Авторитетное мнение. «Если дело, каким бы мелким оно ни было, выполняется играючи,
это не просто свидетельствует о мастерстве, но часто заставляет оценивать его выше, чем оно есть
на самом деле. Так происходит оттого, что наблюдателям кажется, будто человек, который
работает хорошо и без усилий, способен и на большее» (Бальтазар Грациан).
ОБОРОТНАЯ СТОРОНА
Секретность, которой вы окружаете свои действия, должна выглядеть беспечной по духу.
Стремление скрыть свою работу может произвести неприятное впечатление, даже навести на
мысли о вашей ненормальности: вы принимаете игру чересчур всерьез. Гудини скрывал секреты
Роберт Грин «48 законов власти»
Роберт Грин «48 законов власти»
229
своих трюков, но тщательно следил, чтобы это выглядело игрой в таинственность, одним из
обязательных атрибутов шоу. Не показывайте свою работу, пока она не закончена, но если вы
будете слишком акцентировать свои старания задернуть занавес, то уподобитесь живописцу
Понтормо, который в последние годы жизни с таким усердием прятал от всех свои фрески, что это
свело его с ума. Не забывайте о пользе самоиронии, относитесь к себе с юмором.
Бывают и такие случаи, когда лучше обнародовать свою «кухню» работы над тем или иным
проектом. Все определяется вкусом аудитории и тем, правильно ли выбран для этого момент. П. Т.
Барнум знал, что его публике приятно чувствовать себя участниками шоу, что люди приходят в
восторг, когда удается раскусить трюк, возможно, отчасти потому, что разоблачение обманщиков
— людей, которые скрывают от масс источники своей власти, — отвечало демократическому духу
Америки. Публике импонировал и юмор шоумена, и его честность. Барнум учел это и довел
принцип до крайнего выражения, когда, находясь на вершине популярности, опубликовал
автобиографию, включавшую разоблачения его собственных трюков.
Частичное раскрытие трюков и методов, входящее в ваши планы и находящееся
полностью под контролем, является высшим проявлением мастерства. Оно создает у зрителей
иллюзию их превосходства и сопричастности, несмотря на то что большая часть айсберга по-
прежнему остается скрытой от них.
Роберт Грин «48 законов власти»
Роберт Грин «48 законов власти»
230
КОНТРОЛИРУЙ ВСЕ ВАРИАНТЫ : ПУСТЬ ДРУГИЕ
ИГРАЮТ КАРТАМИ , КОТОРЫЕ СДАЕШЬ ТЫ
СОБЛЮДЕНИЕ ЗАКОНА (1)
Нинон де Ланкло, французская куртизанка XVII века, находила определенные
преимущества в своем образе жизни. Ее любовники имели аристократическое происхождение
(вплоть до королевской фамилии), они хорошо ей платили, развлекали ее своим остроумием и
интеллектом, удовлетворяли ее самые изощренные плотские желания и обращались с ней почти
как с равной. Такая жизнь, казалось, была несравненно приятнее замужества. Но вот в 1643 году
внезапно скончалась мать Нинон, и в возрасте двадцати трех лет она осознала, что осталась на
свете совершенно одна — ни семьи, ни приданого, не на кого и не на что опереться в нужде. Ее
охватил страх за свою судьбу, и, поддавшись панике, она ушла в монастырь, позабыв своих
родовитых любовников. Спустя год она покинула монастырь и переехала в Лион. Когда она
наконец возвратилась в Париж в 1648 году, любовники и воздыхатели стекались к дверям ее дома,
их было больше прежнего, — ведь Нинон слыла самой живой и остроумной из всех куртизанок
того времени, так что все стремились к ее обществу.
Поклонники Нинон быстро обнаружили, что она изменила своим прежним привычкам и
установила новую систему. Герцогам и принцам, желающим платить за ее услуги, позволялось это
делать, но они более не были господами положения: она соглашалась спать с ними, когда этого
хотела она, повинуясь собственной прихоти. Всё, что они приобретали за свои деньги, — это
шанс. Если ей хотелось делить с ними ложе лишь однажды в месяц, им приходилось покоряться.
Роберт Грин «48 законов власти»
Роберт Грин «48 законов власти»
231
Не желающий стать тем, кого Нинон называла «un рауеиг» («плательщик»), мог
присоединиться к большой и все растущей группе ее «martyrs» («мучеников») — мужчин, которые
наносили ей визиты главным образом ради ее дружбы, ее язвительного и острого ума, а также
ради того, чтобы послушать, как она музицирует на лютне, и оказаться в обществе самых
великолепных умов эпохи — Мольера, Ларошфуко, Сент-Эвремона. Все martyrs, однако, также
питали надежды: время от времени, довольно регулярно, Нинон выбирала себе среди них «un
favori» — фаворита, человека, который становился ее любовником, ничего за это не платя,
которому она отдавалась полностью на срок, определяемый ею самой: на неделю, на несколько
месяцев, реже на более продолжительное время.
Рауеиг никогда не мог стать favori, но и martyr не имел такой гарантии и мог безуспешно прождать
счастливого мига всю жизнь. Поэт Шарлеваль, например, никогда не пользовался особым
расположением Нинон, но продолжал оставаться ее постоянным визитером — он был не в
состоянии обходиться без ее общества.
________________________________-
Достарыңызбен бөлісу: |