Ii. Самостоятельная работа III. Глоссарий



Pdf көрінісі
бет73/120
Дата22.01.2023
өлшемі2,02 Mb.
#62278
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   ...   120
Байланысты:
ГОСУДАРСТВО И РЕЛИГИЯ

158 
осуществить подлинно независимое, самостоятельное ведение дел церкви в 
условиях полуколониально-полуфеодального Китая было невозможно. 
Условия для этого появились лишь после того, как в 1949 г. была 
провозглашена Китайская Народная Республика, что означало конец того 
периода китайской истории, когда Китай был полуколониально-
полуфеодальным обществом. В июле 1950 г. 40 епископов - руководителей 
протестантских епископатов во главе в У Яоцзуном опубликовали 
декларацию "Направление усилий китайских христиан в строительстве 
Нового Китая", в которой они заявили о своей поддержке Нового Китая, 
решимости освободиться от контроля зарубежных империалистических сил 
и осуществить независимую проповедь учения. Эта декларация получила 
название "Декларация за тройную независимость". В сентябре того же года 
под этой декларацией поставили подпись 1527 духовных руководителей 
протестантской общины, а в последующие 3-4 года под ней подписались 
более 400 тыс. верующих, что составило примерно две трети всех членов 
христианской (протестантской) общины Китая. Таким образом китайские 
христиане твердо встали на путь "тройной независимости". 
В ноябре 1950 г. 500 с лишним членов католической общины уезда 
Гуанъюнь провинции Сычуань выступили с декларацией "О движении за 
перестройку католической общины на основе самостоятельности", в 
которой ратовали за разрыв всяких отношений с империалистами и 
строительство новой церковной общины на основе независимого 
управления, независимой проповеди вероучения и самообеспечения. Эта 
декларация получила поддержку широких кругов католиков. Несмотря на 
то, что Ватикан неоднократно предпринимал политические меры, 
враждебные по отношению к Новому Китаю, китайские католики все же 
дважды (в 1957 и 1958 гг.) направили на утверждение Ватикану списки 
избранных кардиналов (одного исполняющего обязанности и двух 
кардиналов) китайской католической общины. Однако Ватикан ответил 
угрозой наложить епитимью, тем самым глубоко травмировал религиозные 
чувства китайских католиков. Они решили встать на путь самостоятельного 
избрания главы своей общины и взять управление общиной в свои руки. 
Таким образом, сохраняя единство с католиками всего мира в отношении 
вероучения, китайская католическая церковь стала самостоятельно решать 
все свои внутренние дела. 
Встретив понимание и поддержку широкой паствы, китайская 
христианская церковь и китайская католическая церковь вот уже несколько 
десятилетий нормально функционируют и развиваются. Численность 
членов христианской общины возросла против 1949 г. в 14 раз. 
Католическая община насчитывает 115 епископов, все они управляются 
китайским епископами или приходскими священниками. 
Придерживаясь принципа независимости и самоуправления, 
китайские религиозные общины в то же время активно развивают обмены и 
связи с религиозными организациями других стран на основе равенства и 
дружбы. Китай держит свои двери открытыми для всех тех зарубежных 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   ...   120




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет