Российская академия наук центр цивилизационных и региональных исследований
жүктеу/скачать 1,83 Mb. Pdf көрінісі
|
kochevaya alternativa
| али
фов (полноправных союзников); единственными неараба- ми, получившими подобный статус, были h amra и asawira, персидские солдаты, перешедшие на сторону арабов во время завоевательных войн последних в обмен на привилегированный статус... Именно для решения этой новой проблемы и был разрабо- тан исламский институт wala [т.е. система включения неарабов в исламское обще- ство в качестве зависимых неполноправных mawal – A.K.]". 6. А старания эти были не безосновательными, ибо часть арабов все-таки какое-то время отказывалась признавать арабами йеменцев (см., например: Пиотровский 1985:67). 7. "Часто приходится встречаться с утверждением, что исламские завоевания велись севе- роаравийцами... Но в настоящее время можно его поставить под сомнение, ибо то число людей, которое было необходимо для многочисленных энергичных военных походов, на Аравийском полуострове можно было найти только в Йемене. В I в. х. / VII в. н.э. (впро- чем, так же как и в настоящее время) Йемен был единственной областью Аравийского полуострова с плотностью населения, достаточной для того, чтобы выставить вполне многочисленные войска... Присутствие в армиях арабо-исламских завоевателей I в. х. / VII в. н.э. многочисленных йеменцев (при том, что зачастую в этих армиях большинство воинов было йеменцами) прекрасно документировано; при этом речь идет об опытных бойцах, занимающих в том числе и командные должности всех уровней, а не новобран- цах". 8. Впрочем, нельзя здесь, конечно, забывать и о таких факторах как изначальная культур- ная (в том числе и лингвистическая) близость арабов и южноаравийцев, интенсивные контакты южноаравийской цивилизации с североарабским населением на протяжении всего периода ее существования, некоторая арабизация Южной Аравии еще до прихода туда Ислама (связанная прежде всего с проникновением туда значительных групп ара- бов-кочевников) и т.д. ЛИТЕРАТУРА Герасимов, O. Г. 1987. Йеменские документы. M. Голубовская, Е. К. 1984. Становление централизованного государства на Севере Йемена. Но- вейшая история Йемена (1917-1982 гг.). Отв. ред. Л. В. Валькова и др. М.: 4–36. 116 Коротаев, А. В. 1991. Политическая организация сабейского культурного ареала во II– III вв.н.э.: к соотношению племени и государства. Племя и государство в Африке. Отв. ред. Ю. М. Ильин и др. М.: 101–19. Коротаев, A. B. 1993. Некоторые общие тенденции и факторы эволюции сабейского куль- турно-политического ареала (Южная Аравия: X в. до н.э. – IV в.н.э.). Ранние формы со- циальной стратификации: генезис, историческая динамика, потестарно-политические функции. Памяти Л.Е.Куббеля. Отв. ред. В.А.Попов. М.: 295–320. Коротаев, А. В. 1995. "Апология трайбализма": Племя как форма социально-политической организации сложных непервобытных обществ. Социологический журнал № 4:68–86. Коротаев, А. В. 1996а. Два социально-экологических кризиса и генезис племенной ор- ганизации на Северо-Востоке Йемена. Восток № 6:18–8. Коротаев, А.В. 1996б. От вождества к племени? Некоторые тенденции эволюции по- литических систем Северо-Восточного Йемена за последние две тысячи лет. Этногра- фическое обозрение № 2:81–91. Коротаев, A. B. 1997. Сабейские этюды. Некоторые общие тенденции и факторы эволюции сабейской цивилизации. М. Коротаев, А. В. 1998. Вождества и племена страны Ха:шид и Баки:л: Общие тенденции и факторы эволюции социально-политических систем Северо-Восточного Йемена (X в. до н.э. – XX в. н.э.). М. Лундин, А. Г. 1969. Городской строй Южной Аравии во II–IV вв. н.э. Письменные памятни- жүктеу/скачать 1,83 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|