Тюркский героический



Pdf көрінісі
бет156/268
Дата23.01.2023
өлшемі3,04 Mb.
#62462
түріМонография
1   ...   152   153   154   155   156   157   158   159   ...   268
Байланысты:
Тюркский героичекий эпос

252 Тюркский героический эпос
Ноғайлының елiнен:
Ақжонасулы ер Кеңес
Жасы алтыға келгенда,
Қара деген қалмақтың
Жеңiп алған қаласын»
1
.
Тогда старик рассказал:
«В стародавние времена,
Рядом со своими сверстниками
Из страны ногайлинцев
Сын Акжонас Ер Кенес,
Когда достиг шести лет,
Калмака по имени Кара
Победил и захватил его город».
(Пер. наш. – Ф.У.)
Таких примеров из казахского героического эпоса можно было бы при‐
вести еще. В них обычно речь идет о совершении богатырских подвигов
шести, десяти или пятнадцатилетними мальчиками. Очевидно, поэтому в
отдельных сказаниях они, естественно, называются бала – дитя. Между тем
в ходе сражения они выступают как вполне сформировавшиеся безусловно
взрослые богатыри. И отнесение совершаемых ими подвигов к богатырско‐
му детству должно рассматриваться, видимо, как явление условное, тем бо‐
лее, как выше говорилось, если отнести их к т.н. дважды рожденным.
Во многих случаях, эпизодах совершенно оригинально описывается дет‐
ство Идегея, особенно в Сводной татарской версии дастана. Поэтому на этом
вопросе мы здесь остановимся подробнее. И к тому же в дастане «Идегей» по
существу отражаются если не все, то безусловно большинство особенностей
богатырского детства эпических героев тюркоязычных народов. Притом от‐
ражаются весьма своеобразно. Скажем, в следующих словах дастана в какой‐
то мере повторяются некоторые мотивы казахского героического эпоса, ко‐
торые нами только что были рассмотрены: «Алтысында ат менде,
Җидесендә җәй тартып, Җиде тотам ук атты. Сигез‐тугыз булганда, Сигез
тукмак сындырып, Туң тимергә кул орды. Унга җитте – ул булды, Ул ни дисә
шул булды, Чүлгә чыгып басканда, Чүл ярылып юл булды, Тауга чыгып
басканда, Тау сыгылып уй булды. Унберендә бер булды, Уйпыксыз чичән ул
булды. Уникегә җиткәндә Алпамыштай ир булды»
2
– «В шесть – он ловким
стал ездоком. В семь – он стал метким стрелком, В восемь – силачом знаме‐
нитым стал. В девять‐десять – джигитом стал. Степью шел – раздвигалась
трава, Возникала степная тропа. Впадина возникала в горах. В одиннадцать
лет – словотворцем стал. Мужем стал в двенадцать лет, Во всем народе сла‐
вен был И Алпамышу равен был» (пер. С. Липкина)
3
. Что касается выделен‐
ных в тексте нами слов, то мотив этот является весьма архаическим и встре‐
1
Қарадөң батыр және урпақтары // Ақсауыт. Т. 2. С. 104–105. 
2
Идегәй. Татар халык дастаны. 21–22 бб. 
3
Идегей. Татарский народный эпос. С. 21. 


Детство героя. Богатырский конь и оружие 253
 
чается в целом ряде эпических сказаний. Так, в карело‐финском эпосе «Кале‐
вала»: «Уперся великан пятками в землю – прогнулась под ним земля»
1
;
якутском эпосе «Нюргун Боотур Стремительный»: этот Нюргун‐богатырь
так велик и тяжел, что под ним прогибается толща средней земли
2
; в более
поздних сказаниях эти действия от отдельного человека переносятся на все
войско, например, в «Манасе»
3
.
Как бы подчеркивая необычайную доброту и исключительное благо‐
родство Идегея уже с ранних, детских лет, сказание дает его обобщенное
описание в истинно эпическом духе, при этом безусловно подчеркивая вы‐
сокий уровень его интеллектуального развития:
Башы белән баш булды,
Атагы белән дан булды,
Түрәсе белән фаш булды,
Ятимнәргә яр булды.
Идегәй андый ир булды:
Аты юкка – ат булды,
Чүлләгәнгә – су булды,
Адашканга – юл булды;
Ялгызга – ясак,
Җәяүгә – таяк ул булды.
Ундүртенә килгәндә
Ундүрт дауны бетереп,
Түрәсен биргән ул булды
4.
Стал он главою [всех?],
Прославился громкой славой,
Стал знаменит [справедливыми] законами,
Сиротам стал другом,
Идегей стал таким героем:
Безлошадному – конем,
Жаждущему – водой,
Заблудшему – дорогой,
Одинокому – спутником,
Пешему – опорой,
Как достиг четырнадцати лет,
Покончил с четырнадцатью раздорами,
Установил в стране порядок.
(Пер. наш. – Ф.У.)
Подобная характеристика эпического героя довольно распространена в
тюркском героическом эпосе. Как совершенно правильно писал А.Н. Самойло‐
1
Калевала. Карело‐финский эпос. М., 1975. С. 9. 
2
Нюргун Боотур Стремительный. Якутский героический эпос. М., 1975. С. 118. 
3
Манас. Кн. 2. С. 345, 374. 
4
Идегәй. Татар халык дастаны. 23–24 бб. 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   152   153   154   155   156   157   158   159   ...   268




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет