Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века



Pdf көрінісі
бет33/107
Дата01.12.2022
өлшемі1,47 Mb.
#54190
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   107
Байланысты:
chto-neponyatno-u-klassikov-ili-enciklopediya-russkogo-byta-xix-veka-yurij-fedosyuk 18077 (1)

Волость и село
Самой мелкой административно-территориальной единицей царской России была ВОЛОСТЬ,
объединяющая несколько сел и деревень. Во главе ее стоял ВОЛОСТНОЙ СТАРШИНА,
избираемый на три года СЕЛЬСКИМ СХОДОМ. Волостной старшина вместе со своим
помощником ВОЛОСТНЫМ (или ЗЕМСКИМ) ПИСАРЕМ возглавлял волостное правление,
состоявшее из сельских старост и других выборных должностных лиц. Старшиной был, как
правило, состоятельный, знавший грамоту крестьянин. Грамотность, конечно, была
относительной: в рассказе Чехова «В овраге» волостной старшина «был малограмотен и
каждое слово писал с большой буквы».
После реформы 1861 года волостной старшина получил большую власть над крестьянами. В
поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» говорится о временах после отмены
крепостного права, что «теперь их  (крестьян. — Ю.Ф.) вместо барина / Драть будет
волостной».
После реформы кандидатура волостного старшины утверждалась мировым посредником, а с
1889 года — земским начальником.
В отдельных селах (одном или нескольких) судебно-полицейской властью обладал сельский
сход во главе с выбранным старостой. Еще при крепостном праве сельский сход избирал из
своей среды для выполнения различных общественных и административных обязанностей
ДЕСЯТСКИХ и СОТСКИХ. Названия обеих должностей — от числа выделявших их дворов.
Десятские определяли пришлых людей на ночлег, исполняли обязанности курьеров и т.п. В
«Тамани» Лермонтова десятский подыскивает Печорину ночлег. Иногда десятский управлял
далеко отстоящим от села хутором — так в рассказе Тургенева «Смерть».
После крестьянской реформы сотские («звание крайне униженное», отмечает в своем словаре
Даль), как и десятские, превратились в низших полицейских служителей на селе.
В рассказе Матрены Тимофеевны («Кому на Руси жить хорошо» Некрасова) показано, как
десятник и сотский исполняют в деревне по указанию властей чисто полицейские функции.
У Чехова в рассказе «Мечты» выразительно нарисованы образы двух сотских, конвоирующих в
уездный город беспаспортного бродягу. Сочувствуя полуживому, больному человеку, оба
мужика, однако, не скрывают, что считают его мечты о привольной жизни в Сибири
несбыточными, так как дни его сочтены.
Сходная ситуация в рассказе Горького «Товарищ». Староста приказывает сотскому отвести к
становому приставу беспаспортного бродягу. Неожиданно в пути выясняется, что арестант —
давний дружок конвоира.
Сильнейший образ сотского выведен Чеховым в рассказе «По делам службы». Илья Лошадин,
называющий себя «цоцкай», рассказывает приезжим чиновникам о своей многотрудной жизни,
поражая непоколебимой покорностью судьбе.
Сотские и десятские формы не носили — об их должности свидетельствовала особая медная
бляха, повешенная на груди.
Яркие фигуры пореформенных сельских должностных лиц предстают перед нами в рассказах
Чехова «Староста», «Скорая помощь», «Унтер Пришибеев» и многих других.


Все это бремя власти вынужден был выносить освобожденный от крепостной зависимости, но
оставшийся бесправным простой крестьянин. Символический «мальчик без штанов» в очерках
Салтыкова-Щедрина «За рубежом» как бы от лица миллионов крестьян говорит: «А нас, брат,
так и сейчас походя ругают. Кому не лень, только тот не ругает, и все самыми скверными
словами. Даже нам надоело слушать. Исправник ругается, становой ругается, посредник
ругается, старшина ругается, староста ругается, а нынче еще урядников ругаться
наняли».
Судебной инстанцией в волости после 1864 года был ежегодно избираемый волостным сходом
ВОЛОСТНОЙ СУД. Он разбирал мелкие гражданские и уголовные дела, имея право
приговорить крестьянина к штрафу, кратковременному заключению, телесному наказанию.
Одна из арестанток, сидящая в камере с Катюшей Масловой («Воскресение» Л. Толстого),
рассказывает: «Я однова видела, как в волостном мужика драли». Ее прервали, но все же она
«досказала свою историю, как она испужалась в волостном, когда там в сарае мужика
секли, как у ней вся внутренность отскочила».
В «Анне Карениной» седоусый помещик, закоренелый крепостник, выражает недовольство
новыми, пореформенными порядками, якобы потворствующими мужику. «Только и держится
все волостным судом да старшиной. Этот отпорет его по-старинному».
В 1903 году, в связи с ростом стихийных выступлений крестьян, был учрежден новый низший
полицейский чин — СТРАЖНИКИ, подчиненные урядникам. Вызвано это было тем, что
десятские и сотские утратили доверие начальства, так как часто присоединялись к восставшим
крестьянам. Однако и стражники не стали надежной опорой властей. В рассказе Бунина
«Ночной разговор», касающемся событий 1905 года, один из персонажей повествует:
«Затеялись там мужики барина разбивать… а навстречу им — стражники. Мужики с
кольями, с косами — на них. Стражники сделали залп да, понятно, драло…
Волостные старшины, писаря, сельские старосты, сотские, десятские… Все они навеки ушли в
историю, почти не запечатлевшись на ее страницах. Как же мы должны быть благодарны
писателям за то, что образы этих людей, со всеми их характерными особенностями и
свойствами, оживают для нас в художественных произведениях!


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   107




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет