Право и государство law and state қҰҚЫҚ және мемлекет


V. Belykh: Freemasonry: history, state and law



Pdf көрінісі
бет19/22
Дата08.02.2017
өлшемі3,03 Mb.
#3658
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22

V. Belykh: Freemasonry: history, state and law.

The article describes the milestones of Freemasonry historical development 

in Europe, England, and Russia. The author points out that the history 

of Freemasonry is closely connected with the state, religion and law, 

and  numerous  publications  eloquently  speak  about  this  fact.  The 

association of free-stone-masons was a guild (companies of mason), 

built on purely professional and craft basis. Then there was a formation 

period of the socalled masons-thinkers. Mason crafts represented the 

homogeneous mass of people – brothers in construction industry. Later, 

their movement was transformed, the lines of masons were fueled by 

representatives of other professions. On the other hand, representatives 

of the privileged class and titled people felt themselves very comfortable 

as part of Masonry lodges. Against this background according to the 

author’s opinion the Freemasonry leaders separated from the ordinary 

members – the masons. The masons liked the power and joined the 

structures of public administration in many countries of the world.

Keywords:  association  of  free-stone-masons,  masons-philosophers, 

Freemasonry and religion, Crusaders movement, levels and grades of 

Freemasonry, attributes and religious practices of Freemasonry, modern 

Freemasonry and government agencies, collapse of the USSR.



в. с. Белых: Масоншылдық: тарих, мемлекет және құқық.

Мақалада Еуропа, Англия, Ресейде масоншылдықтың дамуының 

тарихи кезеңдері көрсетілген. Сонымен қатар, автор көптеген ба-

сылымдар қызу айтып жатқандай, масоншылдықтың тарихы мем-

лекетпен, дінмен және құқықпен тығыз байланысты екендігін атап 

көрсетеді. Алғашында «еркін тас қалаушы» қауымдастығы таза кәсіби 

негізде құрылған қолөнер ұйымы (compa-nies of mason) болды. 

Сосын «тас қалаушы-ойшылдар» деп аталатындардың қалыптасу 

кезеңі басталды. Масондық цехтар адамдардың бірыңғай тобы – 

құрылыс ісі бойынша бауырлардан тұрды. Одан кейін олардың 

қозғалысы өзгеріске ұшырағаны байқалады, масондардың қатары 

тек еркін тас қалаушылардан ғана тұрмайтын болды. Автордың ай-

туынша, масондық ложаның құрамында дәрежесі биік, лауазымды 

адамдар да бар. Масондар билікті жақсы көріп, көптеген елдерде 

мемлекеттік биліктің құрылымына енген. 

Түйінді сөздер: масондар, масондық ложа, «еркін тас қалаушылар» 

бірлестігі, масондар-философтар, масоншылдық және дін,  рели-

гия, кресшілер қозғалысы, масоншылдықтың деңгейі мен граду-

стары, масондардың атрибуттары мен рәсімдері, қазіргі масондық 

және билік құрылымы, КСРО-ның құлауы.

история государства и права

сактаганова и.с.

қазақстан  республикасының  қаржы  құқығы  казустық  технологиясы 

бойынша. Оқу құралы. – Алматы: Эверо, 2014. – 372 б.

Пікір жазғандар: Жиренчин К.А., з.ғ.д., профессор; Жусупов А.Д., з.ғ.д., профессор; 

Амандыкова С.К., з.ғ.д., профессор.

ISBN 978-601-240-651-1

Аталған оқу құралында мемлекеттің қаржылық жүйесінің негіздері қарастырылып, 

қаржы құқығының, оның әдістері, пәні мен жүйесіне түсініктеме беріліп, қаржылық, 

құқықтық нормалар мен қаржылық құқықтық қатынастардың мазмұны ашылып, 

оның жалпы және ерекше бөлімдеріне кipeтiн қаржылық құқықтық институттары 

зерделінген. Тараулар бойынша казустар (есептер), тест тапсырмалары, глоссарий 

және көрнекілік материалдар берілген.

Оқулық  жоғары  заң  оқу  орындары  мен  факультеттерінің  студенттеріне, 

магистранттарына және оқытушыларына, қаржы органдарының қызметкерлеріне, 

мемлекеттік билік органдарына, тәжipибeмeн айналысатын заңгерлерге, экономистер 

мен кәсіпкерлерге, жалпы қаржы құқығы жөнінде мемлекеттік тілде ақпараттар 

алуға қызығушылық танытқан оқырман қауымға арналған.

жаҢа кІтаптар

философия права

MAGNA CARTA –  

AS THE CONCEPTUAL 

PREDECESSOR  

OF THE RULE OF LAW CONCEPT 

IN THE MIDDLE AGES

ZH. TEMIRBEKOV, 

PhD student of KAZGUU University, Department of State and 

Legal disciplines

I

n XII and XIII centuries in societies of Western Europe the system of 



power was impregnated with authoritative methods of government. 

The  opinion  which  noted  the  responsibility  of  the  monarch, 

the necessity to put him in a certain framework of law served as a 

counterbalance to such state. Due to such thoughts the resistance 

against the power abuse from monarchs was extending and getting 

stronger. 

The problem of implementing the real control over the absolute power 

of whimsical kings has captured many countries across Europe. The ideas 

concerning functioning the monarchic power were «spreading from one 

country to another», they became a «part of the very atmosphere».

1

 

In medieval England where there was neither the concept of personal 



freedom, nor the concept of the sovereign’s action freedom restriction 

yet, there was a theory which as the doctrine of antique thinkers about 

«the law which rules the world» proclaimed existence of «common 

law which rules the world». 

In the cases over it the English lawyer, Henry de Bracton is often 

quoted, who lived in the XIII century and is considered as one who 

wrote a fundamental work following an English legal tradition – «De 

legibus et consuetudinibus Angliae» («On the laws and customs of 

England»). Bracton considered that «the king who broke or did not 

execute the law would be punished by God».

2

 But the most important 



idea, in our opinion, expressed by the lawyer of the early Middle Ages 

was that the governor has to be limited. Bracton claimed that not a 

person but God and laws shall be over the king as far as laws creates 

the king.

3

 

Due to that Henry Bracton was persistent in limiting the omnipotence 



of  the  king,  having  subordinated  the  unlimited  monarch  –  to  the 

law; this author traditionally and reasonably is perceived as the first 

medieval theorist of institutional restriction of the royal powers, and 

consequently – the supporter of the idea, «the rule of law», in spite of 

the fact that in Italy and Normandy, the similar ideas were expressed 

even earlier. 

For example, in the Treaty of Constance (1883) which was concluded 

between the emperors, Frederick I Barbarossa and Lombard League, 

there was a provision that the military tenants would not be deprived 

of their fiefs «except by the laws of our ancestors and the judgment 

of their peers».

4

 In the first hand-written collection of a common law 



of Normandy (which it was finished in 1200) there is a record: «peer 

ought to be judged by peer».

5

 

Historically established that the document where the «normativization» 



of the above-mentioned ideas had occurred was the 1215 Magna 

Carta.


6

 

In a number of articles of this legal document which is still of a great 



value, in the form of concrete legal formulas the provisions reflecting 

ideas  of  «constitutional  monarchy»  and  «restriction  of  the  power» 

were fixed. Therefore, it is not coincidence that some western authors 

considered the Great Charter in its many manifestations as the spiritual 

and legal predecessor of what everybody perceives nowadays as the 

concept of «the rule of law».

7

 

The  1215  Magna  Carta,  or  the  Great  Charter  of  the  Liberties  as  a 



legal document, that according to its historical-philosophical origin 

is  an  idea  embodiment  about  an  origin  of  the  king’s  power  from 

«a  common  law»  which  provided  for  «the  universal  recognition  of 

mutual rights and duties» between the governor and his citizens. As 

for the historical-political origin, this document appeared as a result 

of resistance to lawlessness from the monarch as attempt to put the 

king into a certain legal framework. Finally, the philosophical-legal 

contents of this document, in the author’ opinion, gives the answer 

to the question: «Which should be supreme – the rule of law or will of 

a ruler?». Subsequently, provisions of the Great Charter had a great 

influence on the development of such human rights, as the right to 

life and the right to freedom, and also many procedural guarantees 

which in turn played an important role in the formation of the rule 

of law concept. 

Keywords: the Magna Carta, the Great Charter, common law, government 

under law, the fundamental law, basic rights, due process, the rule of 

law, constitutionalism, the Constitution.

©

 



Zh. Temirbekov, 2015

1

See: James C. Holt. Magna Carta. Cambridge University Press. 1992. P. 81.



2

See: Манеева Т.И. Развитие государственно-правовых институтов в Англии XIV-

XV вв.: thesis ... of doctor of juridical science. Нижний Новгород, 2011. P. 186.

3

Bracton H. On the Laws and Customs of England. Vol. 2. Cambridge, 1968. P. 33.



4

See: Constitutiones et acta publica imperatorum et regum, ed. L. Weiland, Monumenta 

Germaniae Historica. 1896. Vol I. P. 415.

5

‘Par per perem iudicari debet’ (Le Tres Ancien Coutumier de Normandie, Coutumiers 



de Normandie, ed. E.J. Tardif, Rouen, 1881, I, cap XXVI).

6

There is an opinion that the history of the Great Charter is a history not only the 



document, but also history of political and legal thought. “If we can seek truth in 

Aristotle, we can seek it also in Magna Carta”. See: James C. Holt. Op. cit. P. 18.

7

See: A.E. Dick Howard. The Road from Runnymede: Magna Carta and Constitutionalism 



in America. Charlottesville: The Univ. Press of Virginia, 1968. P. x.

90

Кұқық және мемлекет, № 2 (67), 2015

91

Право и государство, № 2 (67), 2015



философия права

философия права

8

See: Eric. T. Kasper. The influence of Magna Carta in limiting executive power in the 



war in terror // Political Science Quarterly. 2011-2012. Vol. 126. Number 4. P. 546.

9

See: Хатунов С.Ю. Тридцать вторая статья великой хартии вольностей и ее основ-



ные положения // Российский юридический журнал. 2011. № 4. P. 232.

10

See: Mark F. Grady and Michael T. McGuire. The Nature of Constitutions // Journal 



of Bioeconomics. 1999. Number 1. P. 237.

11

See: Ray Stringham. Magna Carta: Fountainhead of Freedom. Seattle: Aqueduct 



Books, 1966. P. 2.

12

See: A.E. Dick Howard. Op. cit. P. xi.



13

See: Баранов В.Ф. Возникновение и развитие английского общего права в XII-

XVII веках: thesis ... of Ph.D. Москва, 2012. P. 24. See also: Миряшева Е.В. Идея кон-

ституционализма в Европе и практика его распространения в североамери-

канских колониях Англии // История государства и права. 2013. № 5.P. 55.

14

See: Mark F. Grady and Michael T. McGuire. Op. cit. P. 237.



15

See: Drumbl, M.A. (2013, October 25). Process for the Dispossessed: Procedural 

Rights from Magna Carta to Modern International Law [Review of the book Global 

Justice and Due Process, by Larry May]. Criminal law and Philosophy. DOI 10.1007/

s11572-013-9262-5.

16

See: Литвинова Е.А. Историко-правовые аспекты парламентской реформы в 



Великобритании в начале XX века: thesis ... of Ph.D. Рязань, 2010. P. 44.

ThE GREAT ChARTER AS AN AGREEMENT BETWEEN  

ThE KING AND BARONS

In June, 1215 the king of England, John Lackland, had no other choice 

but to set the seal on a piece of a pergament with the unusual text, 

which occurred directly at the place called Runnymede, near London.

In 


opposition two forces met face to face. On one hand – the force of the 

risen British nobility

9

 strengthened by soldiers in Wales and Scotland 



together with the armed clergy who demanded some certain rights 

and freedoms for themselves and threatened to punish the monarch 

someway.

10

 And on the other hand – the lonely king who still acted 



as a symbol of strong centralized power of dynastic origin, but now 

suddenly was in hands and in favor of those whom he pursued till 

the moment. 

Contrary to everything, the revolt ended with a peace outcome, though 

the victory was won by the nobility. The outcome is really estimated as 

unexpected: there was no execution of the king and his close relatives, 

which was traditional for medieval England of that time; there were 

no searches of a new king and a new dynasty that, eventually, could 

return everything as it was before – that is to the power of other tyrant. 

Why it occurred, nobody knows. However many know, how exactly 

it occurred. According to one of the authors, it became possible due 

to «a great piece of paper drown by great minds».

11

 

So, in medieval England the Great Charter became a peculiar peace 



answer against power abuse from the sons of the king Henry II concerning 

usual feudal duties. The history developed in such a way that for the 

British, according to one of authors here, it was necessary to endure 

«bloodless revolution» to give the answer to the important question: 

«Which should be supreme – the rule of law or will of the ruler?».

12

 



We believe that it exactly exposes the enduring value of the Great 

Charter as a way of normalization of relations between the power 

(state) and her citizens – on the basis of law, under the direction of 

law or within the law.

Also this document is the first attempt to provide public supervision 

of almost unlimited powers of the king, an attempt to define royalty 

borders.

13

 Therefore it is not casual in Anglo-American tradition that 



the Great Charter is considered as the first Constitution.

14

 



Besides, the value of the Great Charter is also high because initially 

the  purpose  of  an  embodiment  of  this  document  was  a  principle 

according to which «the rule of law has to extend not only over the 

population, but also over the king».

15

 It means that the rule of law 



exists only where authorities take an equal position with the subjects 

subordinated to law.

In addition to aforesaid, it would be to express the thought of E.A. 

Litvinova who considered the Great Charter – as «the first document 

which put the monarch into dependence on his citizens».

16

 In other 



words, the king, having signed the Great Charter, assumed liabilities 

to be subordinated to law, i.e. to be dependent on the law which was 

created by the people of England in the form of common law in those 

Magna Carta (1215)

The king of England John Lackland

days. Therefore, submitting to the provisions of the Great Charter, 

indirectly, the monarch also submitted to the people.

ThE GREAT ChARTER ABOUT RIGhTS AND FREEDOMS OF ThE 

PERSON AND ABOUT jUSTICE

The known provision of the Great Charter is Chapter 39 in the 1215 

edition:

«No free man shall be seized or imprisoned, or stripped of his rights 

or possessions, or outlawed or exiled, or deprived of his standing in 

any way, nor will we proceed with force against him, or send others 

to do so, except by the lawful judgment of his equals or by the law 

of the land».

17

 

The essence of this formula was that the Great Charter as the document, 



acted as a following guarantee: no one can be grabbed and putted, 

dispossessed, recognized as the criminal or expelled out of borders of 

the country, except as on the basis of pronouncement of the relevant 

decision by court. The king itself could not use force to the person 

who was accused of commission of crime. For this purpose it needed 

to have the judgment. 

The formula applied in Chapter 40 of the text of 1215 was very short, 

but not less known. It sounds so: «To no one will we sell, to no one 

deny or delay right or justice».

18

 



The king promised to provide with three things on the base of this 

formula. It was talked of three «no» without which it is impossible to 

provide fair, justice functioning of an institute of protection of human 

rights:  No  –  to  justice  «sales»!  No  –  to  «refusal»  in  justice!  No  –  in 

«delaying» of justice! According to lawyers, these three «no» concern 

a ban on «three evils which always caused deep concern of everyone 

who appeared either as the claimant, or as the respondent in court». 

The mentioned three «no» of the Great Charter «set a basic pattern for 

judicial behavior that has not always been adhered to but must have 

played its part the improvement of the administration of justice».

19

 

CONCLUSION



So, the analysis of emergence and the maintenance of the Magna 

Carta give the grounds for such conclusions: 

1. The Great Charter as a legal document of 1215 as for the historical-

philosophical origin is an embodiment of thoughts exposing that 

the power of the king comes from «a common law» which provided 

with the «universal recognition of mutual rights and duties» between 

the governor and his citizens. 

2. According to the historical-political origin this document was the 

manifestation of resistance to continuous and long abuses of the 

power by monarchs and a successful attempt to put the specific 

individual governor into a certain legal framework. 

3. According to the philosophical-legal contents this document gave 

a definite answer on the question: «Which should be supreme – the 

rule of law or will of the ruler?». 

In opinion of S.Yu. Hatunov: «In spite of the fact that all representations 

of originators of GCL (the Great Charter of Liberties – Zh.T.) were based 

on feudal customs and medieval mentality, they were that base on which 

many law-based states grew nearly 800 years later».

20

 Thus, the Great 



Charter became one of the earliest documents whose provisions regarding 

John of England signs Magna Carta

17

http://www.bl.uk/magna-carta/articles/magna-carta-english-translation (accessed 



13 May 2015)

18

Idem.



19

See: Ray Stringham. Op. cit. P. 55.

20

Хатунов С.Ю. Тридцать вторая статья великой хартии вольностей и ее основ-



ные положения // Там же. P. 237.

restriction of discretion of the power were realized in practice.

Provisions of the Great Charter had direct impact on the formation of 

such human rights, as the right to life, the right to freedom, the right 

to a private property, and also many procedural guarantees. Besides, 

due  to  such  provisions,  the  Great  Charter  became  the  conceptual 

predecessor of the concept created for many centuries later. Today it 

is one of the most progressive ideas of the best way to ensure human 

rights – the concept of the rule of law.

ж. р. темирбеков: «Ұлы еркіндік хартиясы» – ортағасырдағы 

құқық үстемдігі тұжырымдамасының негізін қалаушы.

Ұлы Еркіндік Хартиясы 1215 жылы заңды құжат ретінде өзінің 

тарихи-философиялық шығуы жағынан «жалпы құқықтан [«common 

law»]» король билігінің пайда болуы туралы идеялардың жүзеге 

асуы болып табылады, яғни ол билеуші мен оған бағынатындардың 

арасында «өзара құқықтар мен міндеттерді жалпы мойындауды» 

қарастырған.  Тарихи-саяси  шығу  жағынан  бұл  құжат  королдің 

озбырлығына қарсыласудың нәтижесінде, яғни королді белгілі бір 

құқықтар шеңберіне енгізуге тырысудан пайда болған. Автордың 

пікірі бойынша, бұл құжаттың философиялық-құқықтық мазмұны 

«Не жоғары – құқықтың үстемдігі ме немесе билеушінің еркі ме?» 

деген сұраққа жауап береді. Соңында, Ұлы Хартияның ережелері 

адамның өмір сүру құқығы, бостандық құқығы сияқты құқықтарының 

және құқық үстемдігі тұжырымдамасын қалыптастыруда маңызды 

рөл атқаратын көптеген процессуалдық кепілдіктердің дамуына 

үлкен ықпал етті. 



92

Кұқық және мемлекет, № 2 (67), 2015

93

Право и государство, № 2 (67), 2015



Түйінді сөздер: Ұлы Еркіндік Хартиясы, жалпы құқық, билеушінің 

еркі, құқық жетекшілігіндегі билік, негізгі заң, негізгі құқық, әділ 

заңгерлік процедура, құқық үстемдігі, конституционализм, адам 

құқығы,  Конституция.



ж. р. темирбеков: «великая хартия вольностей – концепту-

альный  предшественник  концепции  верховенства  права  в 

средневековье»

Великая Хартия Вольностей 1215 г., как юридический документ, 

по своему историко-философскому происхождению является во-

площением идеи о происхождении власти короля от «общего пра-

ва [«common law»]», которое предусматривало «всеобщее призна-

ние взаимных прав и обязанностей» между правителем и его под-

данными. Что касается историко-политического происхождения, 

то этот документ появился в результате сопротивления произво-

лу со стороны монарха, как попытка поставить короля в опреде-

ленные правовые рамки. И наконец, философско-правовое со-

держание данного документа, по мнению автора, дает ответ на 

вопрос: «Что выше – верховенство права или воля правителя?». 

Впоследствии, положения Великой Хартии оказали большое вли-

яние на развитие таких прав человека, как право на жизнь и пра-

во на свободу, а также многих процессуальных гарантий, которые 

в свою очередь сыграли важную роль в формировании концеп-

ции верховенства права. 

Ключевые слова: Великая Хартия, общее право, воля правителя, 

власть под руководством права, основополагающий закон, основ-

ные права, справедливая юридическая процедура, верховенство 

права, конституционализм, права человека, Конституция.

философия права

из истории правовой науки и юридического образования  

УчЕНЫЙ-ПРАВОВЕД, 

ПЕДАГОГ 

и гоСударСтвенный 

деятель

о. М. горСтКа, 



старший преподаватель кафедры гражданского и 

гражданского процессуального права университета Казгюу, 

магистр юриспруденции

Н

урмагамбетов Аманжол Магзумович родился 3 июня 1950 г. 



в гор. Кокчетаве Акмолинской области.

После окончания школы работал техником-холодильщиком 

КазНИИ эпидемиологии и микробиологии, затем рабочим книж-

ного магазина, грузчиком мелкооптовой базы. 

В 1969-75 гг. обучался на юридическом факультете Казахского 

государственного университета им. С.М. Кирова (ныне – КазНУ 

им. аль-Фараби). В студенческие годы был активистом, возглав-

лял студенческие строительные отряды, руководил комсомоль-

ской организацией.

В 1975 г., получив диплом правоведа, остается работать в уни-

верситете ассистентом кафедры трудового права и гражданско-

го процесса.

С самого начала, Аманжол Магзумович проявляет интерес к 

научным изысканиям в сфере трудовых отношений. В период с 

1979 по 1982 гг. является аспирантом Московского государствен-

ного университета им. М.В. Ломоносова, где в 1983 г. успешно 

защищает диссертацию на соискание ученой степени кандида-

та юридических наук на тему «Особенности правового регули-

рования труда рабочих совхозов» под руководством д.ю.н., про-

фессора А.Д. Зайкина. Официальными оппонентами по диссер-

тации выступили д.ю.н., профессор Ю.П. Орловский и заслужен-

ный юрист РСФСР, к.ю.н., доцент Е.А. Панова.

Данная работа являлась первым комплексным исследованием 

в области правового регулирования труда рабочих совхозов и 

была весьма актуальной для того периода. В диссертации рас-

сматривались  вопросы  общего  и  особенного  в  регулировании 

труда  рабочих  и  служащих,  функционирование  межотраслево-

го принципа единства и дифференциации в трудовом праве. Вы-

двигались предложения о дифференциации систем оплаты труда 

рабочих совхозов по конкретным хозяйствам, предлагалось вве-

сти в законодательство и практическое применение такие осно-

вания дифференциации, как: отрасль сельского хозяйства, усло-

вия труда, природно-климатические факторы, личностные каче-

ства работающих, характер трудового договора и его продолжи-

тельность с целью правового регулирования трудовых отношений 

рабочих совхозов и т.п.

1

  

После защиты диссертации Нурмагамбетов продолжает рабо-



тать в КазГУ старшим преподавателем, доцентом, заместителем 

декана, затем – заместителем секретаря парткома КазГУ, успеш-

В статье приводятся биографические сведения, научные дости-

жения,  деятельность  в  сфере  государственной  службы  доктора 

юридических наук, профессора А.М. Нурмагамбетова. Отражают-

ся основные этапы его жизни, вклад в развитие юридической на-

уки в сфере трудовых отношений. 

Ключевые слова: Конституция, Конституционный Совет, Сенат, за-

конодательство, юриспруденция, наука, конституционное право

трудовое право, юридическое образование, Нурмагамбетов А.М. 

©

 

О. М. Горстка, 2015



1

См.: Нурмагамбетов А.М. Особенности правового регулирования труда рабо-

чих совхозов. Автореферат дис. на канд. юрид. наук: 12.00.05. М., 1983. 

Профессор, д.ю.н. А.М. Нурмагамбетов




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет