Психология эмоций и мотивации
Направленность личности, ее виды и формы проявления
жүктеу/скачать 1,57 Mb. Pdf көрінісі
|
|
4. Направленность личности, ее виды и формы проявления Впервые в отечественной психологии понятие направленности личности ввел С.Л. Рубинштейн, который определил ее через установки и тенденции, потребности, интересы и мотивы. Он рассматривал направленность личности как совокупность различных тенденций, в основе которых лежат потребности и мотивы деятельности. Н.И. Рейнвальд считает главной характеристикой активности личности – ее направленность. При рассмотрении направленности в качестве ключевого понятия автор использует понятие потребности. Тип направленности личности – это доминирующая мотивация, определяющая избираемые человеком жизненные цели и способы самоутверждения. Направленность – системообразующий фактор личности. К.К. Платонов выделяет направленность личности как один из компонентов структуры личности, который включает в себя несколько связанных иерархией форм: влечение, желание, интерес, мировоззрение и убеждение. Чаще всего в научной литературе под направленностью понимают совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличной ситуации. Проблема отношений и мотивов личности рассматривалась А.Н. Леонтьевым, В.Н. Мясищевым, Л.И. Божович и другими авторами. Понятие «отношения личности» было введено В.Н. Мясищевым, который определяет его как «симпатии и антипатии, интересы и потребности, оценки и идеалы». Он выделяет три уровня развития этих отношений: низший, средний и высший. На низшем уровне отношения характеризуются примитивностью, ситуативной обусловленностью; на среднем – преобладанием конкретно-личных проявлений, симпатий и антипатий; на высшем уровне – преобладают идейные отношения – убеждения, сознание долга, общественный мотивов. Л.И. Божович выделяла три основных вида отношений: отношение к себе, к окружающим людям, к коллективу и обществу; отношение к делу. Этим трем основным видам отношений соответствуют три вида направленности, определяемой тремя группами мотивов: личными, коллективистическими и деловыми. Б.С. Братусь предлагает типологию направленности в виде 4 уровней: – первый уровень – эгоцентрический, определяемый стремлением к собственному удобству, выгоде, престижу; – второй уровень – группоцентрический, определяемый стремлением идентифицировать себя с какой-либо группой, когда отношение его к другим людям зависит от того, входят ли эти другие в его группу или нет; – третий уровень – просоциальный или гуманистический, определяемый устремленностью человека на создание таких результатов, которые принесут равное благо другим людям, обществу, человечеству в 53 целом; – четвертый уровень – духовный или эсхатологический, определяемый духовным миром человека, его связью с богом. Направленность личности социально обусловлена и формируется в процессе воспитания. Это установки, проявляющие в таких формах как влечение, желание, стремление, интерес, склонность, идеал, мировоззрение, убеждение. В основе всех этих форм лежат мотивы деятельности. Влечение – наиболее примитивная форма направленности. Это психическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность. Это преходящее явление, так как потребность либо угасает, либо осознается. Желание – осознанная потребность и влечение к чему-либо вполне определенному. Оно имеет побуждающую силу и обостряет осознание цели будущего действия и построение его плана. Стремление возникает тогда, когда в структуру желания включается волевой компонент, поэтому его рассматривают как вполне определенное побуждение к деятельности. Интересы – специфическая форма проявления познавательной потребности, обеспечивающая направленность личности на осознание целей деятельности и тем самым способствуя ориентировки личности в окружающей действительности. Интерес в динамике своего развития может перейти в склонность. Это происходит тогда, когда в интерес включается волевой компонент. Склонность характеризует направленность индивида на определенную деятельность. Это глубокая, устойчивая потребность индивида в той или иной деятельности. Идеал – это конкретизируемая в образе или представлении предметная цель склонности индивида, то есть к чему он стремиться, на что ориентируется. Идеалы могут выступать в качестве значимой характеристики мировоззрения, то есть системы взглядов на объективный мир, на место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и к самому себе. Убеждение – высшая форма направленности – это система мотивов личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением. В основе убеждений лежат осознанные потребности, которые побуждают личность действовать, формируют ее мотивацию к деятельности. жүктеу/скачать 1,57 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|