покажи нам тех – джиннов и лю-
дей, – которые сбили нас с прямого пути и привели к заблуждению; ногами мы растопчем их, чтобы
они стали самыми презренными, униженными и ничтожными».
41:30. Те, которые сказали: «Наш Господь – Аллах», – уверовав в единобожие и встав на пря-
мой путь, следуя Его шариату и наставлениям, – на них (несколько раз) нисходят ангелы, говоря: «Не
бойтесь, что вас поразит зло, и не печальтесь о благе, которого вы не достигнете, и радуйтесь раю,
который вам был обещан в призывах пророков и посланников».
41:31–32. Ангелы им скажут: «Мы – ваши сторонники в земном мире и поддерживаем вас, а в
будущей жизни мы будем вашими заступниками и будем чтить вас. В дальней жизни у вас будет всё,
что вы пожелаете из услад и доброй пищи. И будет вам приветствие Господа Прощающего, Мило-
сердного».
41:33. Кто же лучше словами, чем тот, кто, призывая к единобожию и повиновению Аллаху
Единому, признавая свою веру и совершая добрые дела, сказал: «Я (мусульманин), предавшийся воле
Аллаха».
41:34. Не равны добродеяния и злодеяния. Отклоняй зло, если оно пришло к тебе, добром, и то-
гда, в скором времени, тот, с которым ты враждуешь, будет твоим близким другом и сторонником.
41:35. Это большое достоинство – отклонение зла добром – даровано только тем, кто терпелив
и наделён великим уделом добродетелей и совершенством души.
41:36. Если шайтан искушает тебя, подвергая тебя наваждению, чтобы отвести тебя от повеле-
ний Аллаха, о ты, к которому Мы обращаемся, тогда проси у Аллаха защиты от него и прибегай к