«Педагогика ғылымдары» сериясы

combine and interact intelligently enabled to solve tasks.  
2. The study outlines the theoretical basis of extra-curricular activities of students, which represent 
one of the subsystems of the educational process of pedagogical university, professional and personal 
development  and  self-development  of  future  teachers  on  the  basis  of  individual  creativity. 
Extracurricular activities are a training process, which is structurally similar to the theory of educational 
systems  (holistic  pedagogical  process)  function  teachers  and  students,  goals  and  objectives,  means, 
forms, methods, techniques. 
3.  The  above  theoretical  and  methodological  principles,  the  nature  of  extracurricular  activities 
allowed  us  to  develop  a  theoretical  model  of  this  subsystem  professional  teacher  education  at  the 
university, which includes the target set, the subjects of the educational process (students ↔ teachers, ↔ 
curators  ↔  administration  staff),  educational  technology.  Coordinating  center  for  the  organization  of 
extracurricular activities of students is the Council on educational work. 
4.  The  method  for  diagnosis  of  educating  future  teachers  in  the  organization  of  extracurricular 
activities,  which  is  adequate  structural  component  of  forming  qualities  of  the  teacher,  has  been 
developed.  We  used  a  range  of  diagnostic  methods:  interview,  questionnaire,  essays,  teacher 
observation, testing, ranking, solutions pedagogical tasks and situations, interviews, observation, map of 
self-education  plan,  experimental  and  empirical,  theoretical,  the  study  of  university  records  and 
advanced experience of pedagogical universities, observations, etc., which can be shaped effectively by 
means of extracurricular activities. 
5. There have been justified terms and forms of extracurricular activities of students, ensuring that 
they are brought up in an integrated training, including special purposeful training of university teachers 
to  meet  the  challenges  of  educating  students  outside  the  classroom,  including  supervisors,  managers, 
relationship  of  class  and  extracurricular  activities,  especially  on  psychological  pedagogical  and 
methodological aspects of the training, the integration of all areas of the organization of extracurricular 
activities, the establishment of the university management of the structural unit to the organization and 
coordination  of  educational  work  (advice  on  educational  work),  the  development  of  the  student 
government  and  student  activities,  the  relationship  with  civil  society  and  the  cultural  and  educational 
institutions  and  schools,  the  continuity  in  the  formation  of  professional  and  meaningful  qualities  of  a 
future  teacher  (the  continuity  of  research  methods  from  stage  to  stage,  from  course  to  course), 
monitoring  the  education  of  students.  During  the  experimental  work  there  were  used  both  traditional 
forms  of  organization  of  extracurricular  activities  of  students  (curator  hours,  evenings,  holidays, 
contests,  SSS,  etc.),  and  interactive  (debates,  workshops,  business  games,  educational  centers,  clubs, 
etc.).  The  greatest  emphasis  of  educational  work  outside  the  classroom  was  on  intercompany 
relationships and students living in a dormitory. 
The  use  of  group  and  collective  forms  of  creating  favorable  conditions  for  the  cooperation  of 
students helped to shape the personal qualities of future teachers. 
 
6.  Based  on  the  theoretical  and  methodological  principles  models  of  extracurricular  activities  of 
students,  the  results  of  experimental  work  there  are  developed  concepts  and  scientific  and  practical 
advice on the organization of extracurricular activities of students.  
Thus, there have been solved tasks during the study, proved the hypothesis of research, which is an 
indication that the situation to be defended, justified and the objective of the work has been achieved. 
During high educational institution preparation of future teachers it is necessary to use appropriately 
the comprehensive diagnostic techniques and models for students’ education in extracurricular activities 
which we have developed. 
 
References 
1.
 
Abdullina, O.A. (2009). Pedagogical practice. Moscow: Prosveschenie. 
2.
 
Ananyev, B. G. (2002). A human as an object of cognition. St. Petersburg: Piter. 
3.
 
Arkhangelsky, L.M. (1987). Values and moral development of the personality. Moscow: Mysl. 
4.
 
Asmolov, A.G. (1990). Psychology of the individual. Moscow: MGU Press. 
5.
 
Bakshtanovsky, V.I. & Sogomonov, Y.V. (2005). Ethics of the profession: mission, code, act (Monograph). Tyumen: 
Institute of Applied Ethics of TSOGU. 
6.
 
Cohn, I.S. (1984). In search of yourself: Personality and its identity. Moscow: Politizdat. 

7.
 
Dubasenyuk,  O.A.  &Іvanchenko,  A.V.  (2002).  Practical  work  in  pedagogy.  Zhitomir:  Zhitomir  State  Pedagogical 
University Press. 
8.
 
Gonobolin, F.N. (1977). About some mental qualities of the teacher's personality. Moscow: Prosveschenie. 
9.
 
Kagan, M.S. (1974). Human activity: The experience of system analysis. Moscow: Politizdat. 
10.
 
Kairov, I. A. & Bogdanova, O.S. (1975). ABC of moral education. Moscow: Prosveschenie. 
11.
 
Kan-Kalik, V.A. (1987). Pedagogical communication for teacher. Moscow: Prosveschenie. 
12.
 
Leontiev, A.N. (1975). Activities. Consciousness. Personality. Moscow: Politizdat. 
13.
 
Maryenko, I.S. (1985). Moral formation of learner’s personality. Moscow: Pedagogika. 
14.
 
Novikova L.I. (2001). Pedagogical ideas of I.A. Il’in: Experience of the contemporary reading. Pedagogika, 10, 62-68. 
15.
 
Rubinstein, S.L. (1989). Fundamentals of general psychology. Moscow: Pedagogika. 
16.
 
Tazhbayeva, S. G. (1999). Education of a future teacher. Almaty: Almaty State University named after Abay. 
17.
 
Tazhbayeva, S. G. (2000). About formation and education of personality of youth generation. Nation’s example, 4-5, 
117-126. 
18.
 
Tazhbayeva, S. G. (2002). Work of a supervising professor with a team. Bulletin of Kazakh National University Al-
Farabi, 2 (9), 45-50.  
19.
 
Tazhbayeva,  S.  G.  (2003).  Science  of  the  organization  of  the  educational  system  at  the  university.  Sociology: 
experience, problems: Scientific-practical conference. Astana: Eurasian State University named after Gumilev (pp. 46-51). 
20.
 
Tazhbayeva, S.  G.  (2004a). Activities of  supervising professorat the university  in the professional training of future 
teachers. Bulletin of State Pedagogical University named after Abay, 3 (8), 75-80. 
21.
 
Tazhbayeva, S. G. (2004b). Methodological approaches to the diagnosis of professional and educational suitability of 
youth in the high educational institution. Bulletin of Eurasian Institute, 1, 181-189. 
22.
 
Tazhbayeva, S. G. (2004c). The role of the supervising professor of the university in the training of future teachers. 
The quality of teacher education: problems and prospects: Conference (pp. 474-481). 
23.
 
Tazhbayeva,  S.  G.  (2005a).  Diagnosis  of  the  process  of  organizing  extra-curricular  activities  of  students  in  high 
institution. Bulletin of Kynar University, 2/2, 62-67. 
24.
 
Tazhbayeva,  S.  G.  (2005b).  Theory  and  Technology  of  Education:  educational  methodological  complex  (Syllabus). 
Almaty: Kazakh State Pedagogical Institute. 
25.
 
Tazhbayeva,  S.  G.  (2010).  Modeling  of  educational  process  in  the  extracurricular  activities  of  the  university. 
Comparative education and training of teachers: VIII International Conference. Plovdiv, Bulgaria. 
26.
 
Tazhbayeva, S. G. (2011). Methods of teaching pedagogy. Almaty, Kazakh State Pedagogical University named after 
Abay. 
27.
 
Tazhbayeva, S. G., & Kalyuzhniy, A. A. (2000). The use of diagnosis in the teaching of psycho-pedagogical disciplines 
in the university. Psychology at the turn of the century: the science, the practice of teaching: International Conference. Tula: 
Tula State University (pp. 46-48). 
28.
 
Tazhbayeva,  S.  G.,  Mashenbayev,  T.,  &  Smanova,  N.  (2010).  Pedagogical  skills:  Model  program  for  students 
majoring in pedagogy and psychology (4th year). Almaty: Kazakh State Pedagogical Institute. 
29.
 
Tazhbayeva, S. G., Zhampeisova, K. K., Beyssenbayeva A. A., & Kalyuzhniy A.A. (2003). The theory of education and 
educational technology at the University: Program for undergraduates. Almaty: Almaty State University named after Abaya.  
30.
 
Vasilyev  I.B.  (2003).  Professional  pedagogy  (Summary  of  lectures  for  students  of  engineering-pedagogical 
specialties). Kharkiv: Kontrast. 
31.
 
Wulfov,  B.Z.  (1998).  Research  in  Social  Pedagogy:  base,  scientific  apparatus,  the  specificity  of  the  organization. 
Herald of the University of the Russian Academy of Education, 1, 35-45.  
 
УДК377.017 
 
ОСОБЕННОСТИ ДУХОВНО-НРАСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ УЧАЩИХСЯ 
ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ КОЛЛЕДЖЕЙ  
 
Масырова Р.Р. – д.п.н., профессор  
Молдажанова Н.С. – магистрант  
Бектурганова А.С. – магистрант  
Евразийский технологический университет 
 
Аннотация 
В  Послании  Президента  Республики  Казахстан  2012  года  в  числе  приоритетных  задач  определен  вопрос 
качественного  роста  человеческого  капитала  в  стране.  «Патриотизм,  нормы  морали  и  нравственности,  межна-
циональное согласие и толерантность, физическое и духовное развитие, законопослушание. Эти ценности должны 
прививаться во всех учебных заведениях, независимо от формы собственности» – призывает Н.А. Назарбаев [1].  
Также даннаяидея получила свое развитие в послании Лидера Нации – Н.А. Назарбаева народу Казахстан от 17 
января 2014 года. «Мы, казахстанцы, единый народ! И общая для нас судьба – это наш Мәңгілік Ел, наш достойный 
и  великий  Казахстан!  «Мәңгілік  Ел»  –  это  национальная  идея  нашего  общеказахстанского  дома,  мечта  наших 

предков.  За  22  года  суверенного  развития  созданы  главные  ценности,  которые  объединяют  всех  казахстанцев  и 
составляют  фундамент  будущего  нашей  страны.  Они  взяты  не  из  заоблачных  теорий.  Эти  ценности  –  опыт 
Казахстанского Пути, выдержавший испытание временем» [2]. 
Ключевые  слова:  Духовно-нравственное  воспитание,профессиональный  колледж,  этика,  профессиональное 
воспитание. 
 
Духовно-нравственное воспитание учащихся профессиональных колледжей на сегодняшний 
день  стоит  особо  остро,  так  как  в  Казахстане  на  2014-2015  учебный  год  насчитывается  820 
профессиональных колледжей [3]. 
Приоритет  формирования  рассматриваемой  проблемы  определяется  тем,  что  они,  как 
предельные высшие смыслы человеческой жизни, выполняют функцию регуляторов поведения, 
охватывают  все  стороны  человеческого  бытия,  они  включаются  в  национальные  ценности, 
ценности семьи, труда, образования, общества.  
Духовно-нравственное  воспитание  –  процесс,  направленный  на  формирование  и  развитие 
целостной  личности  обучающегося,  и  предполагает  становление  его  отношения  к  Родине, 
обществу,  коллективу,  людям,  к  труду,  своим  обязанностям  и  к  самому  себе.  Задача 
нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования общества 
педагоги превратили во внутренние стимулы личности каждого обучающегося, такие, как долг, 
честь, совесть, достоинство.  
В  настоящее  время,  в  соответствии  с  Государственными  образовательными  стандартами 
среднего  профессионального  образования  содержание  учебных  дисциплин  предусматривает 
формирование  не  только  профессиональных  компетенций-знаний  и  умений,  но  и  общих 
компетенций –понимание социальной значимости выбранной профессии, работа в коллективе, 
эффективное  общение  с  коллегами,  бережное  отношение  к  историческому  наследию  и 
культурным  ценностям,  уважение  к  социальным,  культурным  и  религиозным  различиям, 
ведение  здорового  образа  жизни,  развитие  духовности  как  неотъемлемой  части 
профессионального  облика  будущего  специалиста.Основной  средой,  в  которой  закладываются 
основы  мировоззрения  будущих  рабочихпредприятий,  фирм,  корпораций,  является 
профессиональный  колледж.  Очень  важно,  чтобы  в  них  фундаментомпрофессиональной 
подготовки  стало  духовно-нравственное  воспитание,  которое  рассматривается  как  проявление 
человечности,  добро-ты,  искренности,  теплоты,  открытости  педагогического  коллектива 
профессионального колледжа.  
Духовность человека основывается на широте взглядов, эрудиции, культуре,общем развитии 
лич-ности.  Потеря  ее  равнозначна  потере  человечности.  Дело  в  том,  чтодлительный  кризис 
духовности  у  отдельнойличности  ведет  к  ее  деградации.  Духовность  несовместима  с 
черствостью,  эгоизмом,  ориен-тацией  на  материальные  выгоды.  Профессиональныйколледж 
совместно с семьей, общественными организациями должензаботиться о выращивании духовн0-
нравственного  потенциала  каждого  конкрет-ного  обучаемого,  приобретению  и  достижению 
духовной культуры. 
Производство  и  распространение  духовныхценностей,  удовлетворение  духовных 
потребностей, моральные нормы и традиции, идеи, чувства – это основание для формирования 
нравственных  представлений  человека,  выработкиим  правил  и  норм  профессионального 
поведения  и  культуры.  Опыт  показывает,  что  духовно-нравственное  воспитаниеи 
удовлетворение  потребностей  у  человека  связано  с  работой  над  собой,  систематическим 
профессиональным  самовоспитанием  исамообразованием.  Без  этого  практически  невозможно 
управлять  духовными  и  нравственными  достижениями,  воспитанием  и  перевоспитанием 
человека.Самовоспитание  –  основа  перевоспитаниячеловека.  Оно  должно  основываться  на 
духовно-нравственных ценностях и потребностях личности.  
Нравственность  человека  и  его  духовностьвоспитываются  «с  пеленок».  Это  добровольное, 
самодея-тельное  согласование  чувств,  стремлений  и  действий  членов  общества  с 
чувствами,стремлениями и действиями сограждан, их интересом и достоинством, с интересом и 
достоинством всего общества в целом. Сущность нравственности является предметом этики. 
Понятие  «этика»  (от  греч.  ethika  –  обычай,  нравственный  характер)  –  учение  о 

нравственности,  морали  [4].Она  учит  человека  оценивать  всякуюситуацию,  чтобы  сделать 
возможными  этически(нравственно)  правильные  поступки.  Формирование  последних  и  есть 
цель  духовно-нравственного  воспитания  в  профессиональныхколледжах,так  как  этическое 
поведение состоит в осуществлении этических ценнос-тей. Эти ценности, помнению философов, 
нужно  искать  как  во  всехситуациях,  так  и  в  личности.  Этика  способствует  пробуждению 
оценивающего  сознания.В  самостоятельной  профессиональной  деятельности  рабочему 
приходится  постоянносталкиваться  с  производственными  и  жизненными  ситуациями,  когда 
нужно лукавить, спешить, обманывать, выполнять порученное дело,задание с ленцой, не всегда 
добро-совестно. Работнику  у которого  выработано нравственноечувство и сознание, напротив, 
доступно  понимание  ценности.  Он,  как  верно  подчеркиваютфилософы,  выступает  в  роли 
мудреца, имеющего тонкий вкус, нежный орган для восприятия ценности рабочей профессии. 
Воспитанныйи  профессио-нально  культурный  рабочий  не  сможетнарушить  выработанные  в 
трудовомколлективе моральные нормы. Как отмечают философы, этические чувствасами собой 
располагаются  в  иерархическую  лестницу,  своего  рода  «пирамиду»  ценностей,  базис  которой 
образуют  бессознательно  осуществляемые  жизненные  ценности  (воля  к  жизни,  потребность  в 
пище,  половая  потребность  и  т.  д.),на  вершине  которой  распо-лагается  высшая  ценность. 
Этические  ценности  –  это  ценности  убеждения  и  поведения.  Всякая  этическая 
ценность,познанная как таковая, направляет этическуюэнергию работника на себя и требует от 
человека своего осуществления. Поскольку то, что быловсегда высоконравственным, а сегодня 
можетсчитаться  безнравственным  говорит  о  том,  чтодуховно-нравственным  сознанием 
обучаемого надо управлять и воспитывать в нем сегодня, прежде всего такие ценности, которые 
лежат  в  основе  егопрофессиональной  компетентности  и  способствуют  профессиональному 
росту и карьере. 
Научный  подход  к  духовно-нравственномувоспитанию  учащихся  профессионального 
колледжа  позволяет  вырастить  у  будущегорабочего  такие  ценности,  которые  во  многом 
определяют,  с  одной  сторо-ны,  уровень  его  профессиональной  компетентности,  а  с  другой  – 
позволяют  ему  более  точно  сфор-мировать  у  себя  представление  о  рабочемпрофессионале 
новоготипа,  который  в  полной  мере  будет  соответствовать  требованиям  работодателя  и 
позволять ему успешно конкурировать на рынке труда. Группа таких ценностей, объединенных 
вэтой  основной  сущности,  создает  нравы,  господствующую  мораль.  Осуществление 
ценностейсостоит  в  том,  чтобы  следовать  требованию,исходящему  от  ценности  и  подчинять 
этому  требованию  повседневную  работу.  Профессиональная  этика  рабочего,  в  своюочередь, 
основывается  только  на  тех  ценностях,которые  позволяют  работнику  выполнять  порученные 
задания высоконравственно, не нарушаятрудовой морали.  
Только в этом случае будутвозможны позитивные изменения в организации воспитательной 
работы  будущих  рабочих.Сложности  в  выборе  ее  целей  связаны  с  недостаточной 
разработанностью  методологи-ческих  исследований  философов,  психологов,  социологов, 
культурологов  в  области  теории  воспитания  личности,  атакже  исследований  ученых  – 
философов,  педагогов  –практиков,  которые  должны  предста-вить  более  тонкую  научную 
доктрину  о  соотношении  образования  и  воспитания,  о  приоритетности  воспитания, 
необходимости  формирования  тех  личностных  характеристик  у  учащихся  профессио-нальных 
колледжей, которые являются фундаментом профессиональной компетентности и мобильности 
будущих  рабочих.Вырастить  таких  рабочих  без  профессионального  педагога–  воспитателя 
сложно. 
Духовно-нравственное  воспитание  лежит  в  основе  профессионального  самообразования, 
которое  позволяет  будущему  рабочему  сформировать  у  себя  необходимые  профессионально 
важные 
качества, 
профессиональную 
компетентность, 
мастерство 
и 
конкурентоспособность[5].Духовно-нравственное  вос-питание  базируется  на  социально  и 
профессионально значимых элементах духовной и нравственных культур, являющееся базисом 
становления 
человека, 
а 
нравственнаякультура 
черезпрофессиональное 
поведениесвидетельствует о духовно-нравственном работнике. 
 

Таким 
образом, 
особенностью 
духовно-нравственного 
воспитания 
учащихся 
профессиональных колледжей являются: 
- психолого-педагогические особенности обучающихся; 
- структура и содержание образовательного процесса; 
- профессиональная направленность, форма и период обучения. 
Для  воспитательного  процесса,  которыйорганизуется  в  профессиональных  колледжах 
руководителями  и  методистами,  классными  руководителями,  очень  важно,  чтобы  духовно-
нравственное воспитание учащихся выделялось как базовое.  
 
1.
 
 http://www.akorda.kz Официальный сайт Президента Республики Казахстан. Послание Президента Республи-
ки Казахстан Н.А. Назарбаева народу Казахстана. – 27.01.2012. 
2.
 
 http://www.akorda.kz Официальный сайт Президента Республики Казахстан. Послание Президента Республи-
ки Казахстан Н.А. Назарбаева народу Казахстана. – 17.01.2014. 
3.
 
http://edu.resurs.kz/college 
4.
 
 Толковый педагогический словарь / Под ред. Н.В. Маслова. – М.: Самщитиздат, 2006.  
5.
 
 Кузнецов В.В.Духовное и нравственное воспитание будущих рабочих//Вестник ОГУ No2 (138)//февраль2012. – 
Гуманитарные науки. – С. 103-108. 
 
Аннотация 
Елімізде  адам  капиталының  сапалы  өсуі  жайлы  2012  жылы  Қазақстан  Республикасының  Президентінің 
Жолдауында  басты сұрақтарының бірі  болды.  «Патриоттық сезім, мораль мен этика,  ұлтаралық  келісім мен  толе-
ранттылық, рухани даму, заңға мойынсұнғыш. Бұл құндылықтар білім беру мекемелерінде айтылуы қажет», – деді 
Н.Ә. Назарбаев [1]. 
Сондай-ақ,  бұл  идея  Ұлт  көшбасшысы  –  Н.Ә.  Назарбаевтың  17  қаңтар  2014  жылғы  Қазақстан  халқына  жол-
дауында  өзінің  басын  алды.  «Біз,  қазақстандықтар,  бір  ел!  Ал  бізге  ортақ  тағдыр  –  бұл  біздің  Мәңгілік  ел,  біздің 
лайықты  және  үлкен  Қазақстан!  «Мәңгілік  ел»  –  біздің  ортақ  ұлттық  идея,  біздің  ата-бабаларымыздың  арманы. 
Тәуелсіз даму 22 жыл бойы барлық қазақстандықтарды бірігуге және біздің еліміздің болашақ негізін қалыптасты-
рудың  құндылықтары  құрылды.  Олар  орындалмайтын  теориялардан  алынған  жоқ.  Бұл  құндылықтар  –уақыт 
сынынан өткен, қазақстандық жолдың  тәжірибесі» [2]. 
Тірек сөздер:Рухани-адамдықтәрбие,кәсібиколледж, этика, кәсібитәрбие. 
 

жүктеу/скачать 3,34 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: