Теория творения (креационизм)

Доисторическая эволюция человека

Предпосылки зарождения цивилизации кочевников в эпоху древней металлургии

Проблема прародины человека. Имеет два аспекта: первый – где начинается процесс выделения предков человека из мира животных; второй – где происходит переход от формирующихся людей к человеку современного физического типа, то есть завершение антропогенеза. Отвечая на первый вопрос, необходимо учитывать ареал распространения ближайших родственников человека – человекообразных обезьян. Известно, что в Австралии и на Американском континенте они отсутствовали. Следовательно, данные районы не могли выступать в качестве прародины человека. Кроме того, среди обезьян наиболее близкий родственник человеку – шимпанзе. Это определяется по общим физическим параметрам (длина тела, вес) и количеству хромосом. Принимая во внимание сказанное, делаем вывод: наиболее подходящие районы для первого перехода – Африка (особенно южная и восточная ее части, где распространены шимпанзе и горилла) и, возможно (в меньшей степени), Южная и Юго-Восточная Азия (основной ареал расселения орангутанов и гиббонов).

Вопрос о районах, в которых происходило завершение антропогенеза, остается дискуссионным. Характерно, что собственно Европу не включают в список районов сапиентации. Высказывается мнение о формировании Homo sapiens в Африке в пределах от 100–80 тыс. лет до 45 тыс. лет назад. Около 40 тыс. лет назад неоантроп перемещается в Европу. Выдвинутые ранние даты еще нуждаются в серьезной проверке, но Африка продолжает оставаться основным районом происхождения «человека разумного».Сторонники существования неандертальской стадии в антропогенезе выдвигают гипотезу о нескольких центрах формирования неоантропа: Палестина и Северо-Восток Африки, Юг Восточной Европы (Крым), Средняя Азия. Это районы находок «неклассических» форм неандертальцев, у которых наблюдаются признаки прогрессивных изменений в устройстве скелета, приближающих их к кроманьонцам.

Другая проблема в изучении антропогенеза – это определение движущих сил антропогенеза (факторы, оказавшие решающее влияние на процесс выделения человека из мира животных и дальнейшее его становление в сторону sapiens). В связи с этим ученые выдвинули теории происхождения человека. В основе всех научных теорий лежит принцип эволюционизма (постепенного накопления изменений до критической массы и последующего качественного скачка на новый этап). Наиболее важных теорий можно выделить три: теория естественного отбора Ч. Дарвина, трудовая теория Ф. Энгельса, радиационная Г.Н. Матюшина. Объединяет все названные теории признание естественных (животных) истоков человека и происхождения его предков от особого типа человекообразной обезьяны. Дарвиновское учение в основу антропогенеза кладет биологический принцип, который не мог содействовать формированию и закреплению социальных и духовных черт человеческого общества. Данная теория рассматривается как пример первой попытки научного систематического объяснения появления человека.

Теория Ф. Энгельса базируется на социальном факторе как основном, поскольку человек – существо общественное и произойти мог только от общественного животного. Коренной признак, отличающий человека от животных, – это сознательная целенаправленная преобразовательная деятельность по отношению к окружающему миру, а следовательно, и к себе. Поэтому появился знаменитый тезис: «труд сделал из обезьяны человека». Исходя из этого, в рамках теории рассматриваются зарождение трудовой деятельности, изменение ее форм и обратное воздействие трудового процесса на биологическую основу предков человека (изменение антропологических типов), а также на его духовное развитие. Кроме труда, в качестве дополнительных рассматриваются такие факторы, как употребление мясной пищи (питательные вещества для формирования и развития клеток мозга), начало использования огня (активная защита от хищников, обработка пищи, коллективная охота). Необходимо отметить, что положение о производственной деятельности как признаке человека является общепринятым в современной антропологии.
Несмотря на современность и интерес радиационной теории, она пока не может объяснить целый ряд важных фактов и в некоторых случаях даже вызывает возражения.

1. 
   Почему мутации происходили именно в направлении увеличения объема мозга и прямохождения, а не в каком-то другом направлении?
   
2. 
   Даты происхождения видов предков человека имеют широкий разброс. Отдельные виды в ходе эволюции разделились на подвиды. Соответствия антропологической хронологии и периодов резкого повышения радиации не установлено.
   

3. 
   По-видимому, эволюция архантропов, палеоантропов и появление неоантропа могли происходить не только на территории Африки, но и в других районах Земли. Очевидно, что воздействие радиации в разных регионах существенно различалось. Следовательно, радиацию нельзя признать наиболее важным (ведущим) фактором антропогенеза.
   
4. 
   Выдвижение трудового фактора как приспособительного приводит к мысли, что именно он определял направление дальнейшей эволюции вида на каждой стадии и закреплял появившиеся полезные характеристики вида (крупный, сложно устроенный головной мозг, прямохождение, особенное строение кисти руки). Следовательно, авторы радиационной теории также основным фактором антропогенеза признают трудовую деятельность. Естественная же радиация скорее корректировала некоторые биологические особенности предков человека
   

Основная литература:

1. 
   Таймагамбетов Ж.К., Байгунаков Д.С. Қазақстанныңтасдәуірі (зерттелутарихы мен негізгімәселелері). – Алматы: Қазақ университеті, 2008. – 266 б.
   

2. 
   Толеубаев, А. Т. Раннесакская шиликтинская культура [Текст]: научное издание / А. Т. Толеубаев. – Алматы: ИП «Садвакасов А. К.», 2018. – 528 с.
   

3. 
   Зайберт В.Ф. Ботайская культура. – Алматы: Қазақпарат, 2009. – 576 с.
   

4. 
   История древнего Казахстана. Под редБайпакова К.М. – 2-е изд. – Алматы: Рауан, 1996. – 112 с.
   

5. 
   Подушкин А.Н. Арысская культура Южного Казахстана IV в. До н.э. – VI в. Н.э. – Туркестан: МКТУ, 2000. – 202 с.