381
логия масс и
анализ человеческого Я» (1921), «Недовольство культу-
рой» (1929), «Почему война?» (1932), «Моисей и монотеизм» (1939) и
другие.
В
данный том вошла его статья "Будущее одной иллюзии" из
сборника "Сумерки богов" (М, 1990. С. 94–142). Перевод В. В. Биби-
хина.
Карл Густав Юнг (1875–1961) – швейцарский психиатр, осново-
положник одного из
направлений глубинной психологии, ана ли-
тической психологии. Задачей аналитической психологии Юнг счи-
тал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов.
Юнг развил учение о коллективном бессознательном, в образах (ар-
хетипах) которого видел источник общечеловеческой сим волики, в
том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»).
Цель психотерапии, по Юнгу, это осуществление индивидуализации
личности. Также получила известность кон цепция психологических
типов Юнга: экстравертированных и интровертированных. Своими
идеями он оказал значительное влияние не только на психиатрию
и психологию, но и на антропологию, этнологию, культурологию,
сравнительное религиоведение и мифо логию, педагогику, литерату-
ру.
Основные его работы – «Отношения между Я и бессознательным»
(1928), «Психология и религия» (1940), «Психология и воспитание»
(1946), «Образы бессознательного» (1950), «Символика духа» (1953),
«Об истоках сознания» (1954) и другие.
В
настоящую книгу включена его статья «Проблема типических
установок в эстетике», опубликованная в книге «Психологические
типы» (М., 1998. С. 351–363). Перевод с
немецкого Софии Лорие,
переработанный и дополненный Валерием Зеленским.
Юань Кэ (1916–2001) – известный китайский специалист по ми-
фологии, профессор Института литературы Академии обществен-
ных наук провинции Сычуань, президент Ассоциации по изучению
мифологии КНР. Он родился 12 июля 1916 г. в провинции Сычуань
в районе Синьфань и умер 14 июля 2001 г. Печататься начал в сту-
денческие годы, когда учился у известного литератора, друга осново-
положника современной китайской литературы Лу Синя, профессо-
ра Сюй Шоушана. Под его руководством Юань Кэ и написал свою
первую литературоведческую работу «Исследование четырех знаме-
нитых произведений китайской прозы», которая частично была опу-
бликована в известном журнале «Дунфан цзачжи». В 1946 г. Юань Кэ
уехал со своим учителем на Тайвань, где некоторое время работал ре-
382
дактором, там же он написал и свой первый труд по древнекитайской
мифологии «Божество в "Книге гор и морей"», публиковавшийся с
продолжением в местном журнале «Тайвань вэньхуа» в 1948–1949 гг.
Весной 1949 г. он возвращается в Сычуань, где сначала преподает в
Чунцине в Академии художеств Юго-Западного Китая, а потом мно-
го лет является сотрудником Чунцинского отделения Союза китай-
ских писателей, отдавая все свои силы изучению древнекитайских
мифов.
В 1950 г. в Пекине в издательстве «Шаньу иньшугуань» выходит
небольшая книжка Юань Кэ «Мифы древнего Китая», которая вы-
звала большой интерес читателей и неоднократно переиздавалась.
Сам же автор продолжал изучение древних источников и к 1957 г.
подготовил новое издание «Мифов древнего Китая», в
четыре раза
превышающее по обьему первую книгу.
Он написал около 20 монографий и другие научные труды общим
обьемом 8 миллионов иероглифов. Юань Кэ является также автором
книг «Мифологический словарь Китая», «Мифологический словарь
национальностей в КНР», «Мифология Бачу (провинция Сычуань)».
В 1965 г. вышел русский перевод «Мифов древнего Китая» Юань
Кэ, и эта книга в 1987 г. с
некоторыми исправлениями и дополне-
ниями издается во второй раз. Перевод с китайского Е. И. Лубо-
Лесниченко, Е. В. Пузицкого и В. Ф. Сорокина. Ответственный ре-
дактор и автор послесловия Б. Л. Рифтин.
Его статья, включенная в
данный том, взята из
книги ученого
«Мифы древнего Китая», изданной в Москве в 1987 г. (С. 10–27). На-
звание статьи дано составителями.
Достарыңызбен бөлісу: