Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века



Pdf көрінісі
бет3/107
Дата01.12.2022
өлшемі1,47 Mb.
#54190
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   107
Байланысты:
chto-neponyatno-u-klassikov-ili-enciklopediya-russkogo-byta-xix-veka-yurij-fedosyuk 18077 (1)

Глава первая. Народный календарь
Церковный календарь
Время свыше суток и в пределах года мы отмеряем по месяцам и дням. У наших вовсе не
дальних предков было другое счисление — по церковным праздникам и постам. Простой,
неграмотный крестьянин, да и горожанин, плохо разбирались в числах и месяцах, для них
события происходили «на Сретенье», «на Егория», «в Петровки», «на Казанскую» и т. п., то
есть по памятным дням церковного календаря, который тесно переплетался с древними,
дохристианскими поверьями и приметами, отчего мы вправе называть его и народным.
Народное наименование тех или иных дат нашло широкое отражение в классической
художественной литературе, ставя современного читателя в сложное положение: мы плохо
представляем себе, в какое время происходит названное событие. Вот показательный отрывок
из поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: простая крестьянка Матрена
Тимофеевна рассказывает семи мужикам-странникам о своей многотрудной жизни, изредка
озаренной и светлыми воспоминаниями о детстве, замужестве, материнстве. Муж ее работает
в Питере печником.


Зимой пришел Филиппушка,
Привез платочек шелковый
Да прокатил на саночках
В Екатеринин день.
Зиму супруги провели в деревне, а затем
Филипп на Благовещенье
Ушел, а на Казанскую
Я сына родила.
Кроме указаний на зиму, упомянутые праздники нам ничего не говорят. Слушателям-
мужичкам, как и читателям — современникам Некрасова, все было предельно ясно. Поясним:
день святой ЕКАТЕРИНЫ отмечался 24 ноября старого стиля (7 декабря нового),
БЛАГОВЕЩЕНИЕ — 25 марта (7 апреля), осенний праздник иконы КАЗАНСКОЙ БОГОМАТЕРИ
— 22 октября (4 ноября).
Не было дня в году, не отмеченного поминовением какою-либо одного, а чаще нескольких
святых или иным событием христианской мифологии. Поэтому народ прекрасно обходился без
привычных для нас дат: числа и месяца.
Провинциальное дворянство тоже плохо разбиралось в официальном календаре. Вот что пишет
об окружении своего героя И.А. Гончаров в романе «Обломов»: «Они вели счет времени по
праздникам, по временам года, по разным семейным и домашним случаям, не ссылаясь
никогда ни на месяцы, ни на числа. Может быть, это происходило частью из-за того, что, кроме
самого Обломова (имеется в виду отец маленького Ильи. — Ю.Ф.), прочие все путали и
названия месяцев, и порядок чисел».


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   107




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет