тематических  дисциплин,  наоборот

что  может  с о д ер ж ать   в  себе  наследие 
наших  предшественников.  И  в р я д   ли 
наш  соотечественник  Д .  М енделеев  о т ­
крытием  периодической  системы  хими­
ческих  элементов  обогатил  бы  совре­
менную  физику,  если  бы  не  «п о д н ато ­
рел»  в  алхимической  мудрости,  к  кото­
рой  с  явным  презрением  до  недавнего 
времени  относилась  современная  н ауч­
ная  школа  [32].
Я  вовсе  не  приемлю  точку  зрения, 
что  творческое  вдохновение  можно  под­
менить  какой-либо  методологией.  Более 
того,  я  отстаиваю  тезис  о  том,  что 
творческий  акт,  в  чреве  которого  вы ­
з рев ает  плод творческого усилия,  в  к о р ­
не не сводим  ни  к каким  приемам,  искус­
ственным  установкам   и  д а ж е   п ринци­
пам  —  все  это  лиш ь  покровы,  одежды, 
«наряды»,  посредством  которых  тв о р ч е­
ский  подвиг  как  явление  внефеномено- 
логическое,  в  принципе  неопосредуемое 
локальными  приемами  и  потому  не  ал- 
горитмизуемое  [43,  с.  36— 40],  обретает 
черты  формы,  об раза.  И  в  этом  смысле 
творческое  деяние  есть  действительно 
категория  интуитивного  порядка,  ин­
тимного  озарения  —  это  тайна  общения 
с  природой.  Но  не  надо  заб ы вать,  что 
когда  творческий  акт  состоялся,  то  р е ­
зу л ь тат  творчества,  будучи  п рояв л е­
нием  внутренней  установки  ав тора,  о т ­
раж ением  идеи,  возникающей  в  с о з н а ­
нии  (в  этом  п реж де  всего  о б н а р у ж и ­
вается  движение  творческого  устрем л е­
ния),  об рам л яе тся  в  струк турирован ­
ные,  организованны е  построения,  в  о с ­
нове  которых  л е ж а т   самы е  общ ие  з а к о ­
ны,  присущие  всему  многообразию  мира 
феноменов  —  материальному  миру.  И 
здесь  вступают  в  силу  правила,  без  з н а ­
ния  которых  получить  конечный  п ро­
дукт  «высокого  качества»  невозможно. 
Д а   что  и  говорить,  сам  ф ак т  наличия 
канонов  (а  каноны  были  прежде  всего 
космогоническими  моделями,  а б с т р а к т ­
ными  кодо-композициями) 
говорит  в 
пользу  высокого  уровня  п рагм атич е­
ской  оснастки  древних  инженеров  з н а ­
ния.  Д ругое  дело,  что до  нас докатилось 
л иш ь  искаженное  «эхо»,  фрагменты 
древней  мудрости,  и  н аш а  з а д а ч а   — 
подобрать  ключи,  попробовать  рекон­
струировать  и  по  возможности  р е а н и ­
мировать  ставш ее  ан ти кв ари атом   для 
нас  то  ценное,  что  могло  быть  з ал о ж е н о  
в  первоисточнике.
С опоставляя  метрические  п а р а м е т ­
ры  выдающ ихся  памятников  ар х и тек ­
туры,  созданных  в  различны е  истори-
Как  подмечает  советский  востоковед  Н.  Кон­
рад:  «Нельзя  не  признать,  что  великий  прогресс 
науки  в  Европе  затмил  в  нашем  сознании  все, 
что  было  в  науке  до  этого  в  той  ж е  Европе.» 
И  далее:  «Словом,  ценится  то,  что  было  когда-то 
более  или  менее  так,  как  теперь,  и  оставляется 
без  внимания  или  д а ж е   отвергается  то,  что  было 
тогда  иначе.»  Затем  рекомендует:  «...первое,  что 
мы  должны  сделать,—  это  обратить  пристальное 
внимание  на  эти  обозначения  (н а   символы;  до­
бавлено  мною.
— 
И.  Ш.),
  понять  их  из  них  с а ­
мих,  ка к  они  слож ились  в  истории  философской 
мысли  в  данной  стране.  Н адо  полностью  учи ты ­
вать,  что  и  в  И ндии,  и  в  К и та е   в  древности  и  в 
средние  века  сущ ествовала  не  только  б о гата я, 
всесторонне  развитая  ф илософ ская  мысль,  но  и
наука  о  философии  со  своей  терминологией, 
своей  технической  номенклатурой»  [16,  с.  2 6 ].
С хо дную  мысль вы сказы вал другой советский 
академ ик  Б .  Смирнов:  « ...н а   заре  истории  чело­
веческой  мысли  мудрецы  древности  и  не  в  одной 
только  Индии,  но  и  в  К и та е ,  Вавилоне,  Е г и п ­
те,  Греции  т а к   вплотную  подходили  к  пробле­
ме  противоречивости  основных  начал  гносеоло­
ги и ...  Э то   учение  считалось  эзотерическим  и 
з а ­
шифровывалось
  (выделено  мною.—
И.  Ш.)
  в  ми­
фологических  сим волах,  языком  которых  древние 
мудрецы  владели  в  совершенстве.  Современная 
гносеология  пользуется  тем  же  приемом  симво­
лики,  только  использует  иную  категорию  симво­
лов:  математических  и  физико-м атематических 
[33,  с.  127].

ческие  периоды  культурами  самых  р а з ­
личных  народов,  и  изучая  структуру  их 
композиции,  мы  приходим  к  у б е ж д е ­
нию,  что принцип  пропорциональной  с о ­
размерности  элементов,  формирующих 
облик  объекта,  яв л яе тся  непременным 
условием.  Но  из  множества  в о з м о ж ­
ных  соотношений, 
ответственных  за 
эмоциональную  ритмическую  окраску 
постройки,  зодчие  почему-то  предпочи­
тали   в  преобладаю щ ем   большинстве 
лиш ь  два  вида  с  их  инвариантными  м о­
дификациями:  д/2  и 
-д/5. 
В  редких  слу­
ч аях  использовалась^пропорция,  з а д а ­
ваем ая  константой д/3.  Г.  Вагнер  пишет: 
«Но  вот  что  любопытно:  при  п о л ь з о в а ­
нии  разными  методами  исследования 
и  ан али за  памятников  архитектуры  ре­
зультаты   нередко  получались  почти 
одинаковые.  Например,  п ропорциональ­
ный  строй  храм а  П ок рова  на  Нерли 
«подчиняется»  и  золотому  сечению,  и 
применению  диагонали  квад рата,  и  г а р ­
монизации  математического  ряда, 
и 
древнерусским  мерам  длины.  Н е  входя 
в  оценку  всех  этих  приемов,  отметим, 
что  соразмерение  зодчими  архи тек тур­
ной  формы  остается  неопровержимым 
фактом,  какие  бы  интуитивные  н ач ала 
ни  л еж а л и   в  его  основе»  [5,  с.  26].
К онстанты 
д/2 
и 
д/5 
восходят  к  п ро­
стейшим  геометрическим  фигурам,  где 
они  отображ ены   д иагоналями:  к в а д р а ­
ту  (К )  и  двусм еж ном у  кв ад р ату   ( Д К ) .  
В  древности  К  и  Д К   играли  роль  рег­
ламентирующ его  к а р к а с а   —  клише  в о з­
водимого  сооружения.
Я  хочу  особо  подчеркнуть,  что  в в е ­
дением  понятия  качественная  симмет­
рия  М.  М арута ев   убедительно  п оказал 
сводимость  структуры  современной  му­
зыкальной  темперации  к  тем  ж е   кон­
стантам.  Ну,  а 
д/5, 
как  известно,  д о м и ­
нирует  в  пропорции  золотого  сечения, 
яв ляется  базисным  п арам етром  —  ин­
вариантом  этой  закономерности.
Внимание  теоретиков  при  изучении 
свойств  ЗС ,  как  правило,  нацелено  на 
его  численные  значения.  З а бы в ается, 
что  ЗС   не  есть  число,  ибо  числами  в  их 
этимологическом  содерж ании  являю тся 
номиналы  н атурального  ряда,  з а д а ю ­
щие  порядок  организации,  н ор м и р о вк у 
членов,  посредством  которых  в ы п о л н я ­
ются  математические  операции.  Но  ЗС  
есть  прои зв о д на я  функция  (ф ун кц и о­
н а л ),  о т р а ж а ю щ а я   в  комплексной  м а ­
тематической 
записи 
геометрические 
манипуляции,  порож д аю щ и е  и р р а ц и о ­
нальное 
выраж ение. 
С ледовательно,
Весьма  симптоматично  с  точки  зрения  к у л ь ­
турной  традиции,  что  архитектура  стран  древне­
го  Востока  формировалась  на  базе  К-м атрицы , 
почему  и  пропорциональный  строй  сооружений 
того  времени  структурирован  в  большинстве 
случаев  с  помощью  константы  д/2.  Это   вполне 
согласуется  и  с  религиозно-философской  до кт­
риной  стран  Азии,  нацеленной  на  идею  д о сти ­
ж ения  человеком  состояния  абсолютного  покоя 
как  условия  сн яти я  дуа л ьн ы х  оппозиций,  л е ж а ­
щ их  в  основе  бренного  мира.  В   стр а н а х  З а п а д а , 
наоборот,  доминировали  сооружения,  тектоника 
которых  подчинялась  Д К-м а тр и ц е ,  диктую щ ей 
пропорциональные  соотношения,  инвариантные 
д/5,  что  та к ж е   отвечало  д у х у   идеологической 
позиции  этого  региона.
В   первом  случае  мы  наблюдаем  здан и я  с 
ярко  выраженным статическим  характером  внеш ­
него  облика,  в  другом —  налицо  отпечаток д и н а ­
мизма.  В   России  ж е,  кул ьтур а   которой  расцве­
та л а   на  фоне  христианского  д о гм ата,  ар хи тек­
тур а  культовы х  построек  использовала  одновре­
менно  обе  пропорциональные  ш калы ,  б лагодаря 
чему  была  д о сти гн ута  ун и кальн ая  и  неповтори­
мая  вы разительность русского  храма  с  его тепло­
той  и  женственной  пластичностью  —  качествам и, 
столь  примечательными  для  всей  русской  ар хи ­
тектур ы .  Применение  д в у х  типов  соразмерно­
стей,  видимо,  оказалось  следствием  той  буф ер­
ной  роли,  которая  вы пала  на  долю  России  в 
силу  ее  «срединного»  географического  полож е­
ния  м еж ду  странами  В о сто ка  и  З а п ад а .
Т о ,  что  обе  константы   в  архитектуре  древне­
р усских  зодчих  сопутствовали  д р уг  д р у гу ,  н а ­
деж но гарантировано градуировкой новгородской 
мерной  трости,  относящ ейся  к  концу  X I I   в.

если  мы  намерены  р азо б р ать ся  в  каче­
ственной  подоплеке  ЗС ,  нам  следует 
выяснить  качественное  содержание  э л е ­
ментов,  к о рпорирован ны х  в  математи­
ческую  структуру  ЗС .  А  эта  структура, 
как  нам  хорошо  известно,  была  и зобре­
тена  во  времена,  отстоящие  от  нас  на 
тысячи  лет.  Говорить  о  том,  что  по­
строение ЗС   носит аб с т р а к т н о -ф о р м а л ь ­
ный  характер  и  получено  случайно,  не 
приходится,  потому  что  его  методоло­
гия  плодотворно  и спользована  во  мно­
гих сферах творческой  деятельности,  т а ­
ких,  как  архитектура,  скульптура,  м у­
зыка.  Чтобы  столь  обширно  и  успешно 
применять  ЗС,  нужно  было  руководст­
воваться  отнюдь  не  только  с о о б р а ж е ­
ниями  формального  порядка  и  внешней 
эстетики.  Что-то  более  актуальное  з а ­
ставило  древних  мыслителей  взять  на 
вооружение  конструкцию  ЗС.  И  как 
лю бая  конструкция,  ЗС   д олж н о  п р о ­
я в л я т ь   иерархические  свойства.  П од т а ­
ким  углом  зрения  и  следует  а н а л и з и ­
ровать  смысловое  сод ерж ан и е  З С   в  его 
структурно-математическом,  а  не  к о л и ­
чественно-численном  виде.
Споры  вокруг  загадоч н ой   пропор­
ции  не  утихают  и  по  сей  день.  С торон ­
ники  ЗС, опираясь  на эмпирические д а н ­
ные  о  структурообразую щ их  ф а к т о р а х  
живых  объектов,  н астаиваю т  на  м а к ­
симальном  использовании  З С   в  а р х и ­
тектурной  (д а  и  любой  другой)  т в о р ­
ческой  практике.  Противники,  п о л а г а ю ­
щие,  что  творческие  зам ыслы   д олж ны  
подчиняться  в  первую  очередь  п р а г м а ­
тическим  интересам  и  что  эстетическая 
выразительность об ъек та  (сооружения) 
вполне  дости ж и м а  вне  З С   и  каких-либо 
иных  пропорциональных  соотношений, 
придают З С  лиш ь относительный  ценно­
стный  характер  и  отстаиваю т  р а ц и о ­
нальный  способ  соразмерения  частей  и 
целого,  построенного  на  кратных  отн о­
шениях,  который,  как  принято  утвер-
Е щ е   биолог  А .  Л ю бищ ев  [20] ,  а  вместе 
с  ним  и  П .  Светлов  подметили  выдаю щ ую ся 
роль  эстетического  наряда  ж ивы х  организмов 
и  его  чрезвычайную  миссию  в  морфологии  и 
способе  сущ ествования  биологических  организ­
мов.  Но  объект  не  сущ ествует  вне  природы, 
он  постоянно  н аходится  в  определенном  взаимо­
действии,  в  динамическом  равновесии  со  средой 
и  потому  вынужденно  о тр аж ает  качества,  при­
сущ ие  среде  его  обитания.  И  потому  эстетиче­
ский  наряд  организма  должен  быть  инвариантно 
созвучен  эстетическим  покровам  среды.  Иначе 
сп ектакль  жизни  будет  не  плодотворным,  не 
ую тным,  не  комфортным  в  психологическом 
отношении —  ведь психологический критерий, ка к 
убедительно  до казы вает  сам а  п рактика  жизни, 
со ставляет  центральное  звено  всех  форм  обще­
ния.  Без  общения  с  прекрасным  человек  обре­
чен  на  духовный  голод,  он  становится  дикарем  и 
вы рож дается  как  человеческое  сущ ество.  «Люби 
поэзию.  Э то   душевный  хлеб.  Без  поэзии  ж изнь 
скучна —  материальна,  как  у  ж и во тн ы х»,—  про­
сто  и  рельефно  выраж ена  эта   мысль  у  самобы т­
ного  русского  худо ж н и ка  Е .  Честнякова  в  его 
письме  к  племяннице  [5 0 ].  Творчество  и  тр уд  
нераздельны  в  эволюции  человечества.  Не  с л у ­
чайно  немецкий  сатирик  Г .  Ц илле,  отмечая  г л у ­
бинность архитектурного феномена,  его  активную
связь  с  жизнью ,  благо даря  чему  архитектура  до­
минирует  над  всеми  прочими  видами  искусства, 
говорил,  что  человека  можно  убить  зданием  с 
таким   ж е  успехом,  ка к  и  топором.
Не  случайно  проводятся  многочисленные 
семинары,  конференции,  симпозиумы,  участники 
которых  заинтересованно  обсуж даю т  проблемы 
архитектурного  творчества  в  целях  разрешения 
ко нф ликта,  суть   которого  заключена  в  том,  что 
стремительный  темп  трудовой деятельности  вы зы ­
вает  в  человеке  стрессовые  состояния,  а  ж и л и ­
ще,  предназначенное  д ля  необходимого  миниму­
ма  о тды ха  и  снятия  стрессового  потенциала,  не 
способно  сп равляться  со  своей  задачей —  об 
этом  свидетельствую т  материалы,  собранные  со­
циологами  и  психологами  [3 0 ].
Н е случайно на стр ан и ц ах официальной прес­
сы  периодически  публикую тся  статьи ,  авторы  ко­
торы х  в  сам ы х искренних  и  эмоциональных тон ах 
вы раж аю т  свои  антипатии  в  адрес  слож ивш ейся 
ситуац ии  в  сфере  проектных  инстанций  и  строи­
тельного производства,  подавляю щ его творческий 
потенциал  зодчего и  угнетаю щ е  воздействую щего 
своей  безликой  продукцией  на  психику  потре­
бителя,  не  искушенного  в  тонкостях  ар хи тек­
турного  ремесла.  Но  эмоции  сродни  « гл а с у   во­
пиющего  в  пустыне»,  ф акты   в  расчет  не  при­
нимаю тся,  а  убедительных  доводов  пересмотреть

ж дать,  упрощ ает  рабочий  процесс,  осо­
бенно  в  сфере  строительной  индустрии.
В  книге  «Очерки  теории  архи тектур­
ной  композиции»  [1,  с.  158]  т а к   и  з а ­
писано:  «Пропорциональны е отношения 
меж ду  разм ерам и  здания  и  его  частей 
в  современной  архитектуре  д олж ны   в 
основном  в ы р а ж а т ь с я   в  рациональной 
числовой  форме,  т ак   к а к   шаги,  п роле­
ты,  высоты  и  другие  разм еры   п ла н и ро­
вочных,  а  так ж е  конструктивных  э л е ­
ментов 
кратны 
(выделено 
мною.— 
И.  Ш.)  установленной  величине  модуля. 
Предложения  о  применении  и р р а ц и о ­
нальных  отношений  в  современном  ин­
дустриальном  строительстве,  в  ч ас т н о ­
сти  т ак  назы ваемы й  «Модулор»  К орбю ­
зье  (см.  рис.  14),  могут  найти  весьма 
ограниченное  применение».
Слов  нет,  конечно  же,  маш инная 
технология,  построенная  по  типу  кон­
тейнерной  паковки,  эффективнее,  ком­
пактнее  и  экономичнее 
(на  первый
нормативы  строительного  дела,  увы,  не  предъяв­
лено,  и  чтобы  и зъ ять  порочный  ш там п,  нужно 
изыскивать  крайне  веские  аргументы  с  целью 
показать  и  до каза ть,  что  пришло  время  пред­
принять  радикальные  меры  д ля  возрождения 
того  ценного,  чем  т а к   насыщ ена  вся  история 
архитектурного 
творчества. 
Н аш и  
ново­
стройки  утр ати ли   прелесть  неповторимого  о б ая­
ния,  которое  несет  на  себе  а рхи тектура  тр ад и ­
ционных  национальны х  ш ко л.  Древние  города 
имели  свое  лицо,  сооружения  были  заверены 
печатью личности  автора,  и  все  это  одухотворено 
красотой  естества  ж изни,  ее  пульсом,  чем  не 
облагодетельствовано 
современное 
гр а ж д а н ­
ское  строительство.
Сегодня  грандиозные масш табы   стан дар тн ы х 
новостроек  тотально   захлестнули  практически 
все  регионы  обитания  человека  в  нашей  стране, 
породив  мощный  средофактор,  не  сбалансиро­
ванный  в  своей  структурно-ритмической  (а  пото­
му  и  экологической)  основе  с  биоритмическим 
каркасом  человеческого  организм а.  С о здается 
впечатление,  что  практика  современного  массо­
вого  строительства  лиш ена  ценностных  крите­
риев,  опираясь  на  которые  зодчие  могли  бы  пло­
дотворно  заним аться  своим  ремеслом,  используя 
в  то  же  время  достиж ения  современной  техники. 
Словно  не  было  никакого  опыта  на  архитектур-
взгл яд )  функционирует  при  и сп ользо­
вании  зак он а  кратных  (целочисленных) 
соотношений.  П р а вд а, 
архитектурное 
сооружение  не  ящ ик,  предназначенный 
к  транспортировке,  в  который  у п а к о в а ­
но  такое-то  число  человеческих  особей. 
Функция  архитектурного  об ъек та,  п р я ­
мо  скаж ем ,  мало  схож а  со  спецификой 
контейнерного  бокса.  И  уж е  в  п о л и гр а­
фии  д авно  выяснено,  что  резка  книжных 
блоков  д ает  меньшее  количество  о т х о ­
дов  дефицитной  бумаги  при  к а д р и р о в ­
ке  основного  ф о р м а та  листа  в  п ропор­
ции  З С   [38].  Объекты  стратегического 
х а р а к тер а  т а к ж е   вынуждены  считаться 
с  функциональным  назначением  п ро­
дукции  данного  вида,  и  здесь  д ом и н и ­
рующим  критерием  становится  д и н а м и ­
ческий  фактор,  восходящий  в  своей 
базовой  основе  к  закономерности  ЗС. 
Архитектуре  же,  предназначенной  для 
нормальной  жизнедеятельности  живого 
человеческого  сущ ества,  отказано  в
ном  поприще,  не  было  истории  архитектурного 
дела,  не  было  взлетов  архитектурного  гения. 
«М ы  потеряли  и  совесть,  и  гордость,  и  смелость, 
позволявш ую   делать  чудеса,  возможные  и  н у ж ­
ные,  чтобы  эта   эпоха  изумительной  ц и вилиза­
ции,  промышленной  и  технической,  вы разилась 
в  чисты х,  смелы х,  лиричных  ф ормах,  созданны х 
разум ом ... Я  напоминаю:  в форме найдет значение 
современная  ар хи те ктур а» —  с  некоторым  о т­
тенком  грусти  говорит  один  из  ведущ их  совре­
менных  и тальянски х  зодчих  Д ж о   П онти  [1 5 ]. 
И ,  по  крайней  мере,  за  последние  20  лет  появи­
лось  ли  в  нашей  стране  хоть  одно  сооружение, 
которое  с  полным  правом  можно  н азвать  про­
изведением  архитектуры ,  шедевром  X X   в.,  в  то 
время  ка к  зарубеж ны е  мастера  даю т  нам  такие 
примеры?  В о т  у ж   не  ликуем  мы  сердцем,  не 
воспаряем  окрыленным  взором  от  удручаю щ его 
однообразия  ар хи тектур н ы х  контейнеров,  словно 
ож идаю щ их  очередной  перетранспортировки  на 
другое  место.  Б уд то   некий  Некто  неукротим  в 
своем  необузданном функционерстве. А р хи те к тур ­
ная  экопроблема  обнажена  во  весь  рост.  И  к а ­
кие  же  еще  доводы  следует  привлечь  в  пользу 
правомочности  и  настоятельной  необходимости 
внесения  корректив  в  нормативы  отечественной 
стройиндустрии  и  уяснения  принципов  д ля  их 
отбора?

праве  пользоваться  нормами  и  правила­
ми,  которые  присущи  природе  биоса. 
Получается,  что  строительная  индуст­
рия  ориентирована  на  успешное  удов­
летворение  собственных  устремлений 
(быстрота,  простота,  экономичность), 
а  отнюдь  не  на  интересы  человече­
ского  индивидуума  и  сообщности  ин­
дивидуумов,  акцент  жизнедеятельности 
которых  находится  не  только  в  сфере 
прагматических  запросов,  но  и  в  д у ­
ховно-эстетических  поисках,  составляю­
щих  целеполагающую  мотивацию  ж и з­
неповеденческого  цикла.  Иначе  говоря, 
современная  строительная  технология 
игнорирует  нужды  общества,  стоит  в 
оппозиции  к  тем  основным  задачам, 
которые  она  обязана  решать.
Архитектуру  издавна  сравнивают  с 
застывшей  музыкой.  Красивая  аллего­
рия.  Но,  оказывается,  у  этой  аллегории 
имеются  достойные,  вполне  объектив­
ные  и  убедительные  причины  для  сопо­
ставления  подобного  рода.
Очень  большой  конкретный  банк 
фактов  свидетельствует,  что  динамика 
систем  и иерархия  органических о б р а зо ­
ваний  обнаруживают  стойкую  ж изне­
способность  ЗС  *.  Что  же  скрывается 
за  абстрактной  величиной  ЗС,  какая 
функциональная  нагрузка  возложена 
на  нее  природой,  что  наиболее  типиче­
ское,  общезначимое,  онтологическое  вы­
ражает  ЗС?
Метод  дискретных  операторов,  р аз­
работанный  московским  архитектором 
С.  Карповым,  восходит  к  позиции,  что 
весь  мир  объектов  природы  с  точки  зр е­
ния  структурной  симметрии  дифферен­
цирован  на  несколько  классов,  которые 
подразделяются,  классифицируются  и 
регистрируются  посредством  пяти  м а­

жүктеу/скачать 57,19 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: